“年度深度报道”：胡适开启新红学百年骗局（版本篇上）
我们读的《红楼梦》和《石头记》都是假的错的？
——陈林认为“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”证明现今流传的各种《红楼梦》和《石头记》版本都出自篡改伪造
本报讯 陈林在论文中提出，《石头记》原著中没有任何绘图，“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”并非小说作者绘制，而是作为新绘的插图首先出现在1899年上海书局出版的石印本《增评补图石头记》卷首；我们现在读到的各种《红楼梦》和《石头记》小说版本在第8回正文或夹评中出现的“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”，都是根据上海书局《增评补图石头记》卷首附录的新绘插图“仿画”或“简化”而来。陈林认为，“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”是“简单易验的铁证”，轻而易举地证明现今流传的各种《红楼梦》和《石头记》版本都是在1899年之后伪造的假古籍，而胡适乃至当今红学界的高层人物早就知道这一点。
（小标题）《增评补图石头记》新绘插图
陈林认为，《增评补图石头记》长期以来被误认为是上海“广百宋斋铅版书局”于1885年出版的铅印绘图本《石头记》，实际上其出版方是清末民初“著名报人”和“鸳鸯蝴蝶派作家”孙家振开办的“上海书局”。
上海书局于1899年出版了石印本《增评补图石头记》，1900年才先后出版了两个版本的铅印本《增评补图石头记》，但未标记出版方名称。1905年，自称“日本帝国印刷株式会社”和“金港堂书籍株式会社”的两个出版机构在中国出版发行了铅印本《增评补图石头记》，这个版本按其扉页说明就是根据1900年铅印本翻印的。
广百宋斋铅版书局是徐润在上海开办的，该书局于1885年出版了系列绘图本古典小说，绘图本《石头记》就是其中之一。广百宋斋的铅印绘图本古本小说当时极为畅销，现在还能在旧书市场上看到该书局绘图本《三国演义》、《封神演义》和《聊斋志异》等小说出售，但奇怪的是，绘图本《石头记》难觅踪影，国家图书馆也未见著录。
从几部小说的出版说明来看，广百宋斋铅印绘图本小说具有两个特点，即“全部绘图都是新近绘制”，以及“校对极为详慎”、“无一误字”。
如果《增评补图石头记》的确是广百宋斋铅版书局出品，那么跟其他铅印绘图本小说一样，其卷首和每回回首附录的插图毫无疑问都是“荟萃近时名手而成”，“倩精于绘事者补像增图”，这些插图不是小说原文所有，《增评补图石头记》小说正文也的确没有任何绘图。因此，《增评补图石头记》卷首附录的“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”也是新近绘制的。
但《增评补图石头记》并非广百宋斋铅版书局出品，因为其出版年代不同，铅印本没有“广百宋斋”的版权标记，石印本扉页背面标记“光绪己亥(按即1899年)孟夏上海书局石印”。从1899年的石印本，到1900年的两版铅印本，《增评补图石头记》卷首附录的“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”都不相同，石印本的附图最为复杂精致，可见这两幅图必定是出版方新近绘制的。
（小标题）各版本正文混入“宝玉金锁图”
红学界将《石头记》问世以来的小说版本分为两大系统，一是以所谓乾隆末年以来出现的木活字排印本“程甲本”和“程乙本”等为代表的印本系统，一是以所谓乾隆时期出现的“脂砚斋评本”“甲戌本”、“己卯本”和“庚辰本”等为代表的手抄本系统。
1921年12月，胡适在《红楼梦考证（改定稿）》一文中首先提出，程伟元于乾隆末年第一次活字排印的“程甲本”是外间各种《红楼梦》的底本，“程乙本”是“程甲本”的校改修正本。
1927年11月，上海亚东图书馆出版了根据胡适收藏的“程乙本”加新式标点和重新分段的排印本，胡适在出版序言中继续强调“程甲本”的重要地位，称“此书最先出世，一出来就风行一时，故成为一切后来刻本的祖本。南方的各种刻本，如道光壬辰的王刻本，都是依据这个程甲本的”。
1928年3月，胡适发表《考证〈红楼梦〉的新材料》，推介一部残本《脂砚斋重评石头记》（按即“甲戌本”），声称“深信此本是海内最古的《石头记》抄本”，“我们现在可以承认脂本是《红楼梦》的最古本，是一部最近于原稿的本子”。
1933年1月22日，胡适写就一篇长文《跋乾隆庚辰本〈脂砚斋重评石头记〉钞本》，并在“庚辰本”书后“题记”中写道：“此是过录乾隆庚辰定本《脂砚斋重评石头记》，生平所见为第二最古本石头记。”
事实真是如此吗？陈林认为，“程甲本”、“程乙本”和所谓“道光壬辰”王希廉评本（《新评绣像红楼梦全传》）等印本，小说正文大大不同于号称“悼红轩原本”的《增评补图石头记》，并且这些印本在小说第8回正文中出现了“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”，即这两幅图成了小说原著的一部分，而这两幅图的图式和篆文竟然跟《增评补图石头记》卷首附录的新绘插图极为相似，是后者的“仿画版”或“简化版”。
号称1881年首刊的“妙复轩评本”《绣像石头记红楼梦》（张新之评本），第8回中也出现了“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”，但这两幅图不属于小说正文，而是出现在正文行间夹评之中，其图式和篆文都是仿《增评补图石头记》卷首插图而来。
胡适首先推崇的“甲戌本”和“庚辰本”，乃至其他属于“脂砚斋评本”系统的抄本如“己卯本”等，第8回正文同样出现了“仿画”或“简化”《增评补图石头记》卷首插图的“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”。
陈林据此认为，这些印本和手抄本都是在1899年之后伪造出来的假古籍，“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”是“一举证伪这些刊本和抄本的铁证”。
当今影响最大的《红楼梦》通行本是人民文学出版社出版、中国艺术研究院红楼梦研究所的校注本，该版本前80回以“庚辰本”为底本，后40回以“程甲本”为底本。陈林认为，“通行本”主要以两部伪本拼凑而来，大大偏离了《石头记》原著。换言之，我们今天读到的《红楼梦》和《石头记》版本都是假的和错的。
2014年，作家出版社出版了《增评补图石头记》，这是商务印书馆1930年万友文库版的重排本，小说正文无图，文字大不同于各种刊本《红楼梦》和抄本《石头记》，卷首附有仿1900年铅印本插图的“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”。陈林认为，这个重排本方便广大读者验证其他各种版本的真伪。
（版本篇上）
