无心之过伤无辜 法师更需神指点

钟政

 

无心之过伤无辜    法师更需神指点（一）

 道教法师培训结束后，很多学员都开始做起协调阴阳两界，为灵体超度，化解天道孩童和破关等法事。每天都能得到他们神奇的消息，弟子们开始走向了执法、行法的快车道，这让我感到很欣慰，感到道教法师班办的值得，具有难以估量的社会意义，对每一个家庭，对社会的和谐都在起着积极的推动作用。

 没有广泛的普及，就不会有真正意义上的提高，提高的过程产生于实战中。在实战中发现问题，并通过理论的指导去解决这些问题，才能使这个领域的研究更深入，才能通过大量的个案，总结出规律性的东西，成为形而上的“道”，由此推动更广泛的社会实践。前几天，北京的弟子郭子谊来到工作室，他向师父汇报了这样一件事：他参加完道教法师班后，回去开始做化解天道童子的法事，一些客户在他这做完法事之后，回去又请那些通灵人士用法眼来观。这些通灵者说孩子的灾已经解了，但却没有见到把孩子还回天庭，不知道这个童子现在在哪里。郭子谊在北京做的很有规模，也在开传统文化和易经风水的课，拥有众多的弟子和大量的客户。他的工作作风是很严谨的，在得到客户的反馈之后就来工作室，与师父讨论这个问题。我回答郭子谊：通灵者观到的是对的，这是法师培训班上关于化解天道孩童的新的方法，也可以说是新的理念，但它是行之有效的，能够比较可靠的解决天道孩童的各种灾难。

 为了更确切的解答这个问题，我们有必要再把天道孩童这个概念详细说一下：“天道孩童”这个概念是基于佛家六道轮回的理论之上，是对生命流转现象的解读，通过对六道众生不同层面的生存特点的分析，还原现实社会的“人道”在往世今生中有关生命的记忆，以及表现在这一世的各种性格特征。六道皆属于欲界，免不了有贪嗔痴的执着与痴迷，但由于高低层次的不同，所表现的性格特征也不尽相同。这里我们着重说的是天道，在欲界中居于最高层次，与人道联系虽然紧密，但还是有一定的距离，性格特征有着天然的差异，最突出的特点就是不适应人间社会。在以往的博文中，我有过详细的介绍，这里就它与神灵世界的关系再着重阐述一下我的观点。这类群体从天界往生到人间，一少部分是负有使命的，绝大多数是犯了错误被打下凡间，或者是偷着跑到人间来。负有使命的群体，自有他的生命历程和他所担负的社会责任，我们只需要指点他的人生就可以了，他们自有下达使命的神明来保护。其余的都将在人间遭受磨难，要么是对前世犯罪的惩罚，要么是对偷着跑到人间，想要享受人间美好生活的棒喝。是告诉这一类群体，人间没有那么美好，照样有痛苦和烦恼，让他们遭受磨难之后再回天庭安稳工作。所以我们在预测中可以看到，天道孩童的卦中都有天界神灵相随，这些神灵可不是来保护他们的，而是来给他们制造磨难的。如：《蹇》之《渐》，上卦“坎”与“巽”，这是天庭的神灵在跟随；《蒙》之《涣》，上卦“艮”与“巽”，同样也是天界神灵。这样的孩子往往都是一生波折，婚姻和事业尤其不顺。

 传统的解天道孩童的方法是“还童子”，扎一个草人，穿上孩子的衣服，再写上这个孩子的姓名与生辰八字，有的地方还要给草人装五脏六腑，安上七窍。名字要有一个字是谐音，或者是缺笔，怕把这个孩子真给送上天去。过去村村都有土地庙，弟兄姐妹又多，不缺舅舅，这个童子的替身要由舅舅在土地庙来升化，把这个孩子还给天庭。现在做这样的法事有点困难，一个是土地庙少了，另一个是舅舅也不好找了，还有一个是往天上还这些替身，天庭已经能识出真假，不那么好蒙了，所以还替身的效果不稳定。另一种方法是效仿女娲，用抟土造人的方法，把黄泥捏成童子形，画上七窍，安上五脏六腑，再把他们还到天庭。这种方法开始是比较有效的，但现在看来也不够稳定，有的有效果，有的效果不明显。

 道教法师班讲授的不是“还童子”，而是与天界互动，求得主管神灵的同意，把这个孩子留在人间。做这种法事的前提是，只有奏过职或者授过箓的道教法师才有资格。尤其是在天朝有箓位的法师，他们有权上表天庭，也就是可以直接向神界的最高当局——凌霄宝殿报告或者请示工作。当我们这些法师发现了有一位从天庭跑到人间的工作人员时，我们不能欺骗天庭，糊个假的孩童给送回去。要如实的告诉我们的主管领导，这个孩子已经降生到人间了，这是一个无法改变的事实，如果小小年纪就让他们返回天庭，那会造成一个家庭悲剧。菩萨尚有“住阴之迷”，天道投生的童子当然也就不知道他的前世，那么他们可能就是无辜的。正像以前我讲的那个孩子被雷劈的案例一样，这是谁之过？如果说他是今世之过，他们尚未成年，还没有犯错的能力，也没有犯错的行为；如果是他前世之错，那老天你又何必让他降生，你这不是在折磨人么，这才叫做“造化弄人”！我们既已经知道了，就要向领导汇报，就要去指点这个人生，请求天庭把这个孩子留在人间。法师在保住这一个家庭幸福的同时，也要给这个家庭种上一粒善因，告诉这个孩子的父母，敬天地、信神灵，尊重传统文化，成为弘扬我们民族文化的传道者。这是我们要求留下孩子的理由，这是我们为弘扬民族文化在铺路，相信神灵世界一定会答应我们这个要求。这是化解天道童子的第一个层面，第二个层面就是要安置好来给他制造磨难的天界神灵。这些天界神灵是负有使命来的，他们的任务就是要把这个孩子拉回天庭，给他们在人间制造磨难，让他们感到生存没有意义，当这个孩子重返天庭之时，这些制造磨难的神灵也就可以回去交差了。第一个问题的解决是第二个问题的基础，既然天界领导同意了我们把孩子留在人间，那自然也会同意原来制造磨难的这些神灵可以改变使命，不再与这些孩子为难，那么他的灾也就自然而然化解掉了。第三个层面那就是对未来的安排，这些在班上已经讲解过了。从我们这些理念上大家可以看到，我们并没有把这个孩子还回天庭，只是解掉他们的灾难，所以说通灵人士所观是正确的。

 接下来的一个问题是：如果以还童子的方式，那我们还给天界的到底是什么？是他其中的一个元神，还是他的躯壳，还是这个孩子信息的一部分？这些都是有待要讨论的问题，我们接下来所要讲的就是传统还童子所带来的问题。我思考了几天，这个问题讲还是不讲呢？思来想去还得讲，因为不讲人们就不知道他的错，就会一直错下去，甚至错上加错，造成新的苦难。

 丁酉授箓过后，我们的弟子王海涛告诉我：在法会现场她看到了有位去参加授箓的弟子被神界双规了。她说看到来了几位级别很高的神仙，带着一群护法，把这个参加授箓的弟子带进了一个小屋，没收了她的法器，扒去了她的法衣，这位弟子就没有授到箓。她说当时把自己吓坏了，这怎么神界也有“双规”呀！吓得她在法会期间不敢说话，怕说错了把自己也“规”起来。王海涛思想斗争了一段时间，才跟我说起这个事情，随后她又给我发来一段微信：

 师父：您这两天后背后腰疼吗？我正在吃饭，突然看见你进了一个很黑的宫殿，看见了某某师兄，她跪在地上，头发散落，上面呈着告她的状子，旁边还有两个男人是原告。你在跟神界法官为师兄讲情，法官怒气冲冲的说：你不来我还要找你呢！你自己看看吧！就把状子摔给了你，师父你看了看状子，当时没有吱声。然后对神界法官说：这位弟子既然叫我一声师父，这事我就得管！神界法官说：好吧，你要管就要代她受罚。神界法官就命护法用一个红板，挺像朝笏的东西，在你后背和腰上共打了三下，你疼的往前迈了一步，我和几个师兄弟全都跪下了，请求代师父受罚。师父说：没你们的事。然后你扯着被告的那位师兄起来，对神界法官说：这回扯平了吧！神界法官点了下头，没吱声。师父你对法官说，那就应该销案吧！神界法官把状纸当面交给了您，您交给了那位师兄，那位师兄向您跪下说：师父，我错了。师父您说，知错就好，降级也不一定是坏事，对你来说也是历练……那位师兄直点头，然后大哭。

 

 

无心之过伤无辜    法师更需神指点（二）

 王海涛看到的是多维空间中神灵世界的事情，但它与现实世界是相互关联的，多维空间幻化的“象”在现实社会中要有其“形”，这是形与象的统一。弟子们拜师入道，拜师的司仪或者是大师兄要向弟子们传诫，必然讲到“师徒如父子”，弟子要听师父的教导，师父要传授知识。除此之外，弟子要尊敬师父，师父要爱护弟子，如果双方都会是诚心的，那么就会出现王海涛看见的神灵世界中的一幕。弟子有了过错，师父要担责，要替弟子受罚；但它的前提是弟子要诚心，真正把师父当做父亲一样看待，有了错误就要承认，就要接受师父的批评教育。现实中的“我”还是我，弟子还是那个弟子，但他的元神，或者他的秉性会在多维空间中有体现，是内心深处的灵魂真实流露。

 这位被神界“双规”的弟子在授箓回去之后就感觉不对劲，她是一位有着二十多年宗教信仰、从事多年易经风水事业的高级知识分子。按她对神灵的虔诚态度和师父所讲的规矩，授箓回去第一件事情是要给神灵上香，给闾山兵马摆大供，但她回去之后却茫然无知，不知道自己应该干什么，不上香也不摆供。随后她感觉自己的思维凝固了，变傻了，脑子一片空白，或者是一片浆糊，不知道自己该干什么。身体也出现了状况，两条腿的外侧的大筋疼痛，而且起了一连串的包，跛脚走路。她感觉自己的法器不灵了，预测的灵感更是不见了，业务量也随之下滑。所有这些迹象都表明，王海涛所看到那一幕真实不虚，她是犯了过错，而且是不可饶恕的过错，必须立即改正。从断了业务来看，她过去是不知者不为罪，等到授箓以后成了法师，再做下去就是执法犯法，那可是要罪加一等的。为了避免她错上加错，所以神灵世界罢免了她的官职，暂停了她的工作。

 当我把王海涛看到的这一切告诉她时，她感觉自己是受处分了，但是不知道错在哪里。她说自己二十多年信佛信道，一心向善，一直在想着为别人排忧解难。在家里是孝敬父母和公婆，悉心养育儿女，照顾弱势的兄妹，呵护自己的弟子，这个错究竟犯在哪里，她是茫然无知。我对她说：现实中好心办坏事，这是常有的事情，但这往往也是因为自己不懂规则才会出现的事情。既然自查查不出来问题，那我们就用卦来查，借助易经八卦这一套信息符号系统，来查出她到底犯了什么错，问题究竟出在哪里。我为她起的卦是《小蓄》之《需》，六爻动，互卦《睽》。毛病找到了！这是在送天道孩童的法事上出了问题，神灵世界开始投诉，与她打阴阳官司。《风天小蓄》上卦“巽”为仙，下卦“乾”为天，这讲的是天上神仙的事情。一个法师能跟天上的神仙发生什么关联呢？这应该与“还天道童子”有关，还童子还出了毛病，因为六爻动“坎”为病；而变卦《水天需》翻过来就是《天水讼》，这是在投诉，在告她的状。这个“状”同样是发生在天上，由主卦的“巽”到变卦的“坎”，送到天上的“仙”送的不对，都成了病猫。那么病在哪里呢？互卦《睽》是下面一张嘴的“兑”在说，而上面“离火”那张纸把孩童的嘴给封住了，不让这个“仙童”说话。

 我问这位受罚的弟子：是不是送过天道孩童？她说经常送，已经送了有二十多年了。我说你这是送天道孩童送出了毛病，这不仅是不如法，而且是出了错，所以天界的仙童来与你打官司，神界停了你的工作。我让她介绍了一下她送童子的程序，她说是从别的师门中学来的。具体的方法是把一块布铺在桌子上，让孩子倒在这块布上，然后用笔描出这个孩子的轮廓，再画出孩子的鼻、眼、眉毛等形象。再用一个人形架子把画孩子这块布包上去，外面穿上孩童的衣服，在作法之后送上天庭。我问她是不是少画了什么东西，她说不画孩子的嘴。我说你是不是怕孩子到天庭说话漏了馅，让天庭发现这是个假的童子给送来了。她回答说：是的。我说：那么好了，你这是送上了一群不能说话的哑巴孩子，他们蒙冤受气、挨打受骂，无法申辩；也无法向自己的领导报告工作，那么他们在天庭会怎么度过这难熬的日子？如果他们再投生到人间，他们还会开口说话么？我们看授箓法会上那个香港的小男孩不会说话，会不会是你这一个门派送上的童子又重返人间了呢？那些心理障碍、抑郁不说话的孩子是不是也是这个原因造成的？想想这个危害有多大，制造了多少人神世界的不公平！我说到这里，拿起了圣杯对她说：我分析的不作数，我们在神灵面前打卦，问问神灵你受处罚是不是这个原因。一卦下去，神灵给了肯定的回答。这位弟子当时就跪下去，汪然而涕出，感觉自己的罪过大了，犯了神灵世界难以饶恕的罪过。

 我对她说：知错就改，善莫大焉。怕就怕自己不知错，一直错下去，那会带来多大的问题，会有多少家庭悲剧。但你受罚也有正面的意义，那就是告诫用这一方法还天道孩童的法事，或者是这一门派的传承方法是错误的，神灵世界对你的惩罚也是对他们的警示，这也是我教你们的不是“还童子”，而是与神灵世界互动，是要把这个孩子平安的留在人间。在“还天道孩童”这个问题上，还有一种方法是“断天道”，我认为更有不妥之处。从群众中来到群众中去，从天庭下来再回天庭，这才是正确的往返之路。你把它回家的路给断了，让它往哪里去，那就成了一个断线的风筝，不知飘落何方。况且天道往生到人间的孩童，他们的起点高，相当于挂职下派的干部，干好了那调回机关总部是要提拔重用的。从天庭下来的路如果被阻断了，把他的身份贬低了，我们到底做了好事还是做了错事，大家想想，自然会明白其中的道理。

 厘清这些道理后，这位被神界双规的弟子甘愿领刑受罚，我在神堂前用法棍重重的惩罚了她，让她受过皮肉之苦后能够牢牢记住，再不能犯这样的错误。随后我们请太乙救苦天尊出手，请他老人家动用“生死而肉骨”的法力，为捂嘴的哑童再生口舌，用马良之神笔绘画出金口玉牙，把这些孩童残缺的五官修复好。我们在做完法事不到半个小时，王海涛发来了一条微信：师父，告诉您一个好消息，我考试合格了。您发给我一个法宝还有一面旗，但不让看是什么样的，然后您让我挥两下，就有天兵天将从天而降跟我回家了。[愉快][愉快][愉快]。王海涛并不知道我们在做这个法事，但这法事结束之后她就受到了天庭的奖赏。我回复她说：你报案有功，天庭在奖赏你。她问我那位师兄到底犯了什么错，我把这个大意讲给了她，然后让她再观一下，看看神灵世界还有什么说法。过了两个时辰后，她说观到了这位被双规的师兄已经被解除了限制，并且把箓还给了她，但是降了她一个品级，还抽走了她两根金色的龙筋。

 这个惩罚也不轻，降品级可以通过修行慢慢再升上来，抽去两根龙筋等于抽她的仙根，这不但对她修仙之路有影响，而且还会影响她的身体健康。怎么办呢？还得请神灵世界发慈悲心，饶恕她这个无心之过，把龙筋还给她，再请药王为她治病疗伤。一天过后，她双腿的大筋不疼了，腿上的一溜鼓起的肉包也不见了。看来龙筋是还回来了，至于品级么，我也不想再为她争取，受点惩罚是应该的。这也是我真实的想法，从时空角度来说，在授箓当天就是这个结果，只不过我自己没有感知而已。这虽说是“无心之过”，但毕竟伤及无辜，我们不能敷衍塞责，该受惩罚的一定要受，要勇于担当，也是想让弟子们知道，师父只能为你们受一部分过，但不能全部代替。同时也告诉我们，当我们拥有权力的同时，也要担当更大的责任，权力与风险并存，这是一把双刃剑。我们要能够反躬自省，能够时时勤拂拭，勿使自己的思想落后而扰乱尘埃！

 

 

 

无心之过伤无辜    法师更需神指点（三）

 无心之过伤别人，也有可能伤自己，最可怕的是两败俱伤。究根结底是没有学到正道正法，或者是学艺不精，给别人带来了意外的伤害。我们有位家住中部地区的弟子，带着徒弟和会做风水的师兄去东北调阴宅风水，结果因为学艺不精，或者是所学的理论不如法，惹出了很大的麻烦，给对方造成了伤害，自己也是落荒而逃。

 神通风水预测和道教法师班所讲述的内容，虽然是建立在五行层面的基础上，但它还是要涉猎神学方面的内容，以“神”这个灵魂贯穿于我们从预测到调整的整个法事过程中。与神结缘、以神调运，那么这个风水师也好、预测师也好，一定要有神学基础，或者是本身就通神。我们这位弟子本来是学神通的，但却带着只通五行层面的风水师去调阴宅风水，这就有些不如法之处。更奇怪的是这个不学神通的人，却用“神”来调阴宅风水，不知道从哪里学来了一套用“神”调风水的办法，据他自己介绍说用这个方法好多年，感觉效果还不错，可这次一去东北，遇到那些真正能通神的大仙，发现他这种方法问题大了，根本不是他想象的那么回事。

 东北这一家福主的阴宅后面是一条反弓路，右侧的星峰高于左侧，形成了“白虎探头”的格局。按说这样一种风水并不难调理，既然是“形”出了问题，按形势派的杨公风水来调是很容易解决的，但他却动了“神”来调，把坟墓的一周埋放了二十八星宿。做完法事后，这一家供奉有大仙的人通过眼功看到，自己的祖先被关在坟地里出不来了，二十八个神将把自己家的祖先紧紧的围在了墓坑里，是要想出来万不能。主家就同他理论这个事情，双方起了争执，我们这位弟子就亮出了闾山的法把，祭出了神仙洞府，把那家的仙儿全部收到洞府之中，把人家的祖先用兵马全部打跑了。做完这件事情之后，感到心里不踏实，但是没有敢给师父打电话，只是跟师娘说了。师娘虽然不懂风水，但对阴阳之理还是明白的，人家的仙儿是不能随便扣的，这样是容易起纷争。

 果不其然，人家的仙儿附体了，鬼魂上身了，大吵大闹像疯了一样。这三位关内的先生没见过东北大仙儿附体的阵势，当时就蒙圈了，哭着鼻子给师父打电话。我接到这个电话之后，告诉这位弟子事情做错了，没有按照规矩办，要向人家的仙儿赔礼道歉。第二天早上，那一家又去了几位身上有仙儿的邻居，也跟着掺和这件事，说赔礼道歉还不行，还得要给个说法。在给我通电话时，我问他们现在在做什么，说正在往人家那里走，已经快要到那家的住地。我说你现在去能干什么？能解决什么问题，除了挨打受骂、赔礼道歉，什么事情也做不了，赶紧回到宾馆去把神堂设上，把错误的程序改过来。这样他们就又打道回府，回到了宾馆设神堂。

 神堂设好后，我说这其中有几点错误，也是神通风水班上讲过的，你们没有注意听，所以今天才惹了这个祸。第一个是关内的仙官要去东北行法，是要请令出关，没有这道令，东北的神仙是不认你的；第二个是遇到了仙家需要与通天教主打招呼，请出通天教主的令，然后再去管仙家的事；第三个是东北现在主管草莽之仙的是胡三太爷，要与胡三太爷打招呼。做过了这些事情，才可以去他的家里，给他个说法。这个说法就是：你已经与诸位神灵请示过了，并且报名自己是闾山授箓的仙官，他家的仙家如果有批文封号、提职提级的要求，你是可以上表来为这家的仙家争取身份。这位弟子又问：如果人家这样不答应，又将怎么办？我告诉他：如果他家的仙家懂得事理，那就一定会答应；如果是个不懂事的，那我们还有拘押令，有斩杀令，这叫先礼而后兵，最后一招是把你的师父抬出来，但这也是我最不愿意看到的，师父这么多年来不收徒，就是怕惹起神仙内部的争斗，把我也拖进这个乱局中。

 按照我讲的，先请主管山海关的周总理，后请通天教主，再拜东北的胡三太爷。三个程序结束不到五分钟，对方就打过来电话，说不用他们去了，这事情神界已经解决了。这说明人家的仙儿并不傻，已经知道了再往下谈下去，可能遭受灭顶之灾，一方面是这位法师如规如法了，另一方面是后台要出手了，继续斗下去那没有它们好果子吃。这位弟子就问我下一步怎么办，那下一步就是打道回府，把二十八星宿做一个安排。就这件事情我们起卦，得《观》之《否》，四爻动，互卦《渐》。显然，这个“仙”已经出了牢笼，但《否》卦告诉我们，这是天地不交，也是天地都在，而且是大小不分，怎么可以让天神为这一个平民百姓家去守坟头呢，这简直就是胡来！有些不懂神学的大师凭着自己的想象，搞出“走马换将”这一类调整风水的所谓招法来，要知道讲神学那一定要通神，你没有这个能力，你就是在装神，“装神”就要“弄鬼”，弄不住鬼，鬼就来弄你，就让你丢进颜面，就让你下不来台。至于怎么解决这个《否》的问题呢？

我让这位弟子把二十八星宿都送到了白云观，一切太平无事了。在二十八星宿没送到白云观之前，同去东北调整坟地的弟子看到人家的仙儿一直抽他们的嘴*****，他们也感到脸上抽搐、麻木、疼痛，等到把星宿送到白云观之后，这些症状立刻消失了。这种“无心之过”是两败俱伤，伤了人家的仙，伤了人家的风水，同时也伤了自己。我写这篇博文的目的，是想告诉那些不通神的人，当你用“神”来调风水的时候可要仔细思量，“神”自有神的规则，不能按照你的想象来干，否则你就会铸成大错。

 

今天这位弟子是有师父给兜着，算他幸运，如果没有人给他兜着，那将会是个什么结局？可以说不敢想象，有人怨自己的时运不好，其实是自己学艺不精，不懂得规则惹出了祸来，弟子们切记切记！