我是要饭长大的娃，”老道长说起小时候故事的时候胡子抖得特别利害。“家里实在太穷，有一次老娘还生病了可是家里没钱治。我每天要饭回来没进院子就都先喊屋子里的娘，生怕听不见回答。”村子里的有位老婆婆是医生，为了请她给娘治病，张家的三个孩子一早起饭没吃就跪在医生家门口，直到晚上老婆婆才在自己儿子劝说下到他们家看病。“因为是伤寒，放了几滴血我娘的烧就退了。我是又感激她又痛恨......”一百岁的人了，说起九十年前的伤心事眼里还泛着泪光。自此以后，少年张至顺开始学针灸医，还下定决心将来只给穷人看病，“谁说穷人的命就不是命了？”
“道家师兄弟们都会医，大家在山上看见药材都会采回家。县里药铺里有四百多味药，只有几味我没采过。实在还有不认得，给人磕两个头也就学来了。” 十七岁入了道门，张至顺开始跟随师傅及师兄道友们开始学医，针灸师傅就跟了六七个，后来慢慢总结出了一套自己的“五虎圈羊针法”，针法是围绕圆形的包块四方及中间部位进针，中间的那针以五行针（代表十天罡），旁边四针每个三个方向（代表十二地支）。去针之后用拔火罐吸出污血，再帖上自制的膏药。这针法对肿瘤包块特别有效，屡试不爽。
除了跟师兄弟道友们学医外，张道长的医术更多的是靠自学，“我用了三年时间看《本草》，还花了八年时间研究肝癌怎么治。”张道长说修道的人大都会医，因为没有比他们更了解身体的经络了。修行好的道人一见面就知道你有什么病，在哪个脏器有问题能活几天。“我师父的老表那高明得很，能看出一个人三年以后能的什么病！（生辰八字，命里带来的病）我还有一个六师伯，能用一种“铁扇散”把鸭子的腿接到鸡的腿！”老道长摇摇头说自己没这本事，不过他擅长八卦，以前在庙里每天只算八卦，老百姓都称他“八卦神仙”。
“解放前的第三年”，张道长在武当山遇见了一位老道长，跟他学会了不用针、药的按摩推拿，“只有中毒按不好，毒要扎针，一出血就好”， “对病要心疼，对毒要下狠手”， “服药三副无效，一百副也无效”。
慢慢地张道长的医术成熟起来，他一直记得小时候妈妈治病的事，将近二十年里给穷人看病从不收钱。
文革开始后，有一天张道长忽然听见道观里有两个女人在哭诉，想求签知道家里的病人还能够活多久。道长一看签意是命不当死，于是问起缘由。那求签妇女说自己正当年儿子在医院久治无效，被劝回家等死。那时候道家、中医已经属于被批斗对象，看病是一件很危险的事。可是道长看女人可怜，于是悄悄对让她们先回，约好半夜十二点过去给他们家人治病。经过几次夜间治疗，那病人被道长从死亡线上拉了回来。
随着文革破四旧的进行，张道长也成了重点批斗的对像。那天被安排来批斗他的正是宝鸡县里他救活的七个绝症病人，也包括他冒着被批危险半夜救治的那人。“其余六个病人都没有说话，只有那个我半夜救活的人站出来批斗我，”老道长看上去好无奈，“他问我为什么救活他还不收钱？！一定是有什么阴谋！”
