为刘晓波干杯!
多少年来,一直认为刘晓波这个名字应该载入史册。而今天他终于在监狱里,
以诺贝尔奖这样的形式载入了史册。让人们为他感到激奋和欣慰。
想起几年前诺贝尔文学奖得主金色笔记的作者是英国作家:多丽丝 莱辛。Doris
Lessing的作品《金色的笔记》中说到一个意境:人类文明的进步,是靠人类不断的
努力推进的,这个过程很艰辛,就像很多的人在努力向山上推一块巨大的大石头,
如果我们不努力,就将被这块石头倒退下来碾得粉碎。这样的推进行为虽然很难,
但是人类必须努力,不推进的结果是将被这石头压死而毁灭。而人类文明追求的最
高境界就是“真,善,美”,追求真实,善良,美好的人性,是人类一直努力的大
事。如果泯灭了这样的追求,人类的文明就将毁灭。刘晓波就是一个一直在努力推
大石头的人。
刘晓波在中国监狱里得奖,有些人慌乱起来,认为诺贝尔和平奖颁给刘晓波,
是西方给中国政府制造的政治,经济和军事压力的事件,是要为六四翻案。其实不
然。刘晓波并不代表六四,他只是参与了六四运动,六四运动只是刘晓波追求民主、
真实、自由理念的一部分行为,而不是全部。
刘晓波追求的是让人们说真话,享受民主和自由的思想境界。他说:“我期待
我的国家是一片可以自由表达的土地,在这里,每一位国民的发言都会得到同等的
善待;在这里,不同的价值、思想、信仰、政见……既相互竞争又和平共处;在这
里,多数的意见和少数的仪意见都会得到平等的保障。”这是人类一直努力共同追
求的美好精神境界。
现在中国,说真话的人越来越少,假货泛滥,连食品都可以作假到谋财害命。
社会物质暴富,可是道德水准却严重倒退,人们对道德沦丧,贪赃枉法已经可以视
而不见,麻木不仁,这是很可怕的。人们在追求物质的同时,泯灭了良知和美好的
人性。在这样的环境中,刘晓波还在不懈努力地推那块正在倒退的人类的文明大石
头,是十分可贵的。
诺贝尔和平奖的评委们,是不会被“某些反华势力”所操纵的。刘晓波追求的
是人类文明最高境界,不是反政府。他的理念成熟又坚定。
诺贝尔奖之所以颁给刘晓波,根本不是因为六四,而是因为这个人为人类进步
的理念不屈不饶,执著坚定的顽强精神。刘晓波不是六四的化身,他所追求的是
“真实,民主,自由公正的社会”是全世界人民所共同向往,无时不在努力的理想。
当今没有一个国家的民主是完美的,包括美国。但是全世界的人都在努力。刘晓波
的理想并不旨在推翻某一时代的政府,而是期望“一片可以自由表达的土地,在这
里,每一位国民的发言都会得到同等的善待”。也许他的理念现在还无法实现,但
他还是为之努力不惜坐牢。
刘晓波与与六四其它组织者不同。他是在六四期间从美国回去参与了六四,而
不是发动组织了六四。他被当时政府视为“国外反动势力”,企图颠覆政府的黑手。
人民日报还为此专门发表了的长篇社论《斩断刘晓波的黑手》一文。有些人说六四
如果成功了,中国就要乱。谁能确定六四成功了,中国一定会乱呢?任何没有事实
依据的设想,都不能代表事实。六四的主题是:反腐败,反贪污,新闻自由。这些
都是推动社会进步的论点,怎么就是乱社会的呢?有的人说64是领导的人的权力
斗争,利用,煽动了善良单纯的学生。那说明是对某些已经腐败,贪污的官员造成
威胁而已。怎么也联系不上推翻政府的行为。
很多人在六四之后就逃到海外,改了生活航线,换了理想的追求方向。只有刘
晓波坚定不移留在中国,为他的理念坐牢一次又一次。他给妻子的信中写到:“朋
霍费尔的榜样正在逼视和召唤,坐牢正是参与尘世苦难的一种方式,无论如何,我
们都不会放弃的,纵使我们改变不了什么,但我们的行为起码可以证明耶稣精神仍
然活在人间;在无上帝的现代世界,耶稣精神是唯一能够抗衡人类堕落的信仰力量。
正如朋霍费尔所说:‘产生行动的并不是思想,而是愿意承担责任的准备。’”这
样的境界有多少人能够达到?刘晓波的思想一直在飞越,升华,他是在努力抗衡,
这和六四行为已经没有直接的关系。人们即使有抗衡人类堕落的思想,但有多少人
愿意承担人类进步的责任呢?而且如此坚定。这种精神是崇高的。
有些人认为,中国民主是需要的,但不能太快,现在不行,要慢慢实现。毛泽
东说过:“一万年太久,只争朝夕。”人类进步的过程已经非常艰难缓慢,常常是
进一步,退半步。这样的速度都嫌太快,更待何时才能进步?每个人都应该竭尽全
力去推动人类进步,而不是找借口让它停滞不前。
刘晓波说“无论做人还是为文,都要活得诚实、负责、有尊严。……我对整个
人类都是悲观的,但我的悲观主义并不逃避,即使摆在我面前的是一个又一个悲剧,
我也要挣扎,也要对抗……”。这样的精神,这样的努力,就是为推动人类和平进
步努力。所以诺贝尔和平奖颁给刘晓波是很有意义的。
人们曾为狱中的刘晓波担忧过,而今天我们为刘晓波干杯!为中国人民干杯!
为人类的进步干杯!