超越,或先验主义(Transcendentalisms)的理论哲学一直存在,它想带领世界到有宗教(或有心灵光照)的地方。就是尼采,也还是会疑问:“难道哲学家逾越法则的枷锁是合法的?
一个思想者信誓旦旦地说:不要让神麻痹别人的想法,而是要说服他们。但是,说服人不是哲学家的角色,而是上帝,乃至政客(权势)的作用。
哲学的说服,它的说服的姿态,哲学家们(如朱熹),想不被先验似乎是“不可能”的。记住,“不可能”,它本身就是一个词,是形而上思想构建的一部分。
超越,或先验主义(Transcendentalisms)的理论哲学一直存在,它想带领世界到有宗教(或有心灵光照)的地方。就是尼采,也还是会疑问:“难道哲学家逾越法则的枷锁是合法的?
一个思想者信誓旦旦地说:不要让神麻痹别人的想法,而是要说服他们。但是,说服人不是哲学家的角色,而是上帝,乃至政客(权势)的作用。
哲学的说服,它的说服的姿态,哲学家们(如朱熹),想不被先验似乎是“不可能”的。记住,“不可能”,它本身就是一个词,是形而上思想构建的一部分。