现代灵异事件汇编21

故事118
近日，中 共央视节目《撒贝宁时间》（改版前是《今日说法》）打破了惯例，首次播出了吉林省公安厅长白山市公安局刑事警 察依靠当事人的姐姐的一次神奇梦境，成功破获了一起杀人大案。正面讲述灵异之事的该报导被广泛转发，也引起了很多人的关注。
案子说的是2008年6月，吉林省长白山市一个叫张永成的人失踪了，并且在其邻居家柴垛下发现了他的带血上衣。警方通过勘察张永成的家，初步断定他可能遭遇不测，但其人在哪里，警方也无从下手。
然而没过几天，张永成从老家赶来的姐姐找到了警 察，说自己做了一个梦，梦见弟弟告诉自己他已被杀，埋在了一个地方。她希望警方能够和她一起去找到那个埋着她弟弟尸体的地方。无法相信〝托梦〞存在的警方，为了安抚张燕，还是跟着她去了那个地方。蹊跷的是，从没来过长白山的张燕，在带路时没有丝毫迟疑，非常准确的找到了一处距铁道有20米远的〝无人区〞。令人惊诧的是，警 察果然在那个地方找到了张永成的尸体，并依此找到了真凶。
无论是警 察，还是播出的节目主持人，都无法解释张永成〝托梦〞之事。然而，古往今来，这样〝托梦〞缉凶的案子并非个例。

 

 

故事119
青梅竹马女孩托梦找到真凶
在跟贴的网友中，有一个也讲述了类似的案例。2006年，他曾在家附近派出所的刑侦期刊上看到这样一个中年警 察的破案自述：警 察高三时，有一个青梅竹马的女生，关系很好。不料高考前几个月，女孩失踪了。于是警 察报考了警官大学，并在毕业后选择回家乡当警 察。
一天，派出所接到报案，一个女人被奸杀抛尸，警 察们开始调查，却始终无法锁定凶手。有一个晚上，这个警 察梦到青梅竹马的女孩哭泣着对他说，自己是被人杀死的，被埋在某某地方的一个水沟里，一定要帮她找到凶手，帮她报仇。按照鬼魂的提示，警 察们在那个水沟里全面挖掘，真的找到了一具白骨。此后，警 察将这两个案件合并调查，很快找到线索，锁定凶手缉拿归案。
富商托梦透凶嫌
这位网友从此对灵异事件开始产生兴趣，并且也注意搜集一些资料。他还提到，康熙年间有一位富商在外被熟人杀死夺走财物，也曾托梦家人，说某某某见财起意杀我，埋在何处云云。相隔千里的家人找到他的尸首坐实了梦境，马上告知官府，官府将此人缉拿归案。
儿子托梦母亲诉冤屈
明代《永乐大典．梦》中也记载了这样一件事：山东琅琊诸葛复，在南朝宋永初、元嘉年间，担任九真（今越南河内南）太守。因路途遥远，他只带长子诸葛元崇赴任，其他家人都留在南京。后来，诸葛复在任所病故，19岁的诸葛元崇护送父亲灵柩和资财北归。途中被诸葛复的门生何法僧害死，抢去了资财。
其后，某夜，诸葛元崇之母陈氏，忽然梦见儿于归来，诉说父亲病故及自己被害的冤屈经过，并说〝自己赶路走得快，累极了，暂卧窗下床上，头枕窗而眠，明天您看我睡过的地方，足可证明我确回过家！〞陈氏在悲痛中惊醒，持灯照窗前，恍惚看到一片沾湿像人形的地方。于是全家号啕哀泣，并即遍告亲朋。
当时，徐森之担任交州太守，徐道立为长史，而徐道立是陈氏亲戚。于是，陈氏修书一封，详细写出：梦见丈夫病故、儿子被害的经过。委托两位大人勘验。
徐道立接信后，立即追查。果真截获诸葛复太守的丧船，查核他父子俩去世之日，完全与梦境相符，于是拘捕了两名凶犯。当两名凶犯得知是死者托梦揭露，他们如雷轰顶，知是恶报突降，立即瘫倒，坦白认罪，后被依法处斩。徐又派人，护丧船归至南京。
台 湾男子投案自首有因
2014年台 湾媒体亦刊登过类似案件。6年前该市发生一起男子不满前女友遭搭讪，伙同友人刺死搭讪男命案，警方事后逮捕涉案8嫌依杀人罪送办，主嫌不仅入狱服刑，还和同伙赔偿死者家属800万元。事隔多年，一名蔡姓男子突向警方自首，表示命案死者连续半个月托梦问他：〝别人欠的已经还了800万，你欠我的何时还？〞男子只好投案自首。
人死后灵魂的确存在
托梦缉凶案例当然还可以举出一些，而所有的案例都其实在告诉世人：人死后的确是有灵魂存在，而且善恶不应不爽，只不过争个早晚。
事实上，人的生命非常复杂。人的生命不仅有〝无形〞的神、魂、魄、意、志，还有许许多多〝无形〞的生命成分。人〝有形〞的身体是由分子构成的，而〝元神〞构成的粒子最小。在分子与〝元神〞粒子之间，还有许多层粒子，每层粒子都构成各自的空间，称为〝另外空间〞，每层空间都存在一个该空间粒子构成人的生命成分。
〝元神〞俗称灵魂，是人真正的主宰。当人清醒时就是有其发出意识，透过大脑发号施令，控制着人体，并产生在有形空间的各种行为活动。人死后，〝元神〞就会脱离肉身，进入另外空间。换言之，死亡的不过是人这层的肉身，真正的魂魄已然离开了这个身体，只是因为我们肉眼所限，无法看到其所在的另外空间。所以佛家讲的六道轮 回也是存在的。
至于托梦，则是发生在另外空间。托梦者与受梦者存在不同的时空，托梦者通过托梦，将信息传达给受梦者，或是传递真 相，或是让其避免灾祸，或是传递神的旨意等。托梦缉凶就是其中的一类。对于那些被中 共洗 脑而相信无神论的人们，或许可以从托梦缉凶案中打开了解灵魂真 相的大门。

 

 

故事120
鬼魂托梦的真实经历。这是母亲亲身经历，三姨见证，我们全家十几口人都知道的事，真实不虚。

事缘起于一个梦。

过去父亲家赤贫，是倒插门结的婚。后来，外爷、外婆都过世了，父母亲经过多次商量，1975年又搬回了现在的家。回来以后，就只有每年上坟的时候才回去烧烧纸。外爷家过去算是个小富之家吧，有几十亩地，经常雇短工帮忙干活。家里的经济大权完全掌握在外爷手里，攒些银子都是自己埋起来的，连外婆都不知道埋的地方。
后来，外爷突发急病，说不能说，写不能写，很快就过世了。

 

他一过世，他所埋藏的银子就成了谜。后来家人到处挖到处找，也没有找到，只是因为老鼠打洞，才在红薯窖里挖出来一百多块银元。这一百多块银元，帮着全家人度过了三年大饥荒。中 共篡政后，母亲陪着外婆受了多少霸凌多少屈辱，这些就不说了。

我们搬回去十几年后，母亲突然做了个梦，梦中外爷外婆告诉她说，家里埋藏的东西，让她回去取。梦境清清楚楚，如在眼前。这离外爷过世已经几十年了，离外婆去世也一、二十年了。母亲从小信神，知道这个梦不一般，可又不能很确定。于是，她就找她三妹（母亲是从小过继给她不能生育的姨家的，也是亲姊妹）商量，俩人决定回去看看，为了避免麻烦，准备夜里回去。

幸亏原来住的是窑洞，在沟里，后来人都搬到高处去了，原来沟里已经没人住了，窑洞也都荒废，很多都坍塌了。这些情况，母亲年年回去当然是知道的。本来她们也没抱多大的希望，就是想回去了了心愿。既然老人们托梦了，肯定要有些因应，不回去看看总是不对。可那个窑洞很大，大窑里边还挖有两个小窑，里面有几百平米，黑灯瞎火的，怎么去找啊？过去在那儿住的时候，白天找都还没找到，这黑更半夜的，就凭一个手电筒去找东西，那不是大海捞针吗？

谁知她们到了以后，事情顺利得简直无法想像。她们进去后，好像有人引路一样，到了一个地方，用一根短棍随便往窑洞半腰一捣，一块土掉下来，露出一个小龛，里边放了一个坛子，搬出来一看，满满一坛银元，数了数，整整一百六十块。

 

故事121
明十三陵的定陵，是唯一一座被挖掘的明朝皇帝的陵墓。世人不知道的是，围绕定陵的挖掘，出现了一系列离奇事。在挖掘明陵的提议上签字、参与挖掘的人、哄抢明陵棺木的人，大都结果不太好。
（1）纵火烧遗骨 天降炸雷 雨浇大火
1955年，吴晗联络郭沫若、沈雁冰、邓拓等中 共文人，写了一份《关于发掘明长陵的请示报告》，经M、周 恩 来批示，原本打算挖掘明长陵。然而，仿佛是冥冥之中有定数，鬼使神差中，吴晗又改了主意，没挖掘明长陵，而是先试掘了定陵——万历皇帝朱翊钧的陵墓。随后，相关人员对定陵文物进行了疯狂破坏。
1966年，红卫兵叫喊：“我们要抓万历！”把万历帝后遗骨抬到广 场上批斗，把遗骨砸碎、烧毁。当时，原本无雨的天空，突然响了一声炸雷，大雨倾盆而下，向焚烧万历遗骨的大火浇来。已是上天对不信神者的警告。当年被叫去参加这场批斗闹剧的各单位人员，都见证了此事。
更多珍贵的定陵丝织品文物，毁于愚蠢狂妄。
（2）提议、参与挖掘者不得善终
当年直接参与挖掘定陵的，不少人后来的情况都很糟糕，有的甚至未得善终。已知的情况是，力主挖掘的吴晗狱中自 杀身亡，死前头发被拔光，这都是大家知道的；担负挖掘指挥工作的郑振铎，在出访阿富汗和阿拉伯联合共和国的途中，飞 机失事身亡；开棺时的摄影师刘德安上吊了；参与挖掘的考古专家白万玉晚年神志不清，脑溢血而死……
凡是在《关于发掘明长陵的请示报告》中签了名的文人，都在不久后的文 革中，纷纷倒台，有的自 杀，如：邓拓在1966年5月18日上吊自 杀身亡；有的一直坐牢，有的整天被批斗。郭沫若虽没自 杀，但是他的两个儿子自 杀身亡了。
（3）毁坏棺木 七人离奇死亡
1959年9月30日，一个主任说：“原来的棺椁就没用处了。你带几个人到地宫清扫，把那些棺木抬出来，好迎接领导来检查清洁卫生。”指挥民工，把万历帝后棺椁当作垃圾，扔到山沟里去了。当天下午，万历帝后棺木，在山沟里，被不信神的农民一抢而光。

有一对年迈的夫妇，不信神，特地用这珍贵的楠木棺木请人打做棺 材，以备后事。第一具棺木制成后，老太太蹬腿咽气；第二具刚刚完工，老头子也一命呜呼，前后不到半个月。
五个月后，一件更加离奇的事发生了。
裕陵村一对农民夫妇不信神，把宽大厚实的金丝楠木板当作意外之财，一块块连拖带拉弄到自己地里，找人做成了两个躺柜，摆在堂屋里。

一个星期天的中午，该农民夫妇带着满身泥水收工回家时，突然发现四个孩子不见了。当夫妻俩转了一圈重新回到屋里时，蓦然发现躺柜边放着四双小鞋。两人迅速打开柜盖，只见4个孩子相互挤压着，早已气绝身亡。孩子们的手指根部渗出了血 渍，柜壁布满了抓过的痕迹。当地公安将4个孩子（3男1女，最大的12岁，最小的5岁）的死因作了详细分析后，得出“系缺氧憋死”的结论。

4个孩子死后，夫妇俩又生了孩子。令人困惑的是，他唯一的儿子高中毕业不久，未能施展自己的抱负，却在一个静谧的深夜，趴在躺柜上离奇地死去。据说是因为烧煤引起一氧化碳中毒而死。
因为有了定陵的前车之鉴，一般人不敢在《关于发掘乾陵的请示报告》……上签字了。所以，乾陵等皇陵文物遗址才保存完好。

 

 

故事122
奶奶去世后发生了几件奇异的事，让父亲这位马列主义学者都很震撼。奶奶刚去世后的一天，父亲做了个梦，梦见奶奶光着脚朝他走来，并对他说：她们不给我鞋穿！醒来后，父亲立即给老家的姑姑打电话，询问她们给婆婆下葬时的详细情形。果然姑姑她们由于忙，没给老人家穿鞋就埋葬了。这事让父亲想了很多，看来人死了并不是真的一切都没了，好像唯物论也不是放之四海而皆准的真理了。

父亲后来赶回老家要找块风水宝地埋葬奶奶。那天风水先生带着一大家人去找新坟地，父亲走在山坡上，突然脚底一滑，摔倒了。爬起来继续走，在小山坡上来回转了好几圈，也没找到个好地方。正准备换地方，父亲突然脚底又一滑，又摔倒了。爬起来一看，怎么跟刚才第一次摔倒的地方完全一样！父亲明白了，这是婆婆在指点他，于是叫人从他摔倒的地方挖了下来。挖啊挖的，不一会就在黑土中看见一个由白色泥土组成的仙女图案！风水先生说这是绝佳的风水宝地，于是奶奶就长眠于此。

 

 

故事123
这是在我十一、二岁的时候，听父亲讲的。距今已快三十年了，再加上我父亲刚刚去世，所以故事的很多详情和细节已无法考证，但我还是要把它写出来，就是为了让那些还活着的人活得更好，让死去的人有个更好的归宿。

前言

我出生在东北国营农场的一个生产队，我父亲当时任生产队长。记得那是八十年代初的一个夜晚，我也就是十一、二岁吧。那晚生产队的候会计来访，正赶上停电，所以父亲就和他秉烛夜谈。我虽然小，但却相当精神，一直听他们闲聊，最后他们说到这个世上到底有没有鬼的问题。候会计就讲了他父亲晚上赶马车回家被鬼追死的事，我父亲也讲了他小时候在山东老家看到鬼及听到闹鬼的事，最后说到他一个远房表亲被鬼索命然后还阳的故事，这个表亲家里很富裕，有些资产，村里的人都称他孙少爷。

一、无常索命
故事发生在四十年代民国末期，山东省武城县一个村镇，那年孙少三十左右。这一天孙少骑车到邻村去吃酒席，在人家酒足饭饱后已是后半夜。那家人要留孙少过夜，担心路上不安全，那晚正是阴历七月十五，又怕他撞邪。孙少仗着酒劲非要回家，说大月亮天的有什么好怕的。那家人看留不住，就给他一把狗皮鞭子，说是可以辟邪，就这样孙少骑着自行车往家里赶。

旷野中，孙少正不紧不慢的蹬着车，突然车前方立起两个高大的人影。明亮的月光中，只见那两个人影都身着长衣，带着高高的尖帽，一黑一白，手里拿着铁锁链挡在路中间。孙少顿时倒抽了一口凉气，汗毛直竖：坏了，这不是无常鬼索命来了么。一念间，自行车已到了俩无常身前，其中一无常伸手就抓住了车把，另一个举起锁链就往他头上套来。这时孙少在惊惧中真是恶从胆边生，一挥手里的狗皮鞭子就向俩无常抽去。这黑白无常一闪身，孙少使劲的蹬着车子向前冲去。这时只听“哗啦”一声，无常从身后扔过来铁炼子就套在了孙少的脖子上，电光火石中孙少抓住铁炼子又给扔了回去，继续没命的往前冲，如此几次。

飞驰中又听“哐当”一声，铁炼子又砸在了后车座子上，孙少不敢回头看，他知道无常在身后紧追不舍，只要他们的手搭在了后车座上，他就回手一鞭子。这时他脑中已无其它意识，只是下意识使劲的蹬着车子逃命。就这样月光下两追一逃，渐渐已望到了村头。

这时已是凌晨三四点钟，正好村头一家村民起来到屋外小解。这孙少一望到灯光，听到了人声，登时精力一卸，“咣当”一声摔在了地上，昏了过去。那村民听到声响马上来查看，一看这不是孙少吗。只见那孙少牙关紧闭，口泛白沫，昏迷不醒，忙喊人将他送回家中。这天孙少家人慌乱得上窜下跳，找来几个大夫抢救也毫无见效，孙少只是昏迷不醒，又不知是什么病因，就这样折腾了一天。天色渐晚，昏迷中孙少看到黑白无常拿着锁链从屋外进来，来到他面前，对他说道：看你这回还往哪跑。说着将铁炼往他头上一套，拽起他就往屋外走。孙少刚踏出屋门，就听屋内一片哭声，他知道：完了，这回是真死了。

二、阴府游历
昏昏然，孙少被无常牵着飘出了村外。猛然间，一座高大的城池耸立在孙少面前。入得城来，已然是白昼，却见城中车水马龙，人声鼎沸，好不热闹。不及细看，孙少被拽到一座府门前，那府门上书三个大字：城隍府。那府中坐着一位老和尚，孙少定睛一看，不觉惊呼出声：咦，这不是师父吗。忙上前施礼问候。那和尚也颇觉意外，道：徒儿啊，怎么是你，你怎么到这里来了？
原来，在孙少的村镇外有一座庙，而这老和尚生前是这座庙的住持。孙少小时候拜他为师，所以才认识。孙少见问忙道：是无常将我抓到这里来的。那老和尚忙命鬼吏拿来生死簿查看，看后对孙少说：徒儿啊，你阳寿未尽，看来是拘错了。既然来了，就在这玩耍一天，到时再送你回去。孙少忙应承，即刻问起这城中之事。老和尚说道：这座城就是阳间村镇外的那座庙，我死后被封为这座城的城隍神，掌管这城池附近世人冥籍，收管魂魄。这里并不是真正的阴曹地府，所有刚死魂魄都扣留在这城里，先经过相当严厉的盘问、拷打之后，有罪之人才解到“酆都”(即阎罗府、阎王殿)这些真正的冥府去。城中白日即是阳间的黑夜，一颠一倒，除此之外，与阳间并无两样。
闲聊之后，城隍便让孙少到城中转转，并吩咐天黑之前赶回好送他还阳。孙少在城中闲逛，见这阴府之人穿着打扮，集市叫卖，生活起居与世间并无差异。正行间，孙少猛然看到他八岁的儿子正在人群中跑跳，心惊道：这小兔崽子什么时候也跟着我来了。忙唤儿名，那儿只是不睬，孙少伸手去抓，那儿闪身往人群中一躲，便找不到了，孙少只是纳闷。之后孙少又在城中看到三位他村中之人，问他们话只是不睬，这三人身上都显有疾病。孙少明明记得他们都好好的活在世间，怎么在这里遇见，奇怪不已。天色渐晚，孙少回到城隍府，问起他儿及村中几人之事。城隍说是这几人阳寿将尽，都是患病而亡。孙少本想救他儿，城隍拿生死簿给他看家人的阳寿，孙少一看命中如此只得作罢。
不觉时辰已到，城隍命无常送孙少回去。出得城门，只见一片昏暗，正犹豫间，孙少只觉背后被大力一推，惊叫一声，便向前跌去。

三、还阳显迹
孙少只觉身体向前一跌，大叫一声，睁眼一看，却发现自己正躺在棺中，周围只听嘤嘤窃窃的哭声。他知道家人正为他守灵，于是拍棺大叫：我没死，快把我抬出去。亲朋好友正在悲伤，忽听他在棺中大叫，顿时吓得魂飞魄散，以为诈尸。孙少只得再叫：我真的没死，快把我抬出去。周围的人惊疑不定，此时天色见亮，其中几个胆大之人战战兢兢的上前，推开棺盖。孙少坐起身来，说到我真的没死，快把我抬出去。周围的人一看他并无异样，七手八脚的把他抬到炕上。孙少说我饿死了，快给我点吃的。家中人又是一片手忙脚乱，待他吃饱喝足，恢复了元气，才一五一十的讲起了他的经历。只听得亲朋好友、左邻右舍是将信将疑，又惊又怕。让人不得不信的是，那晚无常追孙少时，铁锁链砸在自行车后座上的烙印清清楚楚的印在上面。
没过几天孙少的小儿患病不起，家中老少慌忙，寻医救治。孙少也不觉悲伤，只劝家人治也没用，肯定是不能活了，没几天孩子就死了。孙少又找到村中那三个人，告诉他们得什么病，什么时候死，让他们该吃该喝，准备后事。没过多少时日，三人相继去世，无不应验。自此，孙少游阴还阳的事便在十里八乡传开了。自那以后，孙少再不理世事，每天吃喝玩乐，悠哉悠闲。
孙少后来告诉人们，那城门每到阴历七月十四就开一次，城中的人都会出来，有想看的就随他一起去。除了他家人没有人敢跟他一起去看，据说他家的狗在十五那天都要拜月亮。自此孙少一家人在其他人眼中被蒙上了一层神秘色彩。
后来，那座庙在文 革中被砸毁了，孙少一家人命运如何我就不知道了。

 

结语
对于游阴的事例，从古至今，稗官野史和私人笔记都有记载。在我写这篇文章时，我的一个朋友还对我说起他的姥姥和母亲都有过游阴的经历。那这些事例又说明了一个什么问题呢？表面上是阴司职责失守犯错的问题，其实有更高的神在安排这一切。每到不同的时代就安排一些人到阴间地狱游历，还阳后他们再把所见所闻告诉人们。目的就是让人们相信死后会有轮 回报应，从而在活着的时候要明白善 恶 有 报真实不虚，积德行善才有后福。所以过去的人们一直信奉释儒道三教；父慈子孝，兄友弟恭，夫和妻柔；相间和颜，相居和睦，巡礼守法，安居乐业，使道德维持在相当高的水平上。