百变东坡,将生活的苟且过成诗和远方

来源: 云过醒透 2016-09-19 18:03:40 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (31562 bytes)

苏轼一生三教贯通,进可朝堂安天下,退能山水怡自身。几起几落,却依然保持着自身心境的淡定。苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式:进退自如,宠辱不惊。在朝堂能为民请命,在山水能怡然自得,与友人能嬉笑调侃,在寺庙能感慨人生如梦。切切实实将生活的苟且,过成了诗和远方。

今天我们精选十首东坡词,带你走近一个百变的苏东坡。

《卜算子·黄州定惠院寓居作》

 

缺月挂疏桐,漏断人初静。

时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

这首词是苏轼初贬黄州所作。被贬黄州是苏轼人生最大的一次挫折,而这一时期也是他艺术井喷的时期。无数名作见诸笔端,其中这一首虽然并非代表,却是他心境的最好写照,他的高旷洒脱、绝去尘俗表露无遗。人孤独的时候,总会四顾,回头的寻觅,找到的是更多的孤独,孤鸿寂寞沙洲,是无奈,又未尝不是清高无悔的选择。

 

《念奴娇·赤壁怀古》

 

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一樽还酹江月。

黄州数年是苏轼思想发生转折的时期,也是他不断走向成熟和睿智的时期,他以此保全自己的岸然人格,也以此养护自己淳至的精神。这首《念奴娇》词及其作于同一时期的数篇诗文,都为我们透示了其中的端倪。

 

《江城子·密州出猎》

 

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。

锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?

持节云中,何日遣冯唐?

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

这首词是苏轼豪放词中较早之作,可以说是所谓豪放派的先鞭。苏轼本人对这首痛快淋漓之作颇为自得,在给友人的信中曾写道:“近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。呵呵,数日前,猎于郊外,所获颇多,作得一阕,令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。”苏轼此词一反“诗庄词媚”的传统观念,“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度”,拓宽了词的境界,树起了词风词格的别一旗帜。

 

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

 

十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚,二人伉俪和谐,可惜十年后妻子便早逝。对于苏轼来说,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。在这首小词中,读不到一句矫情之语,词语的运用简练凝重。每一个音节的连接都有冷涩凝绝之感,犹如声声咽泣,压抑沉重的气氛就在这“幽咽泉流”中弥散开来,让人艰与呼吸,又难以逃避。

 

《定风波》

 

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,

微冷,

山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,

归去,

也无风雨也无晴。

本词写于苏轼黄州之贬后的第三个春天,虽然写的只是野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,但却能于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。

 

《临江仙·夜归临皋》

 

夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应,倚杖听江声。

长恨此身非我有,何时忘却营营?

夜阑风静谷纹平。

小舟从此逝,江海寄余生。

被贬黄州,名为做官,实为监禁,一举一动都在地方监视之下,也难怪苏轼只能纵酒长游。他何尝不想“小舟从此逝,江海寄余生”?可惜心在四海,身困黄州。本词自诞生就江湖传唱,甚至声达庙堂。有地方官看到这首词以为苏轼逃离了黄州,赶紧带人查看,却发现只是个乌龙笑话。官员迂腐如此,也难怪东坡不愿同流。

 

《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

 

似花还似非花,也无人惜从教坠。

抛家傍路,思量却是,无情有思。

萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。

梦随风万里,寻郎去处,

又还被、莺呼起。

不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。

晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。

春色三分,二分尘土,一分流水。

细看来,不是杨花,

点点是、离人泪。

词家一向以咏物为难。何况步韵填词,必然受到原唱的约束和限制,尤其是在原唱已经达到很高水平的情况下,和韵要超越原唱实属不易。苏轼却举重若轻,世人大多借物喻人,苏词却独开蹊径,借人寓物,“借物以寓性情”,“即物即人,两不能别”。全词写得声韵谐婉,情调幽怨缠绵。反映了苏词婉约的一面。

 

《水调歌头》

 

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇。兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

中秋望月怀人佳作,后世相同题材无人可出其右的名篇,是中秋词的绝唱。尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏,读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。既有理趣,又有情趣,耐人寻味。因此千百年来传诵不衰。

《西江月·平山堂》

 

三过平山堂下,半生弹指声中。

十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。

欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。

休言万事转头空,未转头时是梦。

这首词是苏轼重游故地、缅怀恩师欧阳修而作。白居易说:“百年随手过,万事转头空”。苏轼则有更深层次的认识:“休言万事转头空,未转头时是梦”。欧公仙逝了,固然一切皆空,而活在世上的人,又何尝不是在梦中,终归一切成空。

《蝶恋花·春景》

 

花褪残红青杏小。

燕子飞时,绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!

墙里秋千墙外道。

墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

东坡百变,不止有大江东去的豪迈,也有缘情绮靡的柔婉。这首词将伤春之情表达得既深情缠绵又空灵蕴藉,情景交融,哀婉动人。这里,他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声,其它则全部隐藏起来,让“行人”与读者去想象,在想象中产生无穷意味。不过,在这无语之中,我们已感受到一种冷落寂寞。

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