我和几位朋友曾讨论过一个问题: “男女之间有没有柏拉图式的精神恋爱?” 我对这个问题的答案是肯定的,因为不但历史上先例很多,而且我在生活中也亲眼看到过.
这是多年前的事了.有一位外单位的女士到我们单位作一年的进修.很巧,负责带他的男士同她是老乡,又是同一个中学比她高几级的校友.两人各方面都很匹配,兴趣爱好也很相同,跳起快三步来真是满场飞转,惊鸿翩翩;在联欢会上合唱一曲,也是珠联璧合,声惊四座.日久生情,他们终于产生了迟到的情愫,出轨的爱情.就是“恨不相逢未嫁时”,两人都已有了家室.他们都很理智,没有做出越轨的事来,但内心的痛苦是可想而知的.在一个人的身后,常常有另一个人投来的幽幽的注视目光.他们也常有四目对视的时候,因为他们还须有工作的接触啊.我曾见过他们的这种对视的目光.两双静悄悄的眼睛饱含着深情,含蓄中隐约有一股浓浓的眷恋,默默的倾诉,入骨的牵挂,升腾的忧郁,温柔如水而不泛滥,守护着内心澎湃的激情,守护着道德的堤岸, 守护着纯真……真是慑人心魄,浸人肺腑.不知为什么,当我听一些深情的交响乐时,我常常想起他们的这种目光.
进修期满,这位女士要离开了.临走同我们一一含笑握手道别.表面上“也无风雨也无晴”,但两人心底涌动的波澜,又岂是外人可以触摸到的呢?
同事们看在眼里,心知肚明,背后不免也有些议论,有的人讲的话还很难听.逢到这种时候,我总要发表一通为他们开脱的言论.我认为他们之间的感情,是一种真挚的心灵交会, 一种在相互敬慕的基础上升华出的柏拉图式的精神恋爱,与当下争风吃醋的情场角逐,消遣解闷或满足性欲的两性游戏相比,不知要高尚多少倍.何况他们又没有做出越轨的事来,何罪之有?!
这是多年前的事了.有一位外单位的女士到我们单位作一年的进修.很巧,负责带他的男士同她是老乡,又是同一个中学比她高几级的校友.两人各方面都很匹配,兴趣爱好也很相同,跳起快三步来真是满场飞转,惊鸿翩翩;在联欢会上合唱一曲,也是珠联璧合,声惊四座.日久生情,他们终于产生了迟到的情愫,出轨的爱情.就是“恨不相逢未嫁时”,两人都已有了家室.他们都很理智,没有做出越轨的事来,但内心的痛苦是可想而知的.在一个人的身后,常常有另一个人投来的幽幽的注视目光.他们也常有四目对视的时候,因为他们还须有工作的接触啊.我曾见过他们的这种对视的目光.两双静悄悄的眼睛饱含着深情,含蓄中隐约有一股浓浓的眷恋,默默的倾诉,入骨的牵挂,升腾的忧郁,温柔如水而不泛滥,守护着内心澎湃的激情,守护着道德的堤岸, 守护着纯真……真是慑人心魄,浸人肺腑.不知为什么,当我听一些深情的交响乐时,我常常想起他们的这种目光.
进修期满,这位女士要离开了.临走同我们一一含笑握手道别.表面上“也无风雨也无晴”,但两人心底涌动的波澜,又岂是外人可以触摸到的呢?
同事们看在眼里,心知肚明,背后不免也有些议论,有的人讲的话还很难听.逢到这种时候,我总要发表一通为他们开脱的言论.我认为他们之间的感情,是一种真挚的心灵交会, 一种在相互敬慕的基础上升华出的柏拉图式的精神恋爱,与当下争风吃醋的情场角逐,消遣解闷或满足性欲的两性游戏相比,不知要高尚多少倍.何况他们又没有做出越轨的事来,何罪之有?!
有的朋友认为，他们不算是柏拉图式的精神恋爱. 柏拉图式的爱情是指脱离了肉欲的纯精神上的爱情，属于“非不能也，乃不为也”.
而文中的故事不是他们主动的选择，而是一种无奈的处境，是“非不为也，乃不能也”. 从定义出发，也许如此，不过这总归是一段高尚的、经典式的、值得我们称道的爱情，令我想起元稹的诗句:“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”.
而文中的故事不是他们主动的选择，而是一种无奈的处境，是“非不为也，乃不能也”. 从定义出发，也许如此，不过这总归是一段高尚的、经典式的、值得我们称道的爱情，令我想起元稹的诗句:“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”.
