干宝《搜神记》十四卷里记载了蚕的来历：“旧说，太古之时，有大人远征，家无余人，唯有一女。牡马一匹，女亲养之。穷 居幽处，思念其父，乃戏马曰：‘尔能为我迎得父还，吾将嫁汝。’马既承此言，乃绝尘而去，径至父所。……（父）亟乘以归。为畜生有非常之情，故厚加刍养。马不肯食， 每见女出入，辄喜怒奋击，如此非一。父怪之，密以问女，女具以告父，…… 于是伏弩射杀之，暴皮于庭。父行，女与邻女于皮所戏，以足蹙之曰：‘汝是畜生， 而欲取人为妇耶？招此屠剥，如何自苦？’言未及竟，马皮蹶然而起，卷女以行。…… 邻女走告其父。……后经数曰，得于大树枝间，女及马皮尽化为蚕，而绩于树上。其茧 纶理厚大，异于常蚕。邻妇取而养之，其收数倍。因名其树曰桑。桑者，丧也。由斯百 姓种之，今世所养是也。”
寥寥数语，却使人觉得惊心动魄，尤其那一句“以足蹙之曰：‘汝是畜生， 而欲取人为妇耶？招此屠剥，如何自苦？”我仿佛看到这个顽劣的少女，在马皮上跳跃的情景。这个娇憨调皮的少女，一定只有十二三岁吧。可是她从此以后变成了马头娘娘，变成了蚕神。对于一个还是稚龄的女孩子来说，这是一个多么痛苦的现实。
暴邻取自荀况的《蚕赋》，里有“与暴为邻”一句，“蚕”“残”音同，故有此句，算一个很早的文字游戏。
另外，“佘”“蛇”同音，蛇是蝙蝠的天敌，于是那个可爱的蛇形少年，就被我相强着姓了佘了。
此篇仍属江南春梦一篇。算是我对老家的缅怀。去年回国，在杭州，小阿姨陪我逛真丝市场，我看到了一匹夜荷的真丝，真是美丽啊！夜荷仿佛在月光下静静的吐露着芬芳。我找裁缝做成了一件旗袍，它贴紧我的身子，仿佛自己有生命一般，带着温度，缓缓的呼吸。
这就是我对真丝这样美丽的生物的感觉。
但是，真丝只具有一种形式美，一种皮相美。换句话说，它并不具备深刻的内涵与伟大的意义。这也是我为什么想尽办法，找出各种华丽的语言用在文中的原因。我希望这篇文章没有任何深刻的意义，仅仅展现一种肉体的美妙。我希望它可以如此纯粹的出现，用形式美作为自己唯一的意义，出现在人们面前。
在文中也应用了视角的转换。从一里的“我”，到“二”里第一人称和第三人称的调转，再到“三”里一双无所不知的外在的双眼。我不确定这是否突兀，但是希望有一个平滑的过渡。阿夔的双眼是有限制的，但一双外围的叙事者的双眼，可以在一瞥之下，对一切一览无余。而内在对焦（focalization interne）和外在对焦（focalization externe）的转换，在我看来，是一个很有意思的游戏。
歌是凤飞飞的阿里郎。
先谢谢各位喜欢。小的在这里给大家抱拳了：）
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