《我与女儿说家事》第一章,漂离航道（16）遨游书海常动情
转眼间小麦就灌浆成熟了。这时也正是冰雹的高发期，所以越是接近麦收，农民们就越把一颗心提到了嗓子眼上。老人们更是惶恐谨慎，生怕年轻人口无遮拦开罪了老天爷，导致老天爷降下灾祸来。她们严密地监视着小辈儿们，不让他们乱说话。比如“蛋”、“冷子”之类的词语都不能从口中冒出来。因为在当地方言中，这都是冰雹的同义词。
麦黄天，人们一直要干到看不见麦穗时才回家。女人们进了门点上灯两手啪啪一拍，拍掉手上的土便和起面来，紧接着擀面杖拖着面团在案板上移动的声音便砰砰地响起来；男人们也破天荒没有躺在炕上等着吃饭，而是拿出磨刀石，洒上水，在月光下将镰刃片磨得噌噌响；孩子们此时都围在厨房门口，这也摸摸那也捏捏，赶也赶不走，直到新麦子面条的香味儿从锅里冒出来时，他们才会雀跃着爬到炕桌前占据有利的地形。
醉人和累人的麦收季节过去了，阴雨连绵的秋季到来了，农人们有了一段相对清闲的日子，此时的我也常被泥泞的道路阻住了出门的脚步。西北山区的秋雨总是抢先将寒冬的阴冷带到人间，大白天也需关上门挡寒了。无窗的小屋内漆黑一团，我便将墨水瓶做成的煤油灯放在隔墙上挖出的小方洞里。那袅袅黑烟将小洞熏得漆黑，又从小洞里蔓延到外边。在这样的灯下看一天书，我擤出来的鼻涕里都夹杂着黑色。即便这样，我也照样能拿本书看它个昏天黑地。
要说在杨郎找本书还真不是一件容易的事，本来书就不多，经过文革的洗礼后，劫后余生的，符合毛泽东思想的革命书籍就更少了。那几年中，寻找书籍就成了我外交公关中最主要的项目。我在所有能借到书的地方窥寻着书籍，一旦发现书的踪迹，比如得知某人有一本什么书被某人借走了，某人又把它转借给了某人，我顺藤摸瓜追踪不舍，辗转数人也要把它追寻到手。记得当时我得知一位小学教师将一本《钢铁是怎样炼成的》借给了卫生院的某大夫，那位医生又将它转借给了别人，这别人又借给了别人，几年了也没有收回来。我就根据最初借出去的线索，一个人一个人地追寻，终于将这本被人们翻得破破烂烂的书拿到手，使书的原主人都感到意外。我之所以苦苦追寻这本书，只是因为我无书可看，其实我在下乡前就早已看过这本书了。
那时我所借阅的书主要有下面几个来源：从兽医站刘克忠站长那里借来兽医书籍。从卫生院的本地医生王大夫和天津下放医生周大夫那里借来儿科、妇科、内科，人体解剖学及其他杂七杂八的医学书籍，还借来中医针灸，中药验方，中医脉理等方面的书籍。我半懂不懂然而却是认认真真地读着和摘录着。从供销社刘锡林和其他人那里借一些马、恩、列、斯、毛的原著，借来介绍巴黎公社历史和事迹的著作以及马、恩、列的传记，还有其它一些专题论述的马列主义小册子。我还借来吕振羽著的《中国思想史》和其它人写的什么这样那样的思想史之类的著作，我照样是半懂不懂但却认认真真地读着和摘录着。这时的我活像一个饥饿的乞丐，见了食物就朝自己的腹中填塞着。等到没有书可读时，就拿出这些笔记和心得体会，像牲口反刍食物一样咀嚼着那些笔记的内容。
读着这些书，我便陷入到一种美丽的热情之中，沉迷于一种亢奋的信仰之中。我崇拜马克思对资本的解读，对剩余价值的解析；我敬佩恩格斯为了筹集款项支持马克思的研究，支持他与马克思的共同事业,不得不忍受着内心的厌恶去经营工厂的这种忍辱负重的精神；我崇拜列宁在马克思主义的实践中作出的创造性贡献，建立了世界上第一个社会主义国家；我更崇拜毛主席把马列主义推向了一个划时代的高峰。我将中国从古到今各种思想的创立、发展与继承连成了一条线，思考着中国的伟大思想家们在历史上做出的贡献；也将他们所有人与毛泽东做着比较，挑剔着前人思想的阶级局限性与历史局限性，崇拜着毛泽东思想的完善性和不可超越性。
读着这些书，我也十分痛恨托洛斯基、布哈林和赫鲁晓夫之流对马列主义的“篡改和背叛”，也痛恨中国的赫鲁晓夫——叛徒、内奸、工贼刘少奇提出的“三自一包、四大自由”。至于它具体对社会主义有啥危害，我压根不知道，也用不着知道，因为凡是毛主席反对的我就反对。
在林彪没有倒台之前，我不知道从何处借来有关革命领袖与亲密战友典范合作的论著。我赞赏马克思与恩格斯的典范合作，赞赏列宁与斯大林的典范合作，我更是崇拜毛主席与他的亲密战友林彪之间的典范合作。我庆幸毛主席的英明伟大、知人善任，早早就确定了自己的接班人，使中国避免了犯苏联的修正主义错误，使成千上万的革命人民避免了人头落地。
作为一个青春期的女性，读着无产阶级的不朽名作，读着伟人的传记，我还免不了要羡慕马克思与燕妮那种真正的无产阶级革命爱情，我也为恩格斯与他心爱的女工的那种朴实无华的爱情而感动，我也向往列宁与克鲁普斯卡娅那种并肩作战的革命伴侣生活，我更是为毛主席对前妻杨开慧的怀念而感动万分。坐在窑洞的土炕上做针线时，我常常轻轻地吟唱着：
我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重宵九。问询吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。
这是毛主席为纪念妻子杨开慧而填写的《蝶恋花．答李淑一》，每吟唱这首词时我都含着热泪。那时候，我还设想自己将来也会与我的革命伴侣风雨同舟，共同把自己的青春献给世界上最壮丽的事业。至于那事业是如何壮丽法，我可就想不出个所以然了。
想啊，想啊，想啊，我就是这样读伟人的著作，学伟人的情操和思想，用这些去清空自己的头脑，再用这些来填充自己的灵魂；用这些拓展着自己的思维，也用这些给自己制造着新的思想荒漠。
转眼间小麦就灌浆成熟了。这时也正是冰雹的高发期，所以越是接近麦收，农民们就越把一颗心提到了嗓子眼上。老人们更是惶恐谨慎，生怕年轻人口无遮拦开罪了老天爷，导致老天爷降下灾祸来。她们严密地监视着小辈儿们，不让他们乱说话。比如“蛋”、“冷子”之类的词语都不能从口中冒出来。因为在当地方言中，这都是冰雹的同义词。
麦黄天，人们一直要干到看不见麦穗时才回家。女人们进了门点上灯两手啪啪一拍，拍掉手上的土便和起面来，紧接着擀面杖拖着面团在案板上移动的声音便砰砰地响起来；男人们也破天荒没有躺在炕上等着吃饭，而是拿出磨刀石，洒上水，在月光下将镰刃片磨得噌噌响；孩子们此时都围在厨房门口，这也摸摸那也捏捏，赶也赶不走，直到新麦子面条的香味儿从锅里冒出来时，他们才会雀跃着爬到炕桌前占据有利的地形。
醉人和累人的麦收季节过去了，阴雨连绵的秋季到来了，农人们有了一段相对清闲的日子，此时的我也常被泥泞的道路阻住了出门的脚步。西北山区的秋雨总是抢先将寒冬的阴冷带到人间，大白天也需关上门挡寒了。无窗的小屋内漆黑一团，我便将墨水瓶做成的煤油灯放在隔墙上挖出的小方洞里。那袅袅黑烟将小洞熏得漆黑，又从小洞里蔓延到外边。在这样的灯下看一天书，我擤出来的鼻涕里都夹杂着黑色。即便这样，我也照样能拿本书看它个昏天黑地。
要说在杨郎找本书还真不是一件容易的事，本来书就不多，经过文革的洗礼后，劫后余生的，符合毛泽东思想的革命书籍就更少了。那几年中，寻找书籍就成了我外交公关中最主要的项目。我在所有能借到书的地方窥寻着书籍，一旦发现书的踪迹，比如得知某人有一本什么书被某人借走了，某人又把它转借给了某人，我顺藤摸瓜追踪不舍，辗转数人也要把它追寻到手。记得当时我得知一位小学教师将一本《钢铁是怎样炼成的》借给了卫生院的某大夫，那位医生又将它转借给了别人，这别人又借给了别人，几年了也没有收回来。我就根据最初借出去的线索，一个人一个人地追寻，终于将这本被人们翻得破破烂烂的书拿到手，使书的原主人都感到意外。我之所以苦苦追寻这本书，只是因为我无书可看，其实我在下乡前就早已看过这本书了。
那时我所借阅的书主要有下面几个来源：从兽医站刘克忠站长那里借来兽医书籍。从卫生院的本地医生王大夫和天津下放医生周大夫那里借来儿科、妇科、内科，人体解剖学及其他杂七杂八的医学书籍，还借来中医针灸，中药验方，中医脉理等方面的书籍。我半懂不懂然而却是认认真真地读着和摘录着。从供销社刘锡林和其他人那里借一些马、恩、列、斯、毛的原著，借来介绍巴黎公社历史和事迹的著作以及马、恩、列的传记，还有其它一些专题论述的马列主义小册子。我还借来吕振羽著的《中国思想史》和其它人写的什么这样那样的思想史之类的著作，我照样是半懂不懂但却认认真真地读着和摘录着。这时的我活像一个饥饿的乞丐，见了食物就朝自己的腹中填塞着。等到没有书可读时，就拿出这些笔记和心得体会，像牲口反刍食物一样咀嚼着那些笔记的内容。
读着这些书，我便陷入到一种美丽的热情之中，沉迷于一种亢奋的信仰之中。我崇拜马克思对资本的解读，对剩余价值的解析；我敬佩恩格斯为了筹集款项支持马克思的研究，支持他与马克思的共同事业,不得不忍受着内心的厌恶去经营工厂的这种忍辱负重的精神；我崇拜列宁在马克思主义的实践中作出的创造性贡献，建立了世界上第一个社会主义国家；我更崇拜毛主席把马列主义推向了一个划时代的高峰。我将中国从古到今各种思想的创立、发展与继承连成了一条线，思考着中国的伟大思想家们在历史上做出的贡献；也将他们所有人与毛泽东做着比较，挑剔着前人思想的阶级局限性与历史局限性，崇拜着毛泽东思想的完善性和不可超越性。
读着这些书，我也十分痛恨托洛斯基、布哈林和赫鲁晓夫之流对马列主义的“篡改和背叛”，也痛恨中国的赫鲁晓夫——叛徒、内奸、工贼刘少奇提出的“三自一包、四大自由”。至于它具体对社会主义有啥危害，我压根不知道，也用不着知道，因为凡是毛主席反对的我就反对。
在林彪没有倒台之前，我不知道从何处借来有关革命领袖与亲密战友典范合作的论著。我赞赏马克思与恩格斯的典范合作，赞赏列宁与斯大林的典范合作，我更是崇拜毛主席与他的亲密战友林彪之间的典范合作。我庆幸毛主席的英明伟大、知人善任，早早就确定了自己的接班人，使中国避免了犯苏联的修正主义错误，使成千上万的革命人民避免了人头落地。
作为一个青春期的女性，读着无产阶级的不朽名作，读着伟人的传记，我还免不了要羡慕马克思与燕妮那种真正的无产阶级革命爱情，我也为恩格斯与他心爱的女工的那种朴实无华的爱情而感动，我也向往列宁与克鲁普斯卡娅那种并肩作战的革命伴侣生活，我更是为毛主席对前妻杨开慧的怀念而感动万分。坐在窑洞的土炕上做针线时，我常常轻轻地吟唱着：
我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重宵九。问询吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。
这是毛主席为纪念妻子杨开慧而填写的《蝶恋花．答李淑一》，每吟唱这首词时我都含着热泪。那时候，我还设想自己将来也会与我的革命伴侣风雨同舟，共同把自己的青春献给世界上最壮丽的事业。至于那事业是如何壮丽法，我可就想不出个所以然了。
想啊，想啊，想啊，我就是这样读伟人的著作，学伟人的情操和思想，用这些去清空自己的头脑，再用这些来填充自己的灵魂；用这些拓展着自己的思维，也用这些给自己制造着新的思想荒漠。
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