第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法

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第四十五回   三清观大圣留名  车迟国猴王显法

（1）暗妖恼怒 猴王显法 （2）你在变我在变







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（1）暗妖恼怒猴王显法

 

这三个妖怪，虔诚归虔诚，低劣归低劣。话说他们半夜发现这三清殿内有动静，有人吃喝的痕迹，就开动起来凡俗的脑筋来。虎力大仙脑筋还算好使点，他说：“没有歹人，如何把供献都吃了？”话里面的潜意识中，就是偷吃供奉给神仙的供品，断然不是好 鸟，断然是不敬神仙的无神论者。就别说它是否有慈悲心的事儿，就单凭这个观念和逻辑，还挺不像个低档的妖怪，还有点人类的气息。

鹿力大仙稍稍灵巧点，意识到偷吃的人应该没有走远，鹿力大仙道：“却像人吃的勾 当，有皮的都剥了皮，有核的都吐出核，却怎么不见人形？”它的脑筋就有点低级，为什么，因为你好歹也是一个会变化飞行等等法术的非人类生灵呀，怎么就断定是有人形的人类吃的哩。莫非是没日没夜的跟人类在一起混迹二十年，都变得俗人一样的了？

不管怎么说，这哥儿俩还不是那么的自恋和喜欢想入非非。可是，俗话说：不怕神一样的对手，只怕猪一样的队友，羊力大仙的自恋式想入非非，把哥儿仨一起拉入 了孙悟空的茅坑。羊力大仙道：“师兄勿疑。想是我们虔心志意，在此昼夜诵经，前后申文，又是朝廷名号，断然惊动天尊。想是三清爷爷圣驾降临，受用了这些供 养。趁今仙从未 返，鹤驾在斯，我等可拜告天尊，恳求些圣水金丹，进与陛下，却不是长生永寿，见我们的功果也？”

凡事情不往坏处想，尽量往好处想，倒是做人的乐观主义精神，能帮助人度过很多难 关，能让人生增加不少的亮色和温情。可 是，乐观精神不是这等的自我涂脂抹粉、自我幻想啊。这个丁满一样高智商的羊力大 仙，成功的充当了一直以来隐身的暗妖魔的枪手，引起来了孙大仙派和三大仙派的直接摩擦。

可是羊力大仙这一忽悠，顿时这虎力大仙、鹿力大仙也飘飘然起来，一拍大腿，太特么正确了、光荣了、伟大了“徒弟们动乐诵 经！一壁厢取法衣来，等我步罡拜祷。”然后下面的一群小道士顿时骚动起来，个个激动万分、两眼湿润，听闻老大吩咐，飞速的行动起来，齐刷刷的站好。

舞蹈扬尘之后，虎力大仙拜伏于地，这当儿他激动得浑身发抖，念念有词，一个劲儿的表扬自己这些年来的功勋：兴教授徒呀、灭僧除害呀、敕修宝殿呀、御制庭闱 呀、广陈供养呀、高挂龙旗呀、通宵秉烛呀、镇日香菲的。虎力大仙把功绩都念叨光了，这鹿力大仙都快没词儿了，无奈何，只好重复一下虎力大仙的自我表扬。

它们念叨祈求得如此热切、虔诚，让坐在上面的三兄弟都不好意思了。沙僧不好意思是因为被对方的热情打动了，而且还没得东西恩赐给对方。八戒不好意思是因为 觉得自己已经是三清之一的太上老君了，徒儿们对着自己倾吐诉求，自己似乎应该回答才对，可是又不知道该如何答应。八戒闻言，心中忐忑，默对行者道：“这是 我们的不是：吃了东西，且不走路，只等这般祷祝，却怎么答应……”猪八戒的反应，表明了猪八戒前世的修行中就没有祈愿这种经历，而且他也对道教的规仪不知 道，说明他之前的修行，跟现在的道教有区别。

面对这种低俗的诉求，三清四帝四渎五岳六御七星八洞九垒，实际上人家从来没有理会过，要不然，这群道士道长也不会如此激 动。你看这三个大仙，以为兴己教就是要灭它教，以为建功德就是建房子，以为行善就是搞定关键人物、为当权者求命长生。

之前诱惑唐僧的暗妖魔，一直莫名来历对不对？现在，它的根源到了，它就是这三个大仙和一干小道人给活生生拜出来的，深藏在唐僧内心深处的一个被人心和俗念 给幻化捏造供养出来的有假身的假神。今天，被孙悟空瞧破、被孙悟空给掼到茅坑里去了，这厮就失去了跻身之所，所以就恼火万分，就报复猪八戒、指使着小道人 过来扰乱，惊动了三个妖道前来围堵。然而三个妖道是糊里糊涂的，并不知道发生了什么。

孙悟空现在喜欢动脑筋、喜欢用智商解决问题了。于是就推辞说自己是顺便路过纯属打酱油而已，欢迎徒弟们改日光临。可是这一开口不得了了，那些大小道士听见 在上面蹲了一二十年的泥胎说出话来，更加激动了、一个个痛哭流涕、一个个抖衣而战、更不能放过这千载难逢的雁过拔毛之良机了：道：“爷爷呀！活天尊临凡， 是必莫放，好歹求个长生的法儿！”

推辞不掉，脱身不了。这猴哥他就忽发奇 想，既然这三个妖道是那三个污秽泥胎的徒弟，也应该给它们应有的待遇，就拉着俩师弟，给道人们留下了一些酣????之味。于是就有了后面的荒唐、被识破机关的事儿。

然后孙悟空眼看被识破，就索性挑明了身份来历，等于说，将来双方面对的，必然是一场正面的交锋。

三个妖怪档次着实不高，连别人的变化都认不出来。可是，为何孙悟空不领着两个师弟当场就出手呢，为何孙悟空忌惮它们呢？原因，有两个。

 

（2）你在变我在变

 

孙悟空大半夜的一个人悄悄的跑到人家三清殿去，眼看人家念经正热火朝天，他手脚发痒痒，却又寻思道：“我欲下去与他混一 混，奈何‘单丝不线，孤掌难鸣。’且回去照顾八戒、沙僧，一同来耍耍。”

等到他跑回去拉了俩师弟。三人到了之后，不动手打架，却弄法术赶跑了人家。自家兄弟吃喝玩乐。等到人家堵住门口，已经不是单丝不线的三兄弟，又不动手，穷折腾一番之后，他又拉着俩师弟，三人趁乱跑了。

你看看，孙悟空说这说那，就是不说动手。你瞧瞧，这哪是以前的猴哥呀？并且，你们三个吃饱喝好了，跑路就悄悄的跑路吧，临走前还故意表明来

历身份，把矛盾不解决，焦点还引向了尚不知情的唐僧。然后第二天早起倒换关文时 候，又有意的保护唐僧进朝入瓮。要真的是不想惹是生非，那完全可以不这样。事实上，一直到最后，双方都没有直接动 手，双方都是有理说道理，没理拼法力。

国王昏庸，不善于动脑子，人家说什么就是什么，谁说服了他，他就听信谁。形像上没有魄力，没有老大哥的气质。一个国王，在幕下国师出现的时候，又慌又急，还躬身迎接，把三个道士，给当作老子一样供奉。他这种形像，跟唐僧的脆弱人心，简直是孪生兄弟一样。

国师上来，控诉取经人的罪过，那国王闻言发怒，就要宰杀唐僧师徒。没想到，没想到这时候，见了天王老子都不行礼的孙大圣，开天辟地头一回，对一个俗世君王合掌施礼了。并且，虽然说话调门高，却还很有礼貌的了：“陛下暂息雷霆之怒，容僧等启奏。”

当然，孙悟空说的话，肯定不会讨软。现在的孙悟空，开始对逻辑有研究，越来越喜欢用证据说话了。

国王道：“你冲撞了国师，国师之言，岂有差谬？”行者道：“他说我昨日到城外打杀他两个城管徒弟，是谁知证？我等且屈认了，着两个临时工和尚偿命，还放两 个去取经。他又说我捽碎车辆，放了奴工囚僧，此事亦无见证，料不该死，再着一个上访和尚领罪罢了。他说我毁了三清，闹了观宇，这又是栽害我也。”国王道： “怎见栽害？”行者 道：“我僧乃东土之人，乍来此处，街道尚且不通，如何夜里就知他观中之事？既遗下小便，就该当时捉住，却这早晚坐名害人。虽然实施实名制，但是天下做身份 证毕业证的满大街都是，假名托姓的无限，怎么就说是我？有监控录像为证吗？望陛下回嗔详 察。”说了半天证据，原来是没证据，国王当即就卡壳了，三个国师也给说傻了。原来国王虽傻道士虽妖，人家还是挺认道理的。

只是，背后那被断了泥胎根的物什，可不管你孙悟空的逻辑，就在这节骨眼儿上，事情的转折点来了。正疑惑之间，又见黄门官来奏：“陛下，门外有许多乡老听宣。”国王 道：“有何事干？”即命宣来。宣至殿前，有三四十名乡老，朝上磕头道：“万岁，今年一春无雨，但恐夏月干荒，特来启奏，请那位国师爷爷祈一场甘雨，普济黎民？”

于是，这脑袋不灵光的国王，忽然就意外的来了灵光，要求唐僧团队与国师赌胜求雨。这国王之所以这么想，前面还是有铺垫的，因为当唐僧刚到，他居然就要下令捉了，是当驾的太师劝住了他，认为这从南赡部洲来的和尚，肯定是有些法力有些道行的。

唐僧师父没啥道行，孙大圣没啥法术。可 是，赌雨的过程，自然拼的不是法术，而是档次。妖道的法术，却不是假的，也不是弄些虚幻唬人的事儿闹着玩的，它们施展五雷法，是货真价实童叟无欺，别看他们是妖 怪，居然这满天的神仙都乖乖的配合，甚至是，连玉皇大帝都照听不误。你说说，这妖怪可真有面子呀。

不但给妖怪面子，难道玉皇大帝他们，不知道孙大圣他们正在跟妖怪赌斗吗？怎么眼睁睁看着柔弱无助的唐圣僧而不帮助，还铁青着脸配合那妖道呀？这些神仙，他 们首先看的是不是真法，其次看的是不是该下雨，天道无亲，他们才不管是哪一个在施展这法术呢。只要是应该的事，只要是好事，谁肯做帮谁、常与善人，这就是 神仙们的想法，谁想积累功德，就帮助你积累。当然，谁想干坏事下地狱，也照帮不误成全你，只要你能豁出去，包管给你直通车送到十八层。

在这个世界上，一个人的愿望是主要的。如果能顺应别人的本愿，那他就是明白了宽容和善，有了容量，有了豁达的心胸。现在的孙悟空，就是这样。话说到这里，就得回到开头。他为何不直接打杀三个妖道，为何还要文绉绉的运用逻辑、讲道理。

现在的猴哥，已经不是当初毛毛躁躁的猴哥啦。现在的他，喜欢宽容了，遇到问题喜欢先研究研究了，当初强烈的好奇心、开始让位给善意的锐利的探究精神，他做事情，现在喜欢留一手，喜欢风险最小化，不再喜欢首先用棍子说服妖怪了。

你看那龙王在天上遇见了这刚分别没几个月的孙大圣，龙王们一向知悉孙大圣的暴脾 气，西海龙王敖顺一见孙悟空的眼光扫过 来：“前日亏令郎缚怪，搭救师父。”他就生怕这大圣节外生枝，赶紧主动降低姿态、让孙悟空做领导：“那厮还锁在海中，未敢擅便，正欲请大圣发落。”没想到孙行者好像换了一只猴子一样，客气了起来：“凭你怎么处治了罢。”

是呀，现在的孙行者，真真的改变了性格。再加上这妖道，并未在车迟国有大恶，而且每年还为国为民祈雨，这方面端的是无可指责。只是它们灭僧罪大，拜低灵恶魔、领了一群道士误入歧途、把一个国家弄得君不君臣不臣，也是有罪。

孙悟空修行的档次提高了，这是其一。其 二，孙悟空明白，这三个妖道，跟唐僧渊源甚深，如何摆平是唐僧须亲自解决的，他不能替唐僧过这一关。他可以替唐僧出力，但是必须唐僧做决定、说了算。如果孙悟空自行解决了三个妖道，恐怕唐僧就完蛋了。

因为，你还记得吗？车迟国东城门外的那个兴建中的三清殿，还记得吗下面是空心的？多么奇怪呀，咱们一般说到孔洞都是脉路，而这脉路绵延蜿蜒，到了这车迟国 城外，努力的要冲破地表，却被厚厚的岩石给裹盖起来，这不是穴位不通、脉路淤滞了么！而且那三个妖道还要在上面盖房子做法术，等于是要封死了唐僧，让他永 远做一只钻不出地面、钻不上天界的蝉蛹了。在此之前，三藏遇见困难就害怕，遇见困难就打冷战，都是有原因的，根源都在这里。

所以说，必须唐僧亲身经历、亲眼目睹、亲自经受内心的煎熬和淬炼。所以，孙悟空就顺着背后那股怨气无形之妖魔的势，一步一步的把矛盾引向了唐僧。那一直以 来萦绕困扰唐僧的无形妖魔，轻易就被孙悟空猪八戒给断了世间层面的根，危险系数已经很小，剩下的，就是唐三藏如何修行了。

那么，小说中尽写的是悟空激斗、三藏旁 观，三藏又如何修行了？

 

(第四十五回完）转自天涯论坛