《辟谷转识记》之十七

《辟谷转识记》之十七《丹道》

 

陈全林

2016年7月23日，星期六，辟谷第十七天。

昨晚和“国学交流群”的博友交流了一小时后，看电影频道“九纹龙史进”系列电影之《替天行道》，那个史进不仅帅气，武功还好，演员一定是武林高手。

看《中国新歌声》，歌手唱得真好。一些歌的歌词是大美之诗。

昨晚和“国学交流群”里的博友谈到了一些丹道的内容，他们提问，我回答，也有人问到辟谷的情况。我把关于丹道的部分问答放在这里。如下：

博友问：

陈老师好，现在有些道场说可以给别人一些真种子，比如说自己炼成金丹了，然后从这个金丹上弄一些真种子你自己可以接着练，就修得快，不知道修丹是不是有这些过程，请老师开示。

我说：

丹的真种子是人的元性，也是与道相应的道性。成就的仙师真人的确能加持我等，使我等在修持中能更好地与道炁相通，那时，仙师的信号也可以看成是真种子，因为，仙师本身在道，所点化加持的，也是道的信号。修道本身，绝不是一己孤修，而是以天地人三才合修，历代真仙就处在天地人三才的大道中，对于我等的作用，极为关键。可以说，没有历代真人的眷顾、玉成、接引，单靠个人是不可能孤修成仙的。这是丹道的秘密。没有对天地人三才之道的深刻了解，没有对历代圣真的事迹理法的深刻认知与崇高敬仰，个人是无法独立成丹的，因为，丹本来是大宇宙的产物，包含着天地人三才的精华，也包含着历代仙真所修证的精华。丹并不是一己身心的产物，是天地人三才的产物，自己，不过是“人”这个环节中的一环而已。有没有能力加持别人，不在口说，而在实证得道。

博友问：

老师，丹法有上中下三乘，《中和集》说中乘丹法是“乾坤为鼎器,坎离为水火,乌兔为药物”。《悟真篇》“先把乾坤为鼎器,后抟乌兔药来烹”，难道《悟真篇》只是中乘丹法？

我说：

乾坤就是天地，你把乾坤当成天地大宇宙的时候，就不会认为《悟真篇》是中乘了。即便是中乘，现代人也做不到，修不成。《悟真篇》性命双修，丹道经典，无过此者。修道的上中下三乘的分别，不在功法，不在书籍，而在悟证的超越境界，在心的境界，在于道的契合境界。《悟真篇》以“迥超三界，究竟圆通”为归，是丹道的最高境界。《悟真篇》要内篇、外篇结合起来看，才是完整的，内篇讲丹道，外篇言真性，合起来就是性命双修、佛道同参的金丹大道。

答博友金光咒修持之问。博友问：

老师好，我是修道家净土的，念太乙救苦天尊圣号。我把圣号和金光咒结合起来：太乙救苦天尊，甘露灌顶，光明浴身，三业清净，五脏玄明，内外明彻，显我元神，连天通地，祥光佑众，宇宙万有，皆是吾真。这样是否可以，咒没念全，是否会降低效果？谢谢老师。

我说：

那怎么会降低？太乙救苦天尊是太乙道气的象征，金光咒修的就是太乙道气，只会帮助你修得更好。修道要明理啊。太乙道气就是丹炁，没有太乙道气的融合，如何修成精气神合一的金丹？如何修成能出有入无的元神？这一切，都离不开太乙道气。

答博友恭敬心等问。

我说：

内心有恭敬的人，才能入道。上周有道友被管理者请出了群，就大骂我，语言难听极了。骂我不要紧，但少了恭敬心，少了对人、对一切人的恭敬心，绝不能悟道。严新说：“恭寻师门捷。”大家从内心恭敬一切人，就有悟道的机会。因为，仙家的修炼，会通过分神化气的方式，将修道的信息布到万物万民中，这即是道性的作用。为此恭敬一切人，就有可能获得太乙道气的加持。

答博友初修之问。博友问：

请问老师，我是初学，有最好的学习步骤吗？

我说：

初学，从穷理、尽性开始，学习系统的理论，以及修心养性，完善人格，踏实做事。并选择一个适合自己的功法修持三年，就能入门了。

以上问答是昨晚随意回答的，包含着丹道的心髓。

今早起来，发博文，回答提问。有博友写了自己的很多生活中的苦恼，最后问：如何才能做到静心？如何才能做到破？我想修心！怎么修？如何修？如何做到万事心不乱？

我说：

从持咒的一心不乱的境界里求，你虽然持咒，但还是做不到一心不乱地持咒，是以散乱心持咒，从今以后，每天要花时间专门修持，此其一；行住坐卧，一有闲时间就持咒，渐渐地，就会有专注力，有定力，此其二；还有，以事炼心，才会有真正的定力。此其三。你不经历很多事情，如何考验定力、磨练定力、增进定力？没有定力，如何静心？没有定力，如何不会烦恼、动摇？如何破烦恼？《心经》上说的：“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”去悟空，悟人生的空，悟情感人事本身的空，悟烦恼的空，则自然就破了烦恼。这是慧力，也是定力。这就是修，这样做了，自然就一心不乱。你持咒的功夫太浅了，心太散乱了，持咒时绝不思考问题，所有的念头都在咒语上，一旦发现杂念，立马把念头拉回来，念起即觉，觉之即无。这样去修。即便走路、等车、闭目养神、开电脑待机的一分钟、等红绿灯的一分钟，心心念念都在咒语中，天长日久，自然就专一了，自然就笃定了，自然就没有散乱了。这都是心法，要果断地去实践。

 

这些问答，都涉及到性命双修，都是修持的心法心髓，可是，我知道，尽管我如此辛苦回答大家的提问，真正体会在心里并去实践的人还是很少。但这样的工作我不能不做，这也是我的修行，是我的工作，是我的愿力。

“丹道”两字，本身就是心髓，就是秘密，丹即是道。没有对道的体悟，如何炼丹？丹是道炁道性在人身与天地间的产物，离开道，哪里会有丹？而现代人盲目地把练功当炼丹，何其误也。丹是身心的精华，也是道的精华，能在身心、天地间展现。我最近辟谷，通过观象的方法，自然能看到体内的丹珠的运行。很多人不知道“有为练功，无为炼神”的道理，丹道，是有为与无为的契合而成就的。练功可以有为，但炼丹、育神，且要在无为里，在功德里，在善念里，在菩提心里，在悟道的境界里，在修身出世的智慧里，在人生的生活的磨练里，在心性的慧命里觉悟里，在真仙的菩萨的眷顾里，哪里会是一己孤修的事情呢？

这段话就是丹道心髓，懂了就知道该如何修炼。

我用占卜把握某些火候。自辟谷以来，多次占卜，其中有一次得“泽风大过”卦，泽为兑金，风为巽木，金木相并为炼丹之象；“火泽睽”卦，火为离，泽为兑金，以火炼金。这两个卦都是炼丹之象。最后一卦为：“水天需卦”，水为坎卦，天为乾金，水天需，“需于饮食”，说明辟谷不是一件长期的事情，有开始就有结束，应该在适当的时候，在完成丹道修持的某个目的后结束辟谷。

今早起来，先练气脉手诀，接着练药师法门。之后，以一个“聚”字占卜，得“地山谦”卦，上艮下坤；“地水师”卦，上坤下坎；“坤卦”，坤上坤下。谦卦，我正在谦虚地学习、阅读，最近读了很多书，向严新先生、王力平先生、柯云路先生、元青老师学习。

这个卦象，最后一个是坤卦，坤为腹，又为空。可见，腹里空，是坚持辟谷之象。

前面的谦、师两卦，都有坎卦，坎卦本是“坤中有物”“坤中生阳”之象。练完功后，排出了宿便，是前几天吃了一个白兰瓜所形成的宿便。卦象与此正好相符。排出宿便，腹里就全空了，正好是个坤卦。闭息鼓腹炼气，腹为坤，炼气为阳，由坤变坎。

师卦，是行军打仗的意思，辟谷修炼，转化习气，转化心识，就如同行军打仗一样，要一鼓作气，要勇而求胜。

昨夜，做梦，梦见在老家，还有母亲，众弟兄，梦中知道自己辟谷，但还是吃了点东西，是母亲做的虾仁韭饼。我住在老家厨房那间屋子。又梦见来了一些亲戚，我不认识，临走时，要走了我很多宣纸，还有红色的，她们一卷一卷地给自己卷。我很不高兴，想，这些东西你们在外面随便能买到，干嘛拿走我的？

又梦见小时候的弟弟的样子，弟弟说，某某厂长给他一瓶白葡萄酒，他很得意地品尝，我很不以为然。

虽然是两个无厘头的梦，但第一个梦里，我还是缺乏舍心，连几卷宣纸都舍不得，那怎么行？大家都说修道要有舍心，真正的舍心很难，我们的“舍”，大多是不得已，或者是处于利益的计较；第二个梦里，我内心有傲慢，不以为然里的傲慢。

不过，以占卜来看，纸是巽卦，中年女人是离卦，酒是兑卦或坎卦。中年女人卷走了我作画的宣纸，是火风鼎卦，鼎，炼丹之炉也。弟弟是艮卦，弟弟喝白酒，是山水蒙卦，蒙以养正。从占卜而言，建鼎立基，养气炼丹，正是我现在做的事情。

转识很难，梦境里都会有细微的习气展现出来。生活里，我们因为理性，或许能舍，能谦虚，可梦境的非理性里，乃至梦境的无厘头里，还能舍吗？还能谦虚吗？即便如此，以占卜解梦，还有另外的密意。

 

上午，继续读元青老师的《丹道演义》，这是一本我近年来读的最好的丹道之作。内行看门道，外行看热闹。只怕这样的好书，真正能读出真意，读出口诀，读出心髓的人少之又少。就像读《辟谷转识记》能读出心髓的人一样很少。学道，需要根基。这根基，既有学识、心性、慧根之根基，又有实修实证的经验之根基。算来修道三十年了，论学问，论经验，我有点根基，读元青老师的书，非常受用。

我过去比较懒散，不爱外出走动，元青老师几乎走遍了中国，可以用“足量华夏采丹炁”来形容。这对我很有启发，以后，我也会多云游，多去名山大川访道。

兴南子感而慨之，诗曰：

足量华夏采丹炁，打破有极是无极。

人说老君道不肖，万象隐现谁描之？

《道德经》云：“道大似不肖。”道的意境、内涵广大无边，因此看起来什么都不像。无法被形容，也无法被局限，这才是道。因为停了《益生文化》杂志，转身实修，参研经典，著述，访道，读书，时间比过去更自由，我还是要把过去放下的很多道术重新修持，如南派内功导引术，里面隐藏着丹道法诀和修持要领，道家的很多功夫是在动中修持修炼的。最近因为辟谷，我每天修持气脉手诀和药师法门，立志毕生修持这两个法门，因为，气脉是毕生要修持的，修持气脉，对于健康、长寿、延寿有重大意义。修道的人，我见过的很多圈子里的明师名人，晚年大多被疾病所累。很多老师忽视了有为法的修炼，忽视了动功的修炼，忽视了气脉功夫的修炼。动中炼命，静里养神；动以做事，静以内省；有为练功，无为育神；有为做事，无为还丹。这是真口诀。即便练动功，练气脉法门，以无为的心态练有为的功法，就契合丹道了。因为，丹道的终极修炼是要无为而成的，无为，才能无不为而合于道性。

这是真口诀。元青老师如此修，我亦如此修。

 

王女士的《辟谷记》之六。如下：

老师好，昨天下午发现例假还有少许鲜红色，昨天是例假第五天，以往这一天基本就没了，所以当机决定晚上停练气脉手诀和药师法。晚上本来想喝些饮料涮涮肠，但一想到甜的，就有些恶心，所以就没喝。目前排气正常，就是五天只排便了一次。咳嗽不觉间已不咳了，看来辟谷治咳嗽是快。

前两天好像没什么梦，今早记起昨晚刚睡时朦朦胧胧一个景象，一个房间门半开着，我去把门关上，走到门口时，看见对面一个穿白色衣服，长头发垂在前面，不知道有没有脸的女鬼走过来要进这扇门，我刚要关门的瞬间转念了，她不是别人，我要接纳她，让她进来，她进来后我还抱了抱她，在我抱她的瞬间，她先是化为阿弥陀佛，又很快化为大慈大悲观音菩萨，这些都是我心念的转化幻化。

今早孩子有个比赛，一早带孩子到现场，什么也没顾上做，感觉有些虚。心里很想找个地方做一遍气脉手诀，没找到。就静心采气，做深呼吸，好了很多。左膝盖辟谷前有寒凉症状，现在时不时的有热流涌在左膝周围。

我在台阶上坐着时，喝了个小瓶橙汁饮料，一边阅读文章。一回儿来了两个大人带了三个几乎一样大的小男孩也在我坐的地方玩，看着这三个小家伙跑来跑去太好玩了，愿我早日像他们一样浑然一心，赤诚天真。

老师你提到的我的毛病缺点我会认真反省，多加注意，感恩老师，希望老师以后多多指出我的习气，坏毛病，我愿意改，也必须改，非改不可。又细细看了你的《辟谷转识记》中你是如何忏悔，检点的，跟随着你写的一条条也检点着自己。

关于斩赤龙的问题，我跟老师的认识一致，同意老师的一家看法，以前就跟老师探讨过。

中午在静坐中做了气脉手诀和药师法，静心感受气脉的变化，没加深呼吸，想让例假赶快顺利结束，共四十分钟。做完就出发了，快四点时喝了一小瓶的黑卡饮料。老师你说辟谷前期会有虚火，喝些饮料以清火，补充维生素，我只排了一次便，估计是有虚火，明天试试吃点西瓜。期间行走时有意无意的守了命门，观想小火焰，有舒适的感受。

晚上不做气脉手诀了，例假还没完全干净。我会静静观察，不急不躁。

辛苦老师批阅了。

我说：

从你的文字里看，你的心还是不静，没有真正地静下来，还不能说严格地进入到了辟谷状态。应该更放松，更清净。不要有负担，把辟谷当成净化身体的过程。可能是杂事多的缘故吧。适当简事专修。气脉手诀每天至少要练三次。

 

今天阳光很好。

每天看书画频道节目，看“一日一字”、“一日一画”、“一日一印”、“一日一书”。朱培尔的印刻得极好；看贺成才的山水画教学，很有启发。

下午，读《丹道演义》。之后出门走了十多里路。走出小区，在大街上走，绕了个大圈子，走的路不少于十五里。我用打坐的方式聚气，用走路的方式行气。一路上能看到养眼的美眉，能看到苍老的大爷，天空的太阳有点发白，路边有的地方的垃圾还散发着夏天的臭味。沿着路走，在大树下走，能感受到大树的清凉之气从顶门进入。

每天和妻用微信问好，妻发来很多好玩的表情图像。我是不用微信的，因为妻要出门，就教我如何使用微信跟她联系。

已经有好久不画画了，在于我最近一心读书，一心修持。