人民日报政治乱伦已丧尽天良

来源: 淡黄柳于 2014-08-28 04:08:42 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (5201 bytes)

       人民日报发文指出，邓小平的伟大是因为家庭圆满、儿孙兴旺，毛泽东的孤独（其实是暗喻所谓晚年错误）是因为身边缺少亲人。
       大家知道，毛主席晚年身边缺少亲人，是因为六位亲人贡献给了中国革命和中国人民，唯留下的几个亲人，文革后又尽数遭到迫害，或者被审查或者被投入监獄，无一人有邓家人的舒适安逸，至今想起来都令人心如刀绞、双目蕴泪。
       可是在人民日报看来，毛主席为中国革命和中国人民献出亲人的至圣至伟至亲至善，反倒成了缺点错误，而邓小平没有为中国革命献出亲人，反倒成了伟大的依据。人民日报之所以敢公开如此堕落，就在于30年来他们所宣传的一种邪恶价值观:一个不爱自己的人不可能爱他人，一个不爱家庭的人不可能爱国家。按照这个邪恶价值观，叛徒蒲志高是可爱的，因为他热爱自己的生命；烈士江姐是可恶的，因为她宁死不屈。邓小平全家一个不少地活着，所以邓小平是伟大的；毛泽东的亲人为革命为人民献出了生命，所以是有问题的。这就是人民日报说宣扬的叛徒逻辑，叛徒哲学。按照人民日报这个叛徒哲学、叛徒逻辑来衡量，所有为中华民族独立和解放而牺牲的革命先烈，百分之百地通通全是罪犯。
       人民日报的恶毒行为已突破了道德底线，希望中央纪律检查委员会和中央书记处，能够关注一下人民日报丧失党性、灭绝人性的问题。不要让人民日报也变成苏联的真理报，最终把党和国家推上亡党亡国的道路。

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附人民日报原文：
《读一位政治家，也读一位父亲》
——重读《我的父亲邓小平“文革”岁月》笔记
张建星
《人民日报》（2014年08月27日24 版）
一
毛毛（邓榕）将她这本40万字的作品，不称传记，也不肯命名为个人回忆录，她更愿意把这本书称为“感情流水账”。读过，再读过，直到眼睛有些潮湿的时候，才深深感到作者的解释是准确而有理由的。最有力的证据就是本书披露的“文革”期间，邓小平写给毛泽东、汪东兴的信件。这些极为珍贵的历史信件，不仅再现了一位伟大政治家对整个民族和国家的无限忧虑，而且字里行间体现出作为一位父亲对他的儿女、对他所有家人至真至朴至深的感情。这些信件，虽然不能和三卷《邓小平文选》相提并论，虽然不能和一位杰出政治家治党治国治军博大精深的宏言伟论相提并论，但这些信件的分量并不轻。正是这些信件使我们通过读一位父亲，读一位父亲极其真实的感情，更深地去体会去解读一位伟大的政治家。
其实，历史从来不会忽略或撇下个人的感情（哪怕是细枝末节的感情）去评价一位时代人物的。而且，往往正是这些个人的感情才使我们有可能解开许多难以解开的历史谜团。
二
如果忍耐是邓小平一笔巨大的财富的话，那么家庭和亲情也是他的一笔十分宝贵的财富。读了毛毛的作品，读了邓小平的“文革”岁月，感到邓小平的忍耐，既是个人的忍耐，也是一个家庭的忍耐。正是因此，邓小平的忍耐从来都不是孤独的忍耐。
三
我们往往习惯于仅从一种政治的轨道上去解释一个政治家、一个革命者的命运。其实，成就一个政治家或摧毁一个政治家的原因有时要复杂得多。在这里，或许感情、家庭这些因素尤其是不能回避的。我们知道，同是这个时代的伟人毛泽东是在不断地失去亲人的过程中走完他的革命征程的。毛泽东病危的时候（大概是逝世前十天），他的女儿李敏经中央同意，到病榻前看望她的父亲。这时的毛泽东微睁双眼，看清了是自己的女儿，便紧握住李敏的手，闭目不语。毛泽东去世后，我们看到的他更多的是被当作一位伟人，一位党的伟大领袖被悼念。而邓小平不仅如此。告别这个世界的时候，除了他身上的党旗、身旁的鲜花外，离他最近的，最后拥吻他的是他的妻子，他的儿女，他的孙儿。
许多公开的资料都从不同角度和侧面，证明并描述了毛泽东的孤独，特别是晚年的孤独。而邓小平不是。无论是他“文革”被打倒，还是再次被打倒，他始终没有失去妻子，失去家人，失去亲情，失去无比温暖的亲人之爱和天伦之乐。

这个姓张的作者，和发这篇文章的媒体人民日报，都是王八蛋。