问： 看了你在文学城的博客，深深被吸引。我一直读the power of now这本书，有很多相似之处。
答： 如果你定位自己是一个在身体内部的人，疾病导致害怕是必然的。通过懂得你其实不是局限在身体内部的一个‘人’，而是包容贯穿一切的整体觉知，建议你站在整体觉知的位置，不要排斥难受和害怕的感受，作为觉知你让这些感受无阻力地进入你，因为作为觉知，你也不可能拒绝任何经验，不管是舒服的经验还是难受的经验，觉知只有知觉，而无法阻挡，是什么会阻挡不喜欢的感受或经验？ 是思想在阻挡，而不是觉知。建议你把思想暂时放在一边，单单面对害怕的感觉（Sensation of Fear)，直接面对这个害怕感觉，和它呆在一起，或和它融合在一起，你现在把思想搁置在一边了，思想不再上来给害怕感觉寻找原因，慢慢地害怕感觉就不再是‘害怕’感觉了，它逐渐转化为单纯的身体感觉，没有任何思想告诉你这个感觉的故事情节或来龙去脉。这时，你会发现你在心理上的难受没有了，尽管可能还有身体上的感受。
接下来，你把搁置在一边的思想提上来，检查一下害怕的根本原因是什么，原因是思想上认为‘我’在这个身体内部。思想要告诉你这样一个故事：如果这个身体生病了，就是‘我’受到了打击，思想还会让你相信，如果这个身体生了严重的病最终导致身体的死亡，那就是‘我’的灭亡，这还了得！‘我’灭亡了我的一切都没有了，我这辈子投资的生活家庭事业，一切的一切都灭亡了，这多可怕啊！！ 这个故事就是害怕的根本原因，因为你怕‘我’的消亡，意识的消亡。
但你错了，思想希望你相信的故事是虚构的。我告诉你一个公开的秘密，你从来不是一个人，也不在身体的内部。真实的逻辑是反过来的，你真正定位是无限的觉知，如果你觉得‘觉知’这个词太抽象，你可以认为你是无法用语言描述的无限的绝对的存在，唯一的存在，这个存在可以感知或觉知，或有自我觉知的功能，虽然这个绝对的存在是无形无限的，但可以假装或伪装成一个一个’人‘的形式出现，可以假装或伪装出’世界万物‘的形式出现，让某一个’人‘假装成主观，让’世界万物‘假装成客观，演出一场其实并不存在的歌剧。这场戏对于你的本质（绝对的觉知）来说，经验上是逼真的，不可否认的，但实质上是空性的，就像梦在经验上是不可否认的，但实质上没有实性一样道理。
这个虚假的主观身体生病了，虚假的主观就信以为真，以为’我‘要死了，害怕的不得了。其实虚假的主观’我‘不知道，它仅仅是一场歌剧中的角色，没有独立自主的真实存在，这个角色的退场对于感觉它的无限绝对的觉知来说，就是娱乐而已，什么意义都没有。
你要知道，真正的你不是局限在眼前这个小小身体里面的’我‘，小’我‘根本不存在！ 真正的你是无限的，绝对的，有感知能力的THAT，为什么我用THAT这个字？因为它太伟大了，超越物质，超越精神，超越一切景象，超越上帝，实在无法用思想上的任何形容词来描述它，就用THAT来代替了。 这个THAT就是你现在的知觉，你之所以可以知觉’世界‘，就是因为THAT。除了知觉中出现所谓的“世界万物”景象外，你无法证明真的有一个独立于知觉的物质世界在那里。
身体会生病，会消亡，但不等于你会生病，会消亡。身体的病和消亡仅仅是永恒的你（KNOWINGNESS or AWARENESS)给自己上演的一场歌剧，或自己给自己做的一场类似梦的秀，可以是喜剧，也可以是悲剧，但戏就是戏，你丝毫不受影响。思想上的害怕是因为你把自己的定位搞错了，你错以为你是一个小小的局限在身体内部的’我‘了。 是这个小’我‘的思想欺骗了你，让你万分害怕。
好了，你可以放松了，当你发现了你自己的本质后，身体上的病痛不一定会离开，但你心理上的痛苦可以放下了。在某些情况下，如果你在心理上彻底放下了，有可能反映到物理层面，也许病痛可以奇迹般的缓解。我们不是没有听到奇迹的发生，比如某位癌症患者，明明医生判他活不过几个月，但因为他彻底放松，愉快地过最后的一段，没想到癌症自动痊愈了。注意，如果你有动机地放松，希望通过以欲望为基础的放松来交换癌症痊愈的结果，就不会有效，真正的放松是不求结果的，对死都不在乎的放松，彻底地投降给无限的存在。当‘我’彻底投降了，‘我’就没有了，无‘我’了，觉知中就自发地出现奇迹了，因为觉知才是真我。
比如我生了绝症癌，医生说只有3个月的时间了，也许我会继续治疗，但不会有任何害怕思想，因为我知道我自己是什么，我知道我就是这整个存在本身，作为ABSOLUTE AWARENESS我是不可能死亡的，所以肉体的死亡仅仅一个图像的消失，不是真正的死亡，图像的消失就等于是有限的意识回归于无限的觉知，是一个从有限融入无限的过程，不但没有什么可以害怕，还是一件美丽的事，当然对于无限觉知来说，这不是一件事情。
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