身边的因果故事（17）

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选自《赵老师说因果》

1）

万法归一不离因果

万法归一，各种教派生老病死都不离因果

——听赵老师讲法

     佛说任何众生都有“生、老、病、死”，这是众生的八苦中的四个苦。有的人说，我做了神仙就好了，没有这些苦果了。其实，这不是真理。天人也是有寿命的，只不过在人的眼睛看来，好像看不到他们死亡，就以为他们是长生不老的。

实际上，天人的福报享尽，他也会出现死亡相，这在《地藏经》有详细的描写，天人死亡的时候会出现五个预兆，比如他头上的花冠会黯然失色；他的天衣本来是鲜艳整洁，从来不要洗的，但是，临死前，天衣会变脏；他的腋下会出汗；他坐立不安，不喜欢坐他的宝座等等。他天福享尽，死了，就随着业力的牵引，投生到地狱，饿鬼，旁生，人，阿修罗等六道中的其它几个道中去。

     由此看来，贵为天人尚且如此，更不要说我们人了。我们人不分什么教派，不管你信不信佛，都会经历生老病死这些苦难。我们的一切都有因果决定。佛法是对六道众生讲的，没有分别，所以，不分教派。谁讲得道理能让众生离苦呢？只有佛法。因为佛法包容各界。

    佛讲得法针对所有众生，对所有人，不是说你信佛，就没有生老病死，所以，说信什么都离不开这些苦的。但是，信佛的人可以依照佛所说的离苦方法去修，好好地修行，就能离苦。

如果嘴巴上说自己信佛，心里还是疑惑，一直在想：这是真的吗？还是假的呢？行为上还是不加自制，颠倒行事，那么，你这样信佛，就永远不会离苦。

我们要多亲近善知识，多学习经书，增长智慧。我在上面讲，是代佛传法，你在下面听，也要用自己的智慧仔细分辨，看看哪些话是依佛所说的，是正确的。如果有不合法的话，你们就给我指出来，你们也是我的善知识，咱们互相探讨。

下面我讲几个现世因果的例子。

 一个信基督教的骨癌患者的果报实例。

佛说，听经得智慧，闻法能离苦。不论你信什么，你如果有贪心，就会产生业力。有的人问：你总是说佛法好，难道学佛的人就不死了吗？师父说：人得了人身，就有生老病死，所以，即使大成就者如佛陀，他也是示现老病进入涅槃的。

有一个信基督教的，生了病，别人就劝他信主了，这个人为了尽快康复，就信了。信了三年，没有好。有缘接近师父，就问师父：我这病能不能好？师父观了他的因果，对他说自己爱莫能助，他这个业力已经无法扭转，不要说人不能转变，即使佛陀再来也不能。

医学上说，这骨癌病人的癌细胞已经扩散到全身，没救了。

师父告诉他，人生就是这样无常的，不要以为信了什么就可以长生不死，佛也要涅槃呢。这是由业力决定的。

 一个信天主教的人卖黄碟果报实例。

有一个人得了双侧输卵管堵塞的病，不能怀孩子，一家人找到师父。他们一家都是信天主教的。见到了师父，说他们一家子真是很为难，儿子媳妇结婚多年，一直没有孩子，到处求医问药没有结果。师父说，你们不要因为自己是信天主的，来到我这里好像觉得不自在，佛是振救众生的，包括信佛的和不信佛的。不分教派。教派是人们自己分的。

我们每一个人，不管你信还是不信，每个人头上三尺都有神灵，拿着善恶簿子，记下每个人“身、口、意”造作的种种善业和恶业。你要我帮你，你必须凭着良心说话。那家人答应了。

师父帮他们观了因果，然后问他们：“你们做什么买卖？”那家人中的婆婆说：“我们是做手机买卖的。”

师傅说：“不对，你们的手机生意还没有开始做，现在刚刚开始装修店面。我问得是你们以前是做什么的？”那家人家说：“没有做什么伤天害理的事情啊，我们原来是卖碟片的。”

师父说：“你们有没有卖过黄碟？”那家人说：“做我们这一行的，不卖这个赚不到钱啊。”

师父说：“刚才我跟阴曹官员沟通的时候，他们告诉我，你们卖黄碟触犯了八项阴曹的法律，

阴曹早就三番五次地警告过你们，你们感觉到了吗？”

他们说：“怎么感觉？”

师父说：“司法机关有没有找你们？” “有”

“你们停手了吗？” “没有。”

“后来，司法机关到你们家里去搜查，把家里的黄碟全部没收了，后来才想到做这个手机生意的，是吧？” “是的。”
“阴曹早就警告过你们，在阳间就是执法机关，你们还做，灾难就来了，这个灾难就是贪来的，

如果做如理如法的生意，就不会有难。”

“那怎么办？我们也没有赚到多少钱啊，何况，这些钱用于孩子成家结婚都用完了，不可能吐出来了。”

师父说：“这个卖黄碟的昧心钱吐出去都不行，即使把钱吐出来了，只要黄碟还在世上流通，这个业就没有消不完。这就是定业难转的道理。”

后来，这家人家的媳妇去医院做了手术，花了三万多元钱，罪也受得差不多，钱也花完，才可以出院。

我们人啊，除了四大假合的身体会受生老病死这些苦，其它的都是因果病。咱们要知道因果的厉害，

不是信佛就有因果，不管信什么，因果都是在的。五大教派是人分的，佛法包容整个法界众生。

天主教，基督教都是不错的，它们宣传博爱，人与人之间要相亲相爱。

那为什么有的人原来什么都不信，一进天主教，基督教，病就好了？
这里有一个秘密，能让病快快好转的最好方法是忏悔。

信天主教，基督教的人，他们每天都在家忏悔，周末还到教堂去忏悔，说给牧师听，牧师还会开导你如何行好事，做好人。

 一个信伊斯兰教的人在桥下烧替身的果报实例

一个信伊斯兰教的人久病缠身，到处寻医问药，没有结果，后来，有缘找到了师父这里，师父帮他观了因果，

看到他在这之前，找了仙儿，大仙让他烧一个替身。

师父问他：“你是不是到某某桥下去烧的？”那个人说：“是啊，我就是在那座桥下烧的。

结果前些天，我的一个开出租车的儿子经过那座桥下，跟别的车撞了起来，人从汽车前面的玻璃里飞出去三米多，

摔成了植物人，现在还躺在医院里没有醒过来。我真是命苦啊。”

师父说：“你找仙儿，又是写符挂在身上，又是打表烧纸，你自己被扣在里头了，所以，主管好事的主管坏事的鬼王都无法靠近你，你的病怎么会好呢？”

“另外，你烧替身，污染了法界，这个因当然得你家的人来背。你在桥下烧了替身，你的替身在那里，就好像在桥下放了一块

石头，所有过往的车辆经过那里都有出危险的可能，那里有好多车子出了事情，这些因是不是该你背？”

“所以说，仙给人做得这些事情都不如法啊，仙也是在造业啊。”

“要是烧替身能够让你免去病苦，那佛陀也不用说法四十九年，想让人们觉悟，让人们自己离苦。要是烧替身，

挂吉祥牌有用，佛早就帮我们做了，你说是不是？”

这些都是由于不觉悟，不明白因果的道理，才到处求，到处做颠倒的事情，结果求来了苦果。

佛在经中告诉我们，虚空法界都是清净的，人的自性也是清净的，咱们入了这个世，被污染了。

没事烧着烧那，污染虚空法界，造下了如此的因，将来结出的果子你当然要承受了。

所以，我们要深信因果哪，万法归一，各种教派生老病死都不离因果的。不是唯有佛法才有因果的。

2）

练功法的危害

练功法在现世因果中体现的危害

——听赵老师讲法

1，爷爷练气功给他人看病，孙子得肺感染实例

有一个孩子，身体不好，得了肺部感染，怎么医疗都治不好，医院都下了病危通知了。经过有缘人介绍，跟师父联系上了，请师父观观因果，看能不能救救这个孩子。
他们家里的人说到师父家要坐12个小时的火车，恐怕这个孩子没有到达，
就会死在路上。没法来，师父就让他们说了那个小孩的名字，帮他观因果。
师父观到这个孩子身上有很多冤情债主，都是动物的冤魂，师父就跟这些众生沟通，问他们为什么都聚集在这个孩子身上？

这些众生告诉师父，孩子的爷爷是练气功的，经常帮人看病，让这些众生无法去向人家要债，既然有人阻止他们要债，他们就要向这个人来要。可是，这个人的功力很厉害，他们无法靠近他，连进他家的门也很难。所以，只能找这个人的孙子了。师父跟他们说：冤有头债有主，你还是各自去找债主。至于这个爷爷，我让他不要练气功了，行不？他们说：不练也不行，他们家周围都带有他的功力，我们还是进不了他家。师父说：“那我把他的功法收了，你们就可以去找他爷爷了。”那些众生总算同意了。

说了这话以后，当时是晚上十点钟了，那边打电话给我，说孩子发烧了，出了很多汗，到了清晨，烧就开始一点一点退了，后来，这个孩子的毛病就慢慢好了。

师父让我打电话跟这家人家核实情况，我问他们孩子的爷爷是不是练气功，能发功给人家治病？对方回答：“是啊，他爷爷心肠可慈悲了，地方上有人生病了，请他给治疗，他有求必应，在地方生很有名气的。人缘极好。真不明白，这么一个好人，家里怎么出了这样的事情。”

这就是众生迷惑颠倒啊。练了功法，帮人家治病，以为自己大慈大悲，做菩萨救苦救难呢。不知道这个病就是果报了，他只看到了人在生病，不知道这个人做过多少伤害众生的事情。这些被伤害的众生，他们大多是失去了宝贵的身体，被人煮了，烧了，吃了，才怨恨难平，找人算账的。我们迷惑颠倒的人哪，没有一颗平等的心，社会上大部分人认为动物是应该被人吃的，他们认为只有人的生命才是值得珍贵的，动物的生命是微不足道的，不值得珍惜的，因此大肆地屠杀，煮吃动物。哪知道，种什么因，得什么果，因果报应，丝毫不错，谁也无法阻止业因果报的流转。谁阻挡，就找到谁。

所以，佛说，业因要了结啊，只有了（liao）了（le）才能好啊。拿世间法来说，你欠了钱，还了才能好啊。

那为什么有的人觉得学了功法，身体确实好起来了，练得更好一点，还可以给人看病？

身体好，这是暂时地好，你能看到多远？你练了功法，债主当然怕你了，不敢靠近你，但你如果欠了人家钱，不还，行吗？暂时的好，这跟赖账有什么区别？不仅不还，还赖账，这真是旧业未了，又添新业。这个功法，不是佛说的，是佛以后的人发明的，或许有天眼，但是没有法眼，没有慧眼，看不了多远，他们不知道对错，以误传误，都是不如法的。佛事不主张用功法给人看病的，有了病怎么办？就是要明白道理，人人都是佛，唯有自救。哪里错了，忏悔旧业，不造新业，慢慢地，债主原谅了你，你的病就能好起来。

2，母亲是大仙，给别人看病，自己的孩子得果报实例

有一个年轻的女孩子，才18岁，生了很严重的病，到医院里去治疗，花了很多钱，家里几乎搞得倾家荡产。她的妈妈是仙儿，专门帮人看病，但她帮自己的女儿看不了，因为她知道这里业力，太大了，她没能力解。

后来，有缘找到了师父，师父帮这个女孩子观了一下，看到她身上都是怨亲债主，一大片，师父就跟他们一个一个地谈，给他们开示，劝说他们，让他们放下嗔恨，恶缘化成善缘。但是有一个，不肯原谅她。

他告诉师父：这个女孩的母亲曾经帮一个腿折了的人看病，这个人骑车的时候，摔了一跤，把腿弄折了，怨亲债主一看要债的机会来了，就从那个摔坏的腿上了他的身，这个人上医院去做手术，花了3千多元钱，住在医院里，一直不肯好。

后来，听见人家说，有个仙看病本事很大，就出院找到了这个仙，就是这个女孩的母亲，这个仙就给他写了一道符，贴在了家里，我们进不了他家的门，无法讨债了。本来，这个人欠了我们7千多块钱，我们要让他住医院花掉这么多钱才能出来，结果，他只花了3千多元，我们向这个人要不到，就找她的女儿算账。她的女儿不是她最宝贝的吗？

人哪，不懂佛法就是迷惑，哪怕是仙，他们看到人的病，这是果，他们看不到因。要是能看见这个因，明白了病人跟债主之间的纠葛，那么只要因需利导，好好劝说病人弃恶从善，念经，念咒，积累功德，回向给债主；然后也好好开导债主，要他们放下嗔恨，不要再结怨，好好修行，不要再造入轮回的因。他们也会听进劝说，然后选择离开这个病人的。

人们啊，造恶的时候无所顾忌，把天理因果置之一边，等到出现了果报，就开始慌了，上医院，找名医，都治不好，就去找仙，看到仙有神通，会写符画表，赶走怨亲债主，能让他病愈。这都是不觉悟的人才会这样做啊。

仙的本事有佛大吗？佛的神通最大了，佛为什么不运用他无边的大神通，让咱们都离苦了？谁病了，让他病愈。谁没有钱了，给他金钱。谁没有福报了，给他福报。佛是什么都具足的啊，为什么佛不帮我们解决呢？佛不慈悲吗？

因为佛对我们的病苦都无法替代啊。谁种的因，谁就获得果啊。都得自己背。佛只能告诉我们，如何去了业。

我们每一个人都有佛性，都有神通，只是我们有太多的妄想，执着，所以不能证得。

一切向内求，不要向外求。向外求求不得。

3）

万法归一因果不爽——听赵老师讲法

1，在单位给人回扣怎么办？

有一位居士，她的丈夫在一个单位工作，很辛苦，赚得钱也不多。在工作的过程中，为了拿到业务，常常要去给别人回扣，她是学佛的，知道给人回扣是不对的，因此，很苦恼，不知道该怎么办？不给吧，工作上的业务要受到影响，要没有饭吃；给吧，心里觉得这是在造罪。

她去问过庙里的师傅，师傅跟她说，他们是世间的人，需要靠自己的工作生活，跟出家人不一样，所以，做这样的事情也是开许的。这个回答，她不满意，总觉得有点不对劲，但是也不知道怎么办才好？

赵老师说，我来说说，你听听在不在理？

你的丈夫今生赚不到很多钱，这是他在前世没有做福田的缘故。要是种了福田，就用不着这样来赚钱，又要生存，又要造业。你看看他的老板，不用那么辛苦，钱就比他多。要想改变，得信佛。佛有无边的法，保罗世间万象。有法就能解脱。

如何解脱？

得相信因果。种好因，得好果。自己过去没有种好因，这辈子就得不到好果。

要想以后的生活改善，那么从现在开始，就要注意种好因。

你们可以诵经回向怨亲债主，积累功德。还要注意好好种福田。父母是第一福田，好好孝敬父母；供养三宝是第二福田。没有钱，可以用法供养，代佛传法，诵经就是代佛传法。给人宣说因果，这也是。自己遵守五戒，行持十善，好好修行，自度，也能感化别人来学佛，这也是功德。

佛能创造奇迹，好好修今世吧，说不定什么时候换了一个工作，不用造业也能赚钱呢。不修，永远不能解脱。

佛是给遍法界的众生说法的，不分庙里庙外，什么人都不能造业。因果律是整个宇宙的规律，谁种得因，谁得果。所以，必须改变自己的行为，不变，永远沉沦痛苦在大海中。

2 ，个人诵经回向挺好的，家人在一起就不和睦，怎么办？

你诵经回向给家人，不能了家人的业。各人的业要各人自己了。要是回向能了别人的业，佛神通广大，佛最慈悲了，他早就帮我们了了，我们还用在这六道苦海中轮回吗？

佛说，只有佛法才能让众生离苦。

我们要让他们闻法，让他们自己去觉悟，让他们知错能改，这样才能不受苦报。

你诵经不能让他们离苦，你去做法事超度他们，花了几万，几十万不能让他们离苦。我们不能了他们的业。

我们为他们所做的一切，都只是助他们的道。我们所做的功德，做6分，他们才能得到一分。

功德是功德，业是业，功德跟业是不能抵消的。

功德成熟了得好报，恶业成熟了得恶报。因果是丝毫不爽的。

所以，婆罗门女，光母女的母亲都因为造业堕入地狱，后来，他们的女儿发下了宏大誓愿：众生度尽，才愿成佛。做了很多功德，才帮助他们的母亲尽快受完恶报，减少受苦的时间，出了地狱。

我们凡夫人，想帮自己的眷属了业，这是妄想。佛也不能帮人了业。所以佛说，定业难转。

你一个人修，不等于能代表全家，每个人在阴曹都是一人一本生死簿，没有两个人，三个人合用一本生死簿的。要想让眷属离苦，就要引导他们修行，各人的业各人了。

比如有的人眷属生病了，会说：“我来帮你诵大悲咒，加持你喝大悲水，让你的病快快好起来。”好像很慈悲的样子。你不知道，你的大悲水只能暂时地止他的痛，不能解他长久的痛。你为什么不拿出佛那样大慈大悲的心，把佛的法教给他，让他学会修行，自己学会离苦呢？

这是你不相信人家有慧根啊，这是你不慈悲啊。

有的人还洋洋得意呢，心里想：“看我修得多好，能请来观音菩萨给我加持大悲水，你行吗？你没有修，观音菩萨是不会加持你的。”我看这种人真是可笑。菩萨会像你一样有分别心吗？菩萨是利益一切众生的，会说你有修为我就加持你，你没有修为我就不理你？

真是，该种的好因没有帮人家种。人家病了，多好的一个契机，要给人家种下佛因啊。你可以跟人家说，听说大悲咒很好使，药师灌顶真言很好使，念佛号很好使，你念念，试试看。这不就给人家种下了学佛的因了？

我们是佛弟子，自己得到了佛法，不要藏起来，要有大悲心，要让大家都得到法益。要带着大家一起修，让每个人都离苦。

有一个居士，她有文化，也不念《地藏经》，一天到晚“阿弥陀佛”“阿弥陀佛”，还嘴念心不念，做得事情也没有如法。

有一天，她的牙齿疼，疼得她茶饭不思，连忙上医院，挂水，挂了一个星期，还是止不住疼。她的女儿也是学佛的，来了道场，跟我讲起来这个事情。我教她回去后，拿一杯酒放在佛台上（不要起分别心哦），因为这个酒本来就有消炎的功用。请诸佛菩萨加持，然后念《药师灌顶真言》，念完后，功德回向怨亲债主。她女儿回去就照我说的做了。第二天，她的牙就不疼了。这位居士从此开始诵经回向。

这个功德是我的吗？不是！是佛的。

为什么念了佛还有苦？那是因为念佛的时候没有至诚心，你念念想着佛说的话了吗？依教奉行了吗？有的是念了佛，没有回向，念佛的功德好像很多金钱，你拥有了这些金钱，不知道分一些给怨亲债主，他们就向你要账来了。

我们要懂得佛法，还要会运用佛法。咱们自己修了，还要想到别人怎么办？我用什么方便让人家也得到好处？要常常思维。

4）
心脏病患者因截留税款的因果实例。

有一个患者，心脏不好，住院花了一万多块钱，总是看不好，医生也说没有办法了。

找到师父，让师父看。师父观了他的因果，对他说：你是国家机关人员，截留了税款导致的。

问他是不是花了三千多块钱，用于请客吃饭？话说到这个份上，他只好承认了，

但是心里很不服气，说：人家领导贪大了，怎么就不受报应，我就贪了这么一点点钱

就要受如此可怕的报应？师父说：“领导贪钱，不是没有因果，他的业也是很大的。

而且比一般人还要大。因为他做了领导，对下面的人有榜样作用，下面的人不好，

领导也要分担背上一些因果。”他听了疑惑不解。师父继续说：“每个人因与因是不同的，

这个因果要从三世来看。就像一条船，本来可以载十吨货物，那个领导前世只载了四吨，

今世还可以载六吨，所以，目前看来，他没事，我们世间的人，看他好像没有受到什么恶报。

而你呢？你前世已经载了九吨重量，这世才载了两吨，你这条船就要沉没了。

所以，果与果也是不同的。”

那怎么办呢？要把贪来的钱赶快吐出去，要生起无比的忏悔心，还要去救济贫困的人，

积累福报。这个人听了师父的话，如实去做了，过了一个月，打电话来，说心脏上的毛病好了。

有的人问，去寺庙挂吉祥牌有没有用？如果有用的话，那就是佛帮你挡了恶报，

那佛就成了支持你作恶的帮凶，佛对一切众生是平等的，是慈悲的，你把佛当成什么了？

当成你的哥儿们了，或者保护神了，这不是笑话吗？有的人干了坏事，害怕报应，就烧元宝，

以为神仙会帮他挡住恶报，其实谁也不能阻挡因果的流转，你烧元宝，

只不过是求了个心理平衡，该来的果报还是会来。

5）问超度亡人的事情：

有一个人请师父看看他的父亲死后去哪里了？因为他去寺庙做了很大的功德，

寺庙的师父说他已经得到超拔，到天上去了。师父一观因果，到阴曹调来善恶簿子，

看到簿子上写着这个人贪污了60多万元钱。这个人生前贪污了30多万，这个钱家里是知道的。

到了他临近退休的时候，上面来查账，办理交接手续，发现账上还有30万元钱对不上，

他说不上来这笔钱到哪儿去了，如果说了，那不是明摆着他贪污吗？但是，不说，

也就办不成退休，他一气之下就死了。家人到寺庙花了三千多钱为他做超度，寺庙的师父说，

他已经得到了超拔，升天了。哎，如果寺庙能把他超拔上去，寺庙就阻止了业力流转，

造下了极大的罪业。这个因果不是佛，也不是寺庙决定的。我说，你们慈悲一下寺庙的师父吧，

不要再做颠倒的事了。你愿意听，你就受益；你不愿意听，我也没有办法。

这不是我们想怎么样就怎么样的，也不是我们决定的，是由业力决定的。

堕地狱有三大原因；一是广贪财利；二是淫欲炽盛；三是杀生造恶。

如果我执严重，功高我慢，不听善知识的话，就苦啰。

6）

清明扫墓，该怎么做？

生命的缘起缘灭。人一出生，自然降生的，他的生辰八字就落地了，在阴曹地府就有了这个人的生死簿子。我们看见的只是一个小孩出生了，实际上，阳间有了这个人，所有的主善鬼王，主恶鬼王，主病鬼王，主财鬼王，主命鬼王等等鬼王就开始看着这个人了，这就是俗话说的：“头上三尺有神灵。”这些我们都看不见，看不见不等于不存在，就如同手机的讯号。这个做了什么事，鬼王就上报天庭，然后再有天庭返回给阴曹，阴曹就决定派怨亲债主来讨债，还是派小鬼来，我们都不知道。我们不仅要知道世间法，也要知道出世间法，如果只知道世间法，不知道出世间法，就好像一个残疾人，是不完整的。《地藏经》上讲得地狱有吗？小鬼都有？有！有天条吗？有！

这些师父都能观到，师父看到了，告诉我们，是让人们自己去觉悟，去改恶，但是师父不能把这个业帮你拿掉，要是能拿掉，世间就没苦了，不能啊。我们从小就知道诸恶莫作，就不会有恶报了。当果报给我们的时候，我们才感到悲哀，才四处寻找解决之道。可是，无论你去找谁，找仙儿，找练功的，去寺庙打表烧符，都没有用，恶是你造的，需要你觉悟，忏悔，弥补，不再造，如果这个恶造得实在太大，触犯了天条，那么就是师父也没有本事揭掉这天条。

有一个人来找师父观因果，师父问他，你的儿子是不是死了？他说是的。师父说他写假状子，上蹿下跳，四处活动，搞违法的事情，背了很严重的业。

有一个人来找师父，他的孩子得了精神病，这个孩子才3岁，可怜啊。师父问他，他是不是卖假水泥的？他说是的。他卖假水泥赚了很多钱，造了很大的业。这个水泥是人们拿去造房子的，造房子是百年大计的事情，这个假水泥去造房子，会造成什么后果，大家都知道的。孩子得了病，拿这个不洁净的钱去看病，越看越沉。他只知道钱好，以为有了钱什么都可以买到，生了病，可以拿钱去看病。但是，你想拿这个钱去了业，没有用！钱好不好？好。那就给你一个用钱也看不好的果报。

癌症是怎么来的？造恶来的。有的人，杀生，偷盗，邪淫，不知道造了多少业。让他给贫困地区捐一点钱，他不愿意；让他抗震救灾献一点爱心，他说自己都不够花；让他救济一下老弱病残，他不高兴……给你一个癌症，让你不去看病不行，去医院看了，大把大把的钱花出去，最后钱没了，人也完了。

有的人喜欢去拉别人来信佛，说信佛好，可以好病。你知道信佛怎么好？要学会改变自己的心性，才会好。佛说，宁舍身命，绝不造恶。学佛首先要看《地藏经》，这本经上告诉你怎么修才不下地狱，怎么修才不造恶，那些恶我们是绝对不能造的。

● 父亲贪污、杀生、强奸姐妹，女儿得精神病的果报实例。他的眷属来找师父，请师父观因果，师父看到了这个做父亲的贪污，杀生，还有强奸。前面的恶业，打电话去询问，他都很快承认了，就是不承认强奸。师父说，我观因果从来没有观错过，你要不承认，就不必观了。眷属再打电话回去核实，他才说，那是很久以前，年轻的时候，强奸了自己的嫡亲姐姐和妹妹，因为这实在说不出口，所以，不想承认，想自己不说，她们不说，谁也不知道。看来，不想承认也不行，果报现前了，被师父观到了。这就是父债子还啊。

● 1，破关，改名怎么办？破关都是有了病去找大仙，然后大仙帮你看，看到病人身上有很多怨亲债主讨债，这个生病的关很难过去，于是就提出让病人花点钱，帮他破关。他不知道这些怨亲债主为什么要向这个人去讨债，以为靠外力帮助对方一下就会好了，其实，这样做，这个大仙是会背业的，那些怨亲债主讨不到债，就全找他去要，他的苦头在后面呢。对于这个病人，因为债务没有偿还，病还是不会好。破关的人，自己的命就被扣住了，怎么办？自己修去，念《金刚经》，多念。还有改名字，上次已经讲过改名字的害处，怎么改的，就怎么改回去。

2，以前买的皮衣怎么办？你自己看着办吧。你不想穿了，想送给别人，要想不背因果，这要看你怀着什么样的心。你说，这个皮衣上面有很多动物的灵魂，我不能再穿了，再穿对我的身体不好，我把它送给别人穿，要不好也是别人不好，这不行，背因果的。为什么你不好的，要转嫁给别人呢？出发点不好。要是你这样想：我现在是佛子了，知道佛子不该穿皮衣。可是，这么好的皮衣扔到垃圾箱里太可惜了，我慈悲慈悲别人，让给别人穿，自己穿什么都行。这样可以。

3，清明节扫墓佛子应该怎么做？早一天去还是晚一天去好？能不晚去就不要晚去，亡者为大。可以早一天去，为亡者念念经，不要烧纸钱。

4.上早课要一直坚持下去吗？要。我们是佛子，早晚课诵经念咒是代佛传法，无量的怨亲债主，法界众生要离苦，需要听经闻法；我们将来要往生西方极乐世界，也需要积累福德资粮。所以，要上早晚课。若实在没有办法，可以念佛号。

* 患者昏迷不醒因怨亲债主讨债，诵经得解脱实例。有一位患者昏迷不醒，送到医院，各项检查做下来，没有什么异常。他的眷属打电话给师父，让师父看看。师父一看，哦，一大片的怨亲债主围着他。师父跟他们说，你们有什么要求，可以跟我说，让我来告诉他，可是，你们得让他醒过来啊，他不醒过来，我怎么跟他说？那些众生说，不行，他已经没有这个缘分了。师父说，既然他现在有缘找到了我，说明也是你们跟我有缘，你们也要离苦啊，这样吧，你们上我这儿来，我给你们念经念咒，把功德回向给你们。他们同意了。于是师父开始念《金刚经》，从下午一点一直诵到下午四点，四点钟，病人醒过来了。有人说，我们诵经会不会有这么大的功德？有啊，《金刚经》是一部对阴阳两利的经，诵给谁都有功德，只是我们回向的时候，不要去想自己得什么功德，要有大悲心，说自己愿意把诵经的功德回向给阴阳两界的众生，愿众生都离苦得乐。佛说，众生是我们的财富，没有众生，我们怎么成就自己的功德？

5，给别人诵经超度可不可以？给别人诵经，如果这个人不信佛，你给他诵经超度，他不改恶，继续造恶，这样没有用。就像给一个杀鱼的人诵经，你没有跟他说杀鱼是造恶，他仍然在杀鱼，你这边给他超度，他那边继续造恶，你说这有没有用？我刚刚学佛的时候，在家里诵经，家里人不理解，骂我，不但骂我，还骂佛。我担心啊，骂我倒不要紧，骂佛可不得了。于是我跪在佛前给家里人诵《金刚经》，诵了三遍，晚上做梦，梦见小鬼来对我说：“你诵《金刚经》的功德不能用来利益谤佛谤法的人，我们都给你取消掉了，没有用。”我一惊，醒来。以后，就修忍辱。他们骂我，我不反应，做得也更好。渐渐地，他们不骂了，也能接受了。如果是不认字的小孩，连佛号也不会念，那么，你可以代他诵经回向。或者久病不起，连书也拿不了的病人，你可以代他诵经回向功德。其它有力气，能认字的人，还是跟他们讲清楚佛法的利益，让他们自己去修为好。有病的人不信佛，不改变心性，不行的。

6，亡灵挂在寺院如不如法？如法。让亡灵常常听经闻法也不错。

7，“佛家大仙”看病，还债对不对？谁能看病？佛是大医王。佛怎么看病？他告诉我们了业才是办法。生了什么样的病，要找到是造了什么业？要生什么样的忏悔心，以后不再造。这才是佛看病的方法。佛没有说能帮你还债。你的债还得你自己还。

师父帮人看病，只不过是师父能观到你生这个病是什么因，你要怎么忏悔，才能仰仗佛力加持让病好。以后不造是很重要的。佛没有说烧什么元宝，烧什么符可以救命。何况，一些重大的恶业，已经是定业了，就回天乏力了，佛也没有办法，定业难转。

8，脑瘤患者因旅游上山伤害修行大虫得果报实例。

这个患者得了脑瘤以后，去医院治疗，三年花了十几万元钱，最后，医院通知他说，至多还能活十八天。找到了师父，师父看到他的头上有一条棕红色的大虫子，这个大虫子一动，他就头痛，一天要痛二十几次，真是痛不欲生。师父问大虫子：“你为什么要跟着他？”大虫子说：“我都修行70多年了，被他踩死了。”师父就问那个人：“你三年前有没有上过山？”他说没有。师父提醒他说：“你那次上山，回来的时候还经过了一条小河，小河旁边有一块平地，长满了青草，有没有这回事？”他想了想，说：“想起来了，那次我们是去帽儿山旅游啊，有这回事。”师父说：“你就是在那块草地上踩死了那条虫子，你回来后不久就开始头痛了吧？”他说是的。

师父跟虫子商量：“你下来吧，我给你念经念咒，超度你。”虫子说：“不行，我修行七十多年了，多不容易啊，他就这么毁了我。我一定要找他算账。”师父说： “你与我也算有缘，今天，你碰到了我，你也要离苦，我给你讲法，让你离苦，到更好的地方去。”虫子还是不答应，他说，以前，这个人也找人看过，他找人看，我就跑，完了，再回到他身上。还给我烧大宝，师父说：“你拿了大宝还不走？”虫子说：“他给我烧一车子大宝也没有用，我又不用花大宝，我是虫子。”看看，好多人生了病，以为烧几个大宝，找大仙拿个符贴贴可以好病的，都是妄想。

师父说：“冤冤相报何时了，你呢下来，我还原你的功力，再给你念经念咒超拔你，让你到比这里更好的地方去，好不好？”虫子说：“好是好。可我不想就这么便宜了他。你让他明年到草长一尺高的时候，买五种谷物，放在那边的草地上，还要给我磕一百个头。”师父跟那个人说了，他为了好病，叫他磕一千个头都愿意，当即答应去做。后来，病好了，一直到现在，好好的，活了四年了。看看，这是不是奇迹？这些人间奇迹都是佛创造的啊，你相信因果吧！

7）

谈因果——听赵老师讲法

因不正，果就不对。

我问自己：为什么要学佛医？帮助人们解除病苦。检查自己的发心，发现这个发心太小了，应该是为了众生离苦。为什么要帮助众生解除病苦？因为我要学习菩萨，利益众生。

发心帮助众生是对的，但是，要明白这个众生不仅仅指人，众生包括十法界的一切胎生，卵生，湿生，化生，有情，无情，有想，无想，非有想，非无想等众生。咱们要平等对待他们。不要以为人是最高级的，其它的众生微不足道。

学习佛医，用什么方法来帮助人们解除病苦，用什么方法来帮助众生？而不仅仅是人能离苦？明得师父给我们讲，每一个人要忏悔自己的业障，忏悔旧业，不造新业。这是一个离苦的好方法。

虽然我自己修得很差劲，自己的烦恼习气重重，没有办法看到不用肉眼看到的东西。但是，我想，要是我修到了那一步，能看到病灶部位的了业菩萨。我所能做得事情，也就是劝告病人尽力向了业菩萨忏悔，以病人自己的至诚心打动了业菩萨，再劝告病人精进的读经诵咒，把功德回向给了业菩萨，以此来赎罪，让了业菩萨高高兴兴地接受和解，愿意听闻佛法，自愿地离开。如果了业菩萨不愿意离开，那也只能让他待着，不能用武力强制他离开。因为咱们欠了他，他来讨债是对的，就如世间法上，人家债主来讨债了，主人家去请本事强大的人来保护，不让他讨债，甚至还把债主打一顿，或者打死。这是犯了天条的事情，要背很严重的因果的。

因果法则是维持世间出世间平衡的，谁也不能阻挡它的流转，连佛也不能！在我以前的日记里谈过这个问题了。

即使是仙人，他有天眼，可以看到病人的果报，但是，他不能见到造成这个果的因，他能说出为什么出现肉体上这个病，这个病已经是果报了，但是，是什么造成了这个因？仙无法跟这个果沟通，也就是仙能说出来，但是不能解。有些人会请仙或者道人写一张符，或者写一张表，赶走这个怨亲债主，这是不对的，这是想赖帐不还。不仅这个仙要背严重的因果，病人自己也要下地狱。因为是你害了仙，而且欠得帐还在那里，没有还。

这个符，上面确实有功力，有的人家里经常出一些麻烦事，就请高人写一张镇宅符，这张符好像一个铜墙铁壁的碗一样，把那家人家的房子扣起来了，外面要债的确实进不来了，但是，外面送财的也进不来了，就成了一个死水池塘了。另外，这个要债，送财是各人各家的因果，谁有权利阻止因果地流转？没有谁可以！那么，现在这个高人这样做了，就好像把那一家人家的债务全部包下来了，人家无法进去讨债，当然要去找这个包揽债务的的人罗。所以，干这一行的人下场都不太妙，后代也不太顺。而这个去求的人，因为自己贪心，想永远保持富贵，平安，但是自己又不想好好地去修福，甚至还不断地造恶，真是害人又害己。

佛能知道众生的病是怎么来的？因为佛不仅有天眼，还有法眼，还有慧眼，他能见到一个人的前生后世，但是，他不能出手，要不，佛早就救众生了，还用苦苦说法四十九年吗？就像佛一下子就可以把唐僧送到西天，如果那样的话，唐僧何必一次次差点送命，后来历尽千难万苦才到达西天？就是不能啊。佛能做得只能是告诉你离苦的方法，具体地事情还是要众生自己去做。

佛说，帮助众生离苦的方法就是告诉他们佛法，让众生都觉悟，不再由于无明，造作恶业，那样，众生就能离苦了。我们都自称为佛弟子，那么让我们好好理解领会佛所说的话，好好地听佛的话，把佛的话告诉给众生听，让他们都能明白，直至觉悟。