《我与女儿说家事》第三章 草根之交(35)难忘那飘飞的纸钱

来源: 心灵泉 2010-03-05 10:56:40 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (7905 bytes)



35.难忘那飘飞的纸钱

以前只听说我的第二家房东原是杨郎大队的会计,后来下台了,但不知道下台的原因是什么。我住进他家院子后,感觉到这位五十来岁的,瘦瘦高高的原大队会计,在农民中还算是一个少见的文雅人。对人挺和善,做事很谨慎,还喜欢随时了解党的各项政策,并将我这个城里来的知青当成他的高级顾问,老是向我打听当时所开展的各种“运动”的新动向,询问这些运动的发展趋势。接触多了,我发现他很忧郁,老是在耽心什么,害怕什么。有时斯斯艾艾地对我说,人们是会整人和害人的,然后就说运动来了有的人怎么整人,怎么害人等等,但他并不说自己如何被整。

那时,我那单纯的人生阅历使我根本不会去在意他的这些话,反而觉得他是杞人忧天,庸人自扰。后来渐渐听到一些有关他的历史,才知道原来他是一个被“四清运动”整下来的大队干部。

“ 四清运动”一开始,农村中就根据王光美的“桃园经验”大张旗鼓地“清工分,清帐目,清仓库和清财物”。我不知道“桃园经验”的初衷是什么,但它被推广到全国后,那极度扩大化的搞法确实使无数的基层干部历尽劫难,使他们在后来的日子里,一听到“社会主义教育”这个词就变颜失色。

三年后文革开始了,王光美这位“桃园经验”的创造者自己也成了阶下囚。

据杨郎的人告诉我,在当年的“四清运动”中,发动广大群众对干部进行检举、揭发、斗争,使得“大小干部没有“干出身”的(即完全清白的人一个都没有)。据说工作组进队后,一时摸不清谁是真正值得依靠的骨干。为了不犯错误,工作组成员绝对不随便接触什么人,不随便吃什么人家的饭,更不随便住进什么人家里。而是先住进看场屋和饲养员的屋子,或者是住进生产队办公室。待到摸清基本情况后,再进驻最可靠的人家,然后逐步扩大依靠队伍……那防范制度和防范措施的周密程度,完全可以和非典时的防传染制度和措施相媲美。

时有一部著名的反映“四清运动”的电影,名叫《夺印》。剧中有一个坏女人叫“蓝彩花”,谐音“烂菜花”,她就是一个向革命干部进行腐蚀的反面典型人物。那时,我们孩子们动不动会妖里妖气地喊道:“何支书:吃元宵来!”那就是“烂菜花”的剧中语言。

我的房东张会计,在这个运动中被检举有贪污行为。在批斗大会上,社员们对他进行了严厉的“帮助”,督促他“如实”交代自己的罪行。张会计不承认,贫下中农代表们便对他拳打脚踢掴耳光。还在会场上摊开一些干树枝和荆条之类的东西,脱掉张会计的衣服,几个人将他背朝下平抬着,在那树枝和荆条上使劲儿拖过来拽过去,拖一阵,审问一番,不承认就再拖,直到将他的后背拖得稀巴烂,拖到他含冤招认为止。

我插队时,有上年岁的人提起这些事,还皱着眉头连连摇头说:“他挨的那打呀!啧啧!还了得呢!咣当神呀,还了得呢!咣当神呀,了不得呀!”

当时,生产队强行将他家仅有的三间土坯房拆了,将所拆的木料都卖了,卖木料的钱分给四队所有劳动力,每个劳力分得了一毛钱,张会计夫妻俩自己也分到了两毛钱。当时全杨郎四队共有六十多户人,充其量有一百二十多个劳动力,以此推算,他家的房子只不过卖了十几块钱。

张会计全家六口被扫地出门后,只能栖身于一孔巴掌大的破窑洞里(就是我后来借住的这间窑洞)。从那以后,张会计一听见“运动”二字便脸色灰黄。

听队里人说,抄家时见他全家惟一的家产就是一床破被子……

房子被强行拆了后,张会计总对老婆说:“我后悔死了!下一辈子我再也不会当队干部了。”

张会计的老婆对我说:“那时我给生产队喂牲口,每天铡完草就闲了,但闲了也没有心劲儿做针线,我就像死人一样平展展地睡在铡刀跟前,汪勾勾地(即一动也不动地,呆呆地)望着老天爷,我疼惜我们那三间房呀!就那么让人家平白无故地拆了,哎!到哪达诉说这些冤枉呢?到哪达诉说这些冤枉呢……”说着,她的眼泪便像断了线的珠子一样从脸上滚落下来。

知道了张会计的经历或者说是遭遇,我才明白,怪不得他老是那样忧郁,又是那样充满惊恐。

后来又经历了文化大革命的深入发展,他的精神状态就越来越不正常了。常常做出让人不可不可理喻的事情,说出让人不可理喻的话,甚至渐渐卧床不起了,人也瘦得脱了形。队里人都是讲迷信的,大家背后纷纷议论说,张会计是“不对活”了(被鬼缠住了)。

有一次,我们队里的红旗被人偷走了,我和张会计的儿子女儿都在院子里狐疑地议论着,分析着。已经精神崩溃的张会计听见了,紧张地将儿子叫进去,急急地吩咐说:“

你赶快到咱家房子后面的卡卡里(旮旯里)寻一下,小心谁偷了扔在那里。”

他儿子不耐烦地说:“人家谁没干的了,偷了红旗扔在咱家房后面?”

张会计说:“扔在那里就陷害我啊,叫人家说是我偷的。”

见儿子不愿去查看,他急得眼泪快流下来了,挣扎着要亲自去查看,无奈他已经实在爬不起来了,挣了几下便上气不接下气地喘作一团。儿子见状只好去找了一圈,回来没好气地说:“啥都没有见!”

张会计这才不做声了,犹自睡在那里瑟瑟发抖。

张会计听广播,总与别人听见的不同,我们什么也没有听到,他却听到广播里说要开批斗会,并且在批斗后要将他拉出去枪毙。这种事情反复发生在他身上。每次他惊恐地说要枪毙他了,他的老婆、儿子、女儿便驳斥他,说他胡说,然后晚上到外边烧纸送鬼,但都没有什么效果。

后来他家人便将我请出来,因为我的话比较“权威”。我就去对他仔细地分析党的政策,分析他过去挨整的具体历史阶段的特殊性,分析现在的“文化大革命”与过去 “社教运动”的不同之处。我对他说,“文化大革命”与“社会主义教育运动”目的不同,针对对象不同,运动的形式不同,党的处理政策也不同等等。我告诉他,你没有犯下新的罪行,即使过去有罪也是处理过了的,现在不会重新追究。退一百步说,就是现在重新处理,也断然不会是死刑,连逮捕都够不上,顶多是群众管制劳动罢了。

听了我的话,他便轻松了很多,当天的饭也吃得比较好。但我那么苦口婆心的一番严密分析,却只能在当天管用,第二天,他又惊恐万状地重复着头一天的话。于是,我不断的变换方法解劝他,他一次次由紧张到轻松,又由轻松到紧张,终于弄得我江郎才尽,想不出什么新的方法了。这时,我已经肯定,他患的是迫害妄想症。但可惜的是,他的家人和我们全生产队的人,都不相信有什么迫害妄想症,他们坚持认为是“不对活了”。

时间长了,家里人也没有精力看管他,每到上工时间,都照常上工,留下他一个人在家里躺着,爱怎么“不对活”就怎么“不对活”去。

终于有一天,他干出让我们都万万没有想到的傻事。那是一九七○年的农历腊月二十五,还有四天就过年了。张会计假说要去岳母家散心,家人便将他送了去,结果两天后他乘岳母不备跳进了水井。被人发现救出来时,见他的头上跌破了一个大口子,伤及到头骨。按说应该住进医院,通过手术规范地处理头骨的破损,但由于经济的原因,只让公社卫生院简单缝合了十几针便拉回了家,养了二十多天,他的伤口还没有痊愈。到正月二十四那天,他乘家人不备,又将一枚钉子钉进自己头上那还没有愈合的伤口中。待家人回来时,他头疼得在炕上翻腾着。

我飞快地跑到公社卫生院,将听从毛主席“六、二六”指示,从天津来到杨郎的邵医生请来。这时,张会计已经神志不清了,邵医生给他做了简单的抗感染处理。当天晚上,他头上的伤口里不断地流出像蛋清一样的水来,他妻子含泪用毛巾不断地给他擦拭着。
我很焦急,极力催促房东姨娘赶快将病人送进医院抢救,但房东姨娘总是不吱声。我催促得紧了,她便长叹一声说:“没有一个钱么,咋往医院送呢?”听了这话我哑口无言。

第二天早上,张会计的嘴里每隔一会儿,呼出一口气,每隔一会儿,呼出一口气,那时我才真正明白了什么叫做“只有出的气,没有进的气”。他的本家长辈来了,张罗着给他准备后事。他的老婆怀着孕,他的女儿正在月经期,按当地人的迷信讲究,这两种人都不能守在快断气的人身边,那会使将死的人不能清白干净的去阴曹地府报到。所以她娘儿俩都躲到厨房去了,只有我和他家的本家长辈眼看着他咽了气。

当他家的一位长辈一手捂在张会计的嘴上,另一只手给他合着眼皮时,我知道他已断气了。我走出来到厨房里将这一讯息告诉了他的妻子和女儿,那撕心裂肺的嚎啕大哭立刻响彻了整个院子。邻居们闻声都来了,院子里挤了很多的人,有的人沉默着,有的人感慨着,有的人还在小声地打听和交流着有关张会计死的详情。

我呆呆地坐在我的窑洞门坎上,无声地流着泪。我想不明白,那么长、那么粗的一根钉子,他是怎么忍着剧烈的疼痛钉进自己脑袋里的?

医生说张会计死于外伤引起的脑膜感染,队里人说他死于鬼的捉弄,他家人说他死于自己的命运,而我却认为他死于迫害妄想狂引起的自杀。

两天后,张会计的那口薄皮棺材真真切切地从我眼前抬出了院子。由于这里没有女人送殡的习惯,我便只能站在门口望着送殡的队伍爬上水坝旁边的小土坡,沿着水坝堤岸沉重地远去。那送殡的队伍中不断地飘洒出“鬼钱”,它飘得那样坦荡,飘得那样大方,足以让贫穷了一生的张会计好好地潇洒一番。但不知阎王爷会不会追究这纸钱的来路?
张会计死了,但他担任主角的这部悲剧却并没有谢幕。他留下的一个女儿和六个儿子都还小,他的老婆常常神情麻木地呆坐在院子里,任那几个脏兮兮的儿子在那里淘气,闹得满脸鼻涕眼泪,她也没心思管。

我离开杨郎时,房东姨娘对我说:“娃他大出事前给对我说过,以后家里有事情多问朱珠,听她的意见办事。尔格(现在)你走了,我遇上个事情有谁给我出主意呢啥?”说着,泪水在脸上长流。

张会计的死,使我第一次问自己,“组织上”真的不会冤枉任何一个好人吗?
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