别把招远命案简单归咎于邪教！

来源: 淡黄柳于 2014-05-31 05:45:56 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (5915 bytes)

昨天招远发生了一起震动全国的命案，在该市的一家麦当劳店里，有人向一位女士索要电话号码，被拒绝后引来同伙5人将其殴打致死。今天CCTV13新闻台说，这是一个邪教组织，为了发展成员而向顾客索要电话，被拒后将人打死。似乎，这起命案就是一个简单的邪教问题，是几个人的“邪”而与整个社会无关。这一说法掩盖了当今的社会危机。

招远命案所折射出的是当今的一个社会普遍问题。类似的情况时有发生。就我亲自所经历的身边事件就有不少，比如两伙人为了争一辆出租车而发生争执，将人活活打死；为了装修窗户，主人辱骂民工，民工一时火起用锤子把主人砸死，等等。同类案件的新闻报道更是数不胜数，所以说，招远命案这决不是个简单的邪教问题。

好吧，先接受央视的说法，这是个邪教组织发展成员而引发的命案，那么问题是：发展邪教就一定会导致恶性案件吗？来与美国对比一下，就知道问题并不是如此，而是与社会风气有关。让我以自己的亲身经历谈一下美国的宗教组织（其中也有所谓的“邪教”）是如何发展成员的。采用什么样的方式发展宗教成员，也与一个社会的文明程度有关。

美国宗教林立，凡是在美国读书生活过的人，都会遇到各种各样的人来传教，尝试让你加入他们的组织。在上个世纪90年代我在美国读书期间，就遇到过很多这样的传教人士，他们都是客客气气接近我们，甚至开车带我们到他们的教堂吃免费饭、到歌剧院听音乐，想尽一切办法给你好感。可是，最后我们一个宗教组织也没有参加。尽管如此，这些人连一句难听的话都没有对我们说过。

与我们关系最深刻的是一个叫“爱荷华”的宗教组织的两位传教士，她们都是50来岁的女士，一个是职业传教，一个是护士，业余时间传教。当时我在斯坦福读书，我太太患了肾衰竭，在等待换肾，需要每星期三次到附近的医院做三次血透，就是人工换血排毒，一次来往就得3个多小时。那时候家里就我一个人，要读书，照顾小孩，困难超出常人所想象。这两位女士得知后，就决定每星期轮流送我太太到医院透析一次，而且还常到家里照顾只有3岁的女儿。她们这样坚持做了八个多月，一直到换完肾后不需要再透析为止，在这么长的时间里，她们总是一种乐于助人的态度，没有怨言，没有抱怨。此外，还时常带我们一家到她们家吃饭，搞些室外娱乐活动。

就这样，这两位女士与我们交往有一年多的时间，一天她们很客气地问，是否愿意接受洗礼正式加入她们的教会。我们考虑到，根据自己的信仰和知识背景，压根儿没有信教的基础，婉拒了她们的要求，说明了我们的理由，并表示愿意跟她们做朋友。当时一位女士就掉了眼泪，还说能理解我们的选择。后来我们来新加坡工作，还请其中一位女士来新加坡旅游了一趟。2011年，我回斯坦福学术休假，女儿晶晶来看我，我们专门又宴请了这两位女士。友情是永远的！相互尊重最可贵！

人与人之间要相互尊重，这是一个文明社会的主要特征。中国当今的社会就是失去了人与人之间的尊重，概括起来有以下几点。

❶ 缺乏对他人智慧的尊重。要争取别人来加入你的团体，首先你要宣扬你的理念，说服对方，让对方以自己的智慧来判断。强买强卖，忽悠造假，强行拉陌生人入伙，是对他人智慧的不尊重。

❷ 缺乏对他人隐私的尊重。电话、住址、生活、工作情况等都属于个人隐私，相互之间要尊重，任何人没有权利向别人索要，更不能采取非法暴力手段。

❸ 缺乏对他人的人格和生命权的尊重。向陌生人兜售自己的东西或者理念，要有君子作风，人家有权不买你的帐。即使不买你的帐，也要有君子作风，说声“谢谢”。伤及他人身体甚至性命，是文明的反动。

❹ 缺乏对自己的人格和生命权的尊重。其实，招远这几个肇事者也是对自己的人格和生命权的不尊重。等待他们的不光是舆论的谴责，还有法律的严厉制裁。剥夺了他人的生命权，也等于毁灭了自己。

❺ 缺乏责任感。包括对家人的责任感和对社会的责任感。这些人都有亲人，都是父母好不容易养大的，他们毫不顾忌地恶性犯罪，首先是对父母和亲人的极大不负责任，其次也是极大看贱了自己的人生意义，对他们来说，人活一世似乎就是逞强斗狠而已。

总之，招远命案绝不是一个简单的邪教问题，而是当今社会失去人与人之间相互尊重的反映。只有越来越多的人认识到这一层，社会文明程度方能逐步好转。