净空法师谈 - 阿赖耶识是什麽？
佛法讲是八识。八识是怎麽回事情？要说起来就很费事，相宗的典籍最富，说得很清楚，那真正是世间最究竟丶最圆满的心理学，我们略略的了解它的性质就得受用。阿赖耶含藏习气种子，你经历的事情会记住，那什麽原因？你所经历的事情，阿赖耶是个仓库，是个资料室，全部都在资料室列成档案，无量劫来你起心动念都有档案，在你阿赖耶识里 头含藏着，有的时候年代久了，自己都不记得，可是档案在那里是清清楚楚。起心动念，阿赖耶识里头都已经做成档案，比电脑可靠，电脑电源断了它就没有，阿赖耶识永远不断，这是我们要晓得。你知道之後你会寒毛直竖，真严重！以为自己动一个恶念别人不知道，你错了，你那个档案实在是清清楚楚，怎麽抹都抹不掉。
我们 的麻烦，是随着我们的妄想，阿赖耶累积一些恶习气，还不随善习气，若随善习气，你将来生人天，享人天福报。这个「习」真的是恶多善少，我们从百法里面可以看得很清楚，善心 所有十一个，恶心所有二十六个，这就说明恶比善多，恶的力量比善的力量强大。荀子主张性恶，有道理！四大烦恼常相随 ，都是由於严重错误的执着；第六意识分别，前五识造作。所以由於妄念这个错误，妄造恶业，你的身口就造恶，造的是五逆十恶。我们放眼看世间，现代人造五逆十恶多，各个阶层 我们都看到。大家都在造五逆十恶，苦报怎麽能够避免？
我们今天要转业，你不了解这些根源，你转业念头生不起来。纵然生起来，你这一念信心不坚固，遇到恶缘马上就退转，又跟 着去了，这个事情难！是希望大家能够明白，不能彻底明白，也得明白个大概。帮助我们生起信心，使我们知道，我们一生前途幸福美满是自己造的，与任何人都 不相干。
来源：地藏经玄义1998_12 净空法师启讲於 新加坡净宗学会
佛法讲是八识。八识是怎麽回事情？要说起来就很费事，相宗的典籍最富，说得很清楚，那真正是世间最究竟丶最圆满的心理学，我们略略的了解它的性质就得受用。阿赖耶含藏习气种子，你经历的事情会记住，那什麽原因？你所经历的事情，阿赖耶是个仓库，是个资料室，全部都在资料室列成档案，无量劫来你起心动念都有档案，在你阿赖耶识里 头含藏着，有的时候年代久了，自己都不记得，可是档案在那里是清清楚楚。起心动念，阿赖耶识里头都已经做成档案，比电脑可靠，电脑电源断了它就没有，阿赖耶识永远不断，这是我们要晓得。你知道之後你会寒毛直竖，真严重！以为自己动一个恶念别人不知道，你错了，你那个档案实在是清清楚楚，怎麽抹都抹不掉。
我们 的麻烦，是随着我们的妄想，阿赖耶累积一些恶习气，还不随善习气，若随善习气，你将来生人天，享人天福报。这个「习」真的是恶多善少，我们从百法里面可以看得很清楚，善心 所有十一个，恶心所有二十六个，这就说明恶比善多，恶的力量比善的力量强大。荀子主张性恶，有道理！四大烦恼常相随 ，都是由於严重错误的执着；第六意识分别，前五识造作。所以由於妄念这个错误，妄造恶业，你的身口就造恶，造的是五逆十恶。我们放眼看世间，现代人造五逆十恶多，各个阶层 我们都看到。大家都在造五逆十恶，苦报怎麽能够避免？
我们今天要转业，你不了解这些根源，你转业念头生不起来。纵然生起来，你这一念信心不坚固，遇到恶缘马上就退转，又跟 着去了，这个事情难！是希望大家能够明白，不能彻底明白，也得明白个大概。帮助我们生起信心，使我们知道，我们一生前途幸福美满是自己造的，与任何人都 不相干。
来源：地藏经玄义1998_12 净空法师启讲於 新加坡净宗学会
