妙心神通

致谢妙心师兄：她头痛设供超度，竟亲见观音菩萨接走一个个过世亲人

 

转自：倾莲池的博客

 

 

倾莲池按：以下为一师兄给我的留言：

 

倾莲池师兄，您好！之前给您发过信息，想拜托您请妙心师兄观一下我爱人头痛的原因，后来我联系上了妙心师兄。 

 

说起来我应该是在15年9月份就联系过妙心师兄。我爱人是在15年阴历七月中旬突然头痛，痛起来大汗淋漓，去医院做了各种检查包括CT，什么都没查出来，而且连着几天都是中午那一会时间头痛。

 

我婆婆听人说在家里立筷子问问过世的亲人，问到爷爷名字时七根筷子全都立起来了，吓得我婆婆汗毛都竖起来了，过了一个小时后筷子还没倒，我婆婆用桃木枝在筷子上绕了一圈，没几秒钟筷子就全倒了。 

 

晚上我婆婆和我公公赶快去路口给爷爷烧纸钱。 但过了两天后，我爱人还是会突然头痛的不行。 这时我在湖心亭看雪客里看到妙心师兄的文章，就试着给他发信息，妙心师兄说是我们阴历七月十五晚上出门时我爱人被污了，让我在家用黄纸烧了送送，我照做了。

 

可过两天又头痛，妙心师兄再次观察是一个亡故男孩子的灵。我们一直不知道这个亡故男孩是谁，所以诵经和放生时只是回向给使我爱人头痛的众生，这一年他吃了很多中药花了不少钱，症状减轻，但还是会时不时疼。

 

前段时间突然得知我公公还有两个弟弟一个妹妹都是夭折了，才想起来妙心师兄说的应该是他们中的一位，经过妙心师兄指导我们在家里摆供超度。（倾莲池注：妙心师兄常遇到此类问题，说出观察到的结果，有些人一时对应不上，便否认或者认为观察不准确，其实法界的因果缘起之复杂，岂是肉眼所能究竟的）

 

我跪诵地藏经、金刚经、普门品、心经、八十八佛忏悔文，我爱人在旁诵佛号，很抱歉，我诵经时心一直很散乱，普门品快诵完时，发现我爱人闭着眼睛手持佛珠诵观音菩萨圣号却在哭泣，哭的还很伤心。

 

等我诵完忏悔文让他来一起做回向十二，他说他们都被观音菩萨接走了。我还纳闷，以为他开玩笑呢。后来我仔细询问，才知，他诵佛号是很专注，毫无杂念。

 

观想时，突然很清晰的看到观音菩萨穿着白色的衣服，手拿杨柳给地上躺着的人洒甘露，地上的人就站起来了，都是他过世的家人，每一个人他都很清楚是谁，大家都跟他拥抱告别，说他们要随观音菩萨去很远的地方了。

 

奶奶让他不要冲爸爸，要对爸爸好些；婆婆流产的婴灵抱着他说舍不得哥哥，希望他走后哥哥能照顾好妈妈等等。这时他哭啊哭，说舍不得他们离开，但还是希望他们随观音菩萨修行去，如果他们想回来那就再回来投胎。

 

这时他看到地藏王菩萨向观音菩萨合十，送行。 还看到佛祖在正中间很大，放着金光，但一点都不刺眼很舒服。这时观音菩萨带着我爱人家里已过世的亲人飞远了，每个亲人头上都有金色的光。

 

超度已经过去十来天了，我爱人头也没疼过，只是有时还会有点胀，但已经不影响正常的学习和生活了。刚再次看发给你的信息，补充下，我爱人看到有大约十来个二十个人不到家里已去世的亲人得到超度。

 

再次非常感谢您和妙心师兄。其实我当时听完都不敢相信，反复问他，他说因为场景太清晰了，他实在觉得跟真的一样。

 

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由于平常妙心师兄工作比较忙，我接受的信息留言又太多，故如果想快速联系妙心师兄，可以去他博客留言。他是会看到的，并选择性回复，但不会全部回复。

 

关于求助妙心师兄观察

 

我这些天收到大量的求助妙心师兄的信息留言，不是四五个信息，也不是十个，而是批量、大量的留言。有些我尽量引导他们自己去解决，因为有些问题真的是自己就可以修法化解，观察的意义不大。

 

有的人孩子学习注意力不集中，欠债，夫妻吵架、无心工作、疾病、夫妻没联系……请问能不能找妙心师兄观察？林林总总的问题，太多太多。而妙心师兄只有一个，他有自己的工作、生活、修行，他可以牺牲自己大量的时间，无偿帮助无数陌生人去观察。

 

我认为，关键在于解决问题。有的人观察之后，结果并不放在心上，或者也未必去对症下药。对于这么多的受苦众生，如何寻找一个能自己解决现实问题的方法？这也是我曾和妙心师兄探讨的。

 

昨天妙心师兄和我说：“我已经招架不住了，今天竟然有人从内蒙跑来西宁，到寺院打听我。”他两个月课程比较多，11月份可能会还有点时间。大家若真想认识妙心师兄，以后有时间我会去青海旅行朝圣，到时候组织前去，可与妙心师兄共修，或者一起去朝拜寺庙圣地，塔尔寺、青海湖、昆仑山、扎麻隆凤凰山，都是好去处。

 

针对这个问题，我认为首先建立一个因果之正见，学会自己去修法化解。

 

我希望我能做的，是提供一条通往彼岸的路，而每一个与我结缘的人，必须自己去走过。世人之所求，无非爱情、姻缘与财富事业，再加上家庭亲子关系。这些怎么去修持，我以前的文章中已经公布了很多珍贵的修法，次第也明了清晰，修持起来效果反馈都非常好。请大家常去阅读。

 

妙心师兄是谁？

 

妙心师兄，男，青海某大学教授、律师，省人大、省政府、军区法律顾问。修持大悲咒十多年，现观察之能力，无需姓名、照片、地址、生辰等信息，可动念即可现观。其所见，是眼前出现文字、或者图像、影像等，无需打坐入定，直接当下现见。

 

末学倾莲池我对照经论，发现此当为宿命通。又青海塔尔寺黄金法台格嘉活佛前世的女儿——一位如今的老婆婆，曾说过妙心师兄前世的像在塔尔寺供奉着，但具体没有点破是哪位。而青海那边的一些师兄，则常梦见妙心师兄是一个格鲁派僧人的形象出现。

 

据我了解，师兄虽然经常无偿为无数人观察过，但他不贪名利，不着于金钱，或者对这些不感兴趣，他倾向于解脱，但却能理解普通人的需求，对于普通学佛者的感应、求福报、财利之事并不排斥。

 

他的社会地位以及特殊能力，使他接触到的圈子非常多。如身家百亿的富豪、企业家、官员、一些领域的顶尖人物都曾去西宁找过他，请他吃饭，请他援手。但他很随和，从达观贵人，到各行各业的人，不同教派的师兄，都曾经帮助过。

 

我倾莲池和妙心师兄，属于忘年之交。他年已四十多，而我未到三十，今年是二十六，生于午火之年。宿世的因缘，今生相遇。正如有句话，所有的相遇，都是久别重逢。在这轮回的生死大海，我相信妙心师兄乘着宿世的大乘愿力，帮助了很多人，引领了很多人信佛学佛，解决疑难病痛。

 

师兄目前梵行清净，常在闲暇时闭关。他希望将来做完该做的事后，归隐田园，于清净之地，伴青灯古佛，坐水月道场，安心修行，终老于斯。他曾经对我说过，他知道今生结束之后要去哪里，归宿是何方。

 

妙心师兄与大日世尊、观音菩萨之缘极深，又日诵地藏经，日持大悲咒不懈。

 

楞严经中，文殊菩萨有云：

 

妙音观世音，梵音海潮音， 

救世悉安宁，出世获常住。

 

祈愿世间安宁，众生趋入圆满解脱之大海。

 

关于宿命通

 

宿命通有知一世、二世……七世、十四世、无量世的，随个人修持的水平，证得能力各有差异。

 

如在《宗喀巴大师应化因缘集》

 

南喀坚参仁波切是修金刚手获得成就的大师，本尊金刚手菩萨，每天都为他说法。仁波切如果坐在室中仔细观察坛城，就能见到五百世以前的事，历历如绘。平常看到坛城，即使是极短暂的一瞥，乃至在梦中见到，也能回忆起十六世以前的事，不会忘记。

 

关于宿命通之获得，有两个渠道：

 

一是禅定，在四禅时可修持诸神通。这是自力。

二是持咒修本尊。这是瑜伽相应道

 

以持咒出现的宿命通，则与禅定所得不一样。为什么？一是源自佛菩萨本尊之加持力，二是自己业障净化，与本尊达到一定的相应之后才能出现。

 

在很多经典中，佛菩萨都提到诵经、持咒会获得宿命智。若你真正具足佛经上的宿命智，那肯定不简单。而不是一些人不分缘起地去排斥或者否定，为什么 ？

 

因为你只有自己的三毒业力清净，贪嗔痴减少，诵经咒与本尊部分相应，你才可能会获知生生世世之因缘。若知道之后，你今生死后去哪，当下就知道，做什么改变也会知道。哪位本尊是具缘的，前世做了什么恶业才导致今生的不顺？一年之后、十年之后你会怎样？未来世间怎么发展，这些都可以知道。

 

而且因为知道，所以会畏惧无常。你今生为何如此，当你全部知道之后，你肯定会敬畏因果，寻求解脱。所以我所知道的，一些通过诵经、持咒而知宿命的老修行（与菩萨少分相应之后，方能出现此能力，若业障与妄执深，不可能因持咒相应道而出现宿命智），都是追求解脱道，而不沉迷世间法。他们知道，从何而来，又该怎样才能摆脱这轮回的业力。

 

妙心师兄就是属于这情况，但是不能要求说妙心师兄与观音菩萨一样，遍知生生世世，无量劫皆尽知，或者百分百无错无谬，这是不可能的，他不是神，不是万能的上帝。但是他的情况，于世间已属稀有。

 

我今后会继续在公众号和博客，发布妙心师兄的系列解决现实问题的修法，和他所观察到的因果案例。昨天有人给我留言说：不知莲池兄与妙心老师，是否有兴趣观察研究人类起源、人种演变、文明断代语言演变等方面信息？

 

我看到后觉得非常有意思，我以前曾想让妙心师兄看看世界未解之谜，如百慕大三角、金字塔、尼斯湖怪、麦田怪圈、黑洞……以及历史未解之迷，亚特兰蒂斯城的消失……但由于一直太忙，未能专门请师兄一一观察。

 

《七佛八菩萨所说陀罗尼经》：

 

1.我大势至菩萨威神力故。令此行人所修转胜悉得成办。有诸行人在所生处得宿命智。百生千生百千万亿生通达无碍。如观掌中阿摩勒果。

 

2.大自在天王曰：若诸行人书写读诵此陀罗尼者。得宿命智忆十四生事。来今往古如现目前。（妙心师兄与一位居士即是属于此类，古今如现目前。但是否达到十四世，还是几世，看个人修证之深浅。）

 

3.得宿命智齐四百生。未来世事亦四百生悉能知之。现在世事知他人心所缘境界。天文地理图书谶记。知诸众生死此生彼。至四百生悉能知之。

 

当然，修行莫以追求神通为目的，而是以无所住，以净障集资，以心性解脱为要。

 

谈解脱

 

趋向解脱之大海，直达涅槃之彼岸

 

诚如《法华经》中佛陀所言：“诸佛世尊欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世；欲示众生佛之知见故，出现于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世；欲令众生入佛知见故，出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故，出现于世。”

 

学佛的目的，原本就是明心见性，了脱生死，破人我执、法我执，度一切众生。但是现实中，在这个时代，茫茫的学佛者，真正能证悟解脱的，可谓万中无一，太少太少。

 

像大学里的佛学教授，佛学家，对佛学的整个体系，了如指掌，讲起佛法滔滔不绝，但是很有可能与生死了不相关。真正的解脱还需实修，从小乘、大乘、密乘，皆有不同的解脱缘起和次第。

 

对于末法时代，芸芸大众，学佛居士，如何寻找一个截断轮回之流的法门，如何迈向解脱之彼岸？

 

南传之中，有系列的禅修法系，如何证入涅槃的。而简易修持的，我推荐法身寺的入法身法门，你若是能在肚脐上二指处观见水晶球，水晶球之内见世尊琉璃像，临终决定往生兜率天内院。且可以活着时候就可以如詹奶奶那样，去日月宫，去诸天宫，去地狱，或以修持之力，救度众生。

 

大乘方面，念佛三昧、月灯三昧、火光三昧、净土十六观、月轮观。密乘则是本尊三昧、生圆次第、大圆满、大手印等当生解脱之法。

 

而关键的是，对于现实中的普通居士，接地气的，能解脱生死的，是什么法？

 

千法万法，不离息妄显真，就如大悲咒、不空绢索神咒，若是天天认真念诵，摧伏业障山，有朝一日，与观音相应，得大受用，临终往生极乐世界。

 

修行是一生之事，我的思路是，对于很多人，解脱还谈不上，先在现实中受益，增长福报资粮，再进一步修持解脱。

 

先以欲勾牵，后令入佛智。今后我会陆续发布禅修、三昧之文章。

 

后记：我这两天收到大量加我求助妙心师兄的信息，可是妙心师兄不是专业帮人看因果的，他有自己的生活工作，面对大量袭来的信息，实在力不从心，故不能一一回复，望诸位海涵。

 

若是遇到难题，如何解决，请参看我以前的文章。昨天接了上海师兄电话，师兄说其朋友按我博客说的去做，没想到半个月后有惊喜，本来公司半年业绩不好，但老板偏偏单独发奖金给他，2万多。

 

功课顺序:不空摩尼供养真言咒香供养+不空绢索神咒+地藏圣号+地天心咒+心经。不空摩尼供养真言为唐密诸祖常用之咒，不空绢索神咒能遍与诸尊相应，地藏之后为地天，自性身转入等流身，成办羯磨事业，心经增益诸天威力。我经常这么写，其背后的理趣极深，顺序次第皆有讲究。

 

我以前的文章讲了很多解决之道，请诸位师兄常阅读。

 

世间的痛苦太多，很多人的亲朋好友、自己的病痛烦恼不断。倾莲池仿佛一个客栈，不如叫莲池客栈，经常收到很多故事，来自全国各地，来自海外不同的国家。希望能帮助更多的人，获得暂时之乐，并究竟证无上菩提！