曼谷二三事 (三)

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大皇宫座落在湄南河畔。与皇宫隔河相望，是黎明寺。

黎明寺建于大城王朝，是泰国非常著名的寺庙。1768 年，泰王郑信率兵打败侵占泰国的缅甸军队，复兴泰国，定都在吞武里，(就是现在曼谷湄南河的西岸地区)，并建造了这座寺庙。传说当郑王到达吞武里的时候，正值黎明，故将寺庙命名黎明寺。从1780 年起，黎明寺一直供奉着从万象运来的玉佛，直到玉佛寺建成。寺里最重要的建筑，是高80米、始建于1809年的婆罗门式尖塔，叫巴壤塔，是泰国境内规模最大的石塔。它的四周，各有陪塔一座，比主塔矮小很多。整个建筑群，高低相谐，错落有致。巴壤塔是泰国的标志性建筑，代表着精湛的宗教艺术和深邃的文化遗产；在很多地方都可以看到它的图片和模型，甚至刻在了泰国的货币上。

从曼谷的游览图上看，在皇宫附近乘轮渡过河，直达黎明寺，要比乘车过桥，再绕一个大弯才到，要近得多，也会经济很多，符合史家旅游“少花钱多办事，快办事”的原则。可没想到的是，叫的出租车的司机，一句英文不会，我们是半句泰文也不会。不想让人家失望再换一辆出租，只好拿地图指给他看，外加双手比划划船的姿势。司机好像是个明白人，点头说OK，我们就上了车。等开了一会，凭我的直观，车的方向不对。只好叫他停下来，再问，再说，再比划。最后清楚了，他是要走过桥绕大弯的弯路，整个一个少慢差费。只好放弃了去轮渡码头这个概念，指指图上大皇宫(反正大皇宫离轮渡不远)，说就去这！他表现出“原来如北”的理解态度：车掉个头，向大皇宫奔去。

快到皇宫前，车沿湄南河开了一小段路，车窗外看到了黎明寺，急忙指给他看。这回，他终于明白了我们的意思：要乘轮渡去黎明寺。一个急拐弯，轮渡码头就在一堆低矮的棚子房子之间，好一个“歪打正着”。我们一起哈哈大笑，下车时，大儿子提醒管钱的小儿子，“多给他些小费！”

和去玉佛寺和其它景点一样，刚下车，就有人跟过来说，黎明寺要到下午才开放，他知道另外的好去处，他的Cousin 有车，云云。真的要当笑话来听了，但也感受到人与人的不同：的哥不会英文，双方很难沟通，但他还是把我们带到我们要去的地方，没有丝毫的蒙骗。而眼前的这位，英文说的还可以，像是点文化的，可就是没真话！

湄南河水量充沛，浑浊不清。水面上漂浮着大量的水莲残叶，花蕾已被花农摘下，送到鲜花市场出售了。破旧的小渡轮，穿梭于两岸，船上看不见任何救生设施，这么重要的一个旅游景点，交通设施竟然如此落后、破旧，很有些想不到。联想起第一天晚上，在泰国第一大Mall: Central World 外边等车，天下着大雨，十几个人在等，却有很多的哥拒绝载客，宁可放空车而去。等我们叫到车，司机一口价不变，想狠宰我们一下。我们要他依计程表定价，他不干，硬把我们送下了车。几天的经历综合到一起，感到曼谷的行政当局，对旅游服务业的统一管理，是很疏松的，有待改进的。

巴壤塔是石塔，塔四周有非常精细的雕刻，从基座一直到顶尖。游客可爬到塔的中间部位，在那，石阶非常陡，必须以手用力拉住栏杆，才能向上迈步。下来时，只能面向石阶，倒着退下。再往上是不许可的，想象那些僧侣，每天要爬到更高的地方或塔顶供奉，得有多难和多险！信仰的真诚和由此带来的勇气力量，是我这样的俗人无法体会的。

前两天，为和野狼兄咏莲诗，结合几天在曼谷游佛寺的体会，也诌了几句，示丑在此，作为这一节的结尾。

万里西行入佛门, 南湄黎明花满盆； (曼谷在南湄河畔有黎明寺);

青灰长覆琉璃塔, 金瓦迎照佛祖魂。

玉体如磐悬空色, 莲座洁身望无痕；(玉佛寺中有玉佛为尊)

欲向高僧问尘世, 钟鼓音谙日已昏。