有关柴玲和远志名20多年前的一段孽缘，最近由于 柴玲的公开信，被炒得纷纷扬扬。这可能 正是柴玲想要得到的 舆论效应吧。然而 公道自在人心，孰是孰非自有公论 。昨天作家李彦发给我的电子邮件，是朱小燕女士的精辟见解。看了不由让人拍案叫绝。故转发如下。
不要自我稱義 请於何春勳等十三位牧師 (朱小燕）
柴玲最近在網路上發表致遠志明牧師的公開信中，成段地抄錄聖經，非常”屬靈”。
我敢大膽推斷，這位極具爭議性，連坦克車都不怕的民主鬥士，怕的卻是自己 公司業務一再下滑，怕的是她因尖子班軟件公司官司敗訴，卻付不出被法庭判給長弓集團的鉅額賠償，才想出一個開源的絕招 ，就是向神僕遠志明 "化緣" ，不料遭拒，這就怪不得她上網公佈他於22年前曾對她進行過一次”性侵害” 的醜聞。
其實網上有關柴玲的資料頗多，對她的風評，也見仁見智，可她卻取得了何春勳等十三位牧師的大力支持，寫了封公開連名信，要求遠牧師將柴玲信中的指控作個交待。
當我拜讀過那封信，又發表了拙作 “柴玲被 ‘強姦’的遺憾” 後，心中負擔依舊沉重，不得已，只好再寫這篇文章，向那十三位 “神僕” 求教，看我對聖經的了解是否正確。
首先，請讓我作個說明，因我讀的是英文白話文聖經 ( The Archaeological Study Bible)， 一下中文金句，是我依照聖經英文涵義翻譯過來的，為怕譯得不妥，就將原文以註釋方式附上，敬請參考。
我未唸過神學，對聖經的了解有限，只是為了好奇，才斗膽向諸位大師求教如下:
I) 你們相信柴玲的文章，但你們對她的過去了解多少? 查證過她文章中的指控，有幾分真實性嗎?
II) 你們相信每個人自出娘胎就有罪，若不是蒙神撿選，靠主的寶血得勝，就不得分別為聖，就不能誇說自己是個蒙恩的罪人。 但在你們致遠牧師的公開信中，一付老吏斷獄，自以為義的模樣,好像你們連原罪都沒有，要不怎會指示遠牧師向你們，卻不是向基督耶穌交待他未信主前所犯的罪呢? 歌羅西書不是說 “ 在主里我們被救贖，我們的罪得赦免”，你們是主嗎? 向你們交代有用嗎? 請問你們從何處取得如基督耶穌般的赦罪權柄?
我對聖經的了解如下:
- 我們都是罪人，
- 主耶穌基督因我們這些罪人而被釘十字架 ，用祂的寶血洗淨我們的罪惡;
- 各位牧師雖然 “崇高” ，卻沒有替我們赦罪的能力。(註一)
哥林多後書五章十七節說: “ 當人信了基督徒，他內心就變成一個新造的人，他不再是原來那個舊人，因為新生命來臨了。 (註二)
若是各位真正信主，又熟讀聖經，怎會不認可上述這節經文，卻要求遠牧師接受你們的調查，向你們認罪?
正當柴玲與長弓的官司處於即將敗訴之際，她就出此奇招，企圖利用遠牧師為她 “破財消災”，因他已不再是當年落魄的難民了。 豈料遠牧師自歸主後就有了新生命 ,而不接受這具有 “勒索意味的化緣” ，因此柴玲就說，為那次 “失身”，她痛苦了二十多年。 君不見，在她這些年的 “痛苦” 中,是如何歡樂地享受人生，不但與外籍先生結了婚，如魚得水，歡樂連連， 不然哪來的子女? 非僅如此，她還開公司，四處旅遊，參加各種活動，還 “信” 了主，若非因長弓的官司敗訴，公司被法庭勒令支付鉅額賠償，何痛之有?
但被她 “勒索”的遠牧師卻不得不忍讓，為的是怕將人絆倒。 在這之前，他可能不曾想到諸位會為這樣一位慣於興風作浪的人物，在不畏懼神的咒詛下，竟鎖定了他，蓄意毀壞聖工。
關於測謊，我必需指出，在我的 “度量衡” 下，諸位堪稱不學無術。
此話有因，原來你們居然不知"測謊”的結果有時準確 ，有時不準確嗎? 尤其對貫犯或說謊成性的人來說，接受扯謊多數不靈，因此美國最高法院才說，各屬下法院不必准許以測謊記錄當證據的請求，而你們呢? 都信了她的測謊說法，不是嗎? 真是孤陋寡聞!
話又說回來，我們都是蒙恩的罪人，而重生的見證卻是結聖靈的果子，果子之一，就是和平，就是恩慈。 就是善良與信實等 ( 加拉太書五章二十二至二十三節)，請問各位大師，柴玲的作法，為神接了什麼果子? 而你們寫那樣的公開信給遠牧師，不妨鑒察內心，究竟你們自己結了聖靈的果子沒有? 如此對待受神重用的僕人,非但不懼畏神怒，還振振有詞，好像你們在信主之前都沒犯過罪似地，雖然在該信尾段，提了一句大家都是罪人之類的話，卻不見你們 “ 坦白”作個表帥，公開陳述自己過去所犯的大小罪，不然，你們哪有資格請遠牧師照本宣科?
柴玲女士的人品，根據下述，可見一般:
i) 她的前夫封從德先生對她大作 “一心一意向自由”,接受新聞從業人員訪問時說 : “…她非但有文學加工，而且包括上百錯誤… 書中多有誇張扭曲和掩飾…” (2011 年10 月18 日 聯合新聞網);
ii) 有 “天安門母親” 之譽的丁子霖說，不希望在柴玲的問題上再費口舌， 並對美國之音記者說， 歷史會給她評價的，我再也不理會她了;
iii)柴玲出任總裁的尖子班軟件公司(JENZABAR INC) 控訴長弓( LONG BOW GROUP)集團 “商標侵權”敗訴，該案的審判法官說: “這是典型的濫用法律” ，因而控方被法庭勒令賠償51 萬餘元律師與訴訟費用給對方。
說了許多，但最令我費解的莫過於下列幾點:
- 你們到底知道柴玲多少而採用她的說詞來攻擊同工? 你們不信她另有目的嗎?
- 你們為何輕信並支持一位極具爭議性，且有說謊記錄的指控者?
- 你們不信唯有基督耶穌才是救主，傳道人不能取代基督赦免人的罪嗎? 不然為何要求遠牧師向你們認罪? 你們有赦罪的能力嗎? 你們聖經怎麼讀的?
- 你們對主內同工毫無恩慈憐憫與公義，若非出於嫉妒，是什麼?
- 你們為何不將自己還是外邦人时所犯的大小罪，公諸於世?
當耶穌基度在十字架上時，另一個也被釘十字架的死囚對祂說: “ 耶穌，當祢進入天國時，求祢紀念我。” 耶穌回答: “ 我跟你說實話，今天你與我會同在樂園里!” 既然基督連那賊都饒恕，何況他忠心的僕人遠志明? (註三: 路加福音 23 章43 節)，或許，神不饒恕的倒是那些不說真話的 “文抄公”和假冒偽善的 “基督徒” 吧!?
我敢大膽推斷，這位極具爭議性，連坦克車都不怕的民主鬥士，怕的卻是自己 公司業務一再下滑，怕的是她因尖子班軟件公司官司敗訴，卻付不出被法庭判給長弓集團的鉅額賠償，才想出一個開源的絕招 ，就是向神僕遠志明 "化緣" ，不料遭拒，這就怪不得她上網公佈他於22年前曾對她進行過一次”性侵害” 的醜聞。
其實網上有關柴玲的資料頗多，對她的風評，也見仁見智，可她卻取得了何春勳等十三位牧師的大力支持，寫了封公開連名信，要求遠牧師將柴玲信中的指控作個交待。
當我拜讀過那封信，又發表了拙作 “柴玲被 ‘強姦’的遺憾” 後，心中負擔依舊沉重，不得已，只好再寫這篇文章，向那十三位 “神僕” 求教，看我對聖經的了解是否正確。
首先，請讓我作個說明，因我讀的是英文白話文聖經 ( The Archaeological Study Bible)， 一下中文金句，是我依照聖經英文涵義翻譯過來的，為怕譯得不妥，就將原文以註釋方式附上，敬請參考。
我未唸過神學，對聖經的了解有限，只是為了好奇，才斗膽向諸位大師求教如下:
I) 你們相信柴玲的文章，但你們對她的過去了解多少? 查證過她文章中的指控，有幾分真實性嗎?
II) 你們相信每個人自出娘胎就有罪，若不是蒙神撿選，靠主的寶血得勝，就不得分別為聖，就不能誇說自己是個蒙恩的罪人。 但在你們致遠牧師的公開信中，一付老吏斷獄，自以為義的模樣,好像你們連原罪都沒有，要不怎會指示遠牧師向你們，卻不是向基督耶穌交待他未信主前所犯的罪呢? 歌羅西書不是說 “ 在主里我們被救贖，我們的罪得赦免”，你們是主嗎? 向你們交代有用嗎? 請問你們從何處取得如基督耶穌般的赦罪權柄?
我對聖經的了解如下:
- 我們都是罪人，
- 主耶穌基督因我們這些罪人而被釘十字架 ，用祂的寶血洗淨我們的罪惡;
- 各位牧師雖然 “崇高” ，卻沒有替我們赦罪的能力。(註一)
哥林多後書五章十七節說: “ 當人信了基督徒，他內心就變成一個新造的人，他不再是原來那個舊人，因為新生命來臨了。 (註二)
若是各位真正信主，又熟讀聖經，怎會不認可上述這節經文，卻要求遠牧師接受你們的調查，向你們認罪?
正當柴玲與長弓的官司處於即將敗訴之際，她就出此奇招，企圖利用遠牧師為她 “破財消災”，因他已不再是當年落魄的難民了。 豈料遠牧師自歸主後就有了新生命 ,而不接受這具有 “勒索意味的化緣” ，因此柴玲就說，為那次 “失身”，她痛苦了二十多年。 君不見，在她這些年的 “痛苦” 中,是如何歡樂地享受人生，不但與外籍先生結了婚，如魚得水，歡樂連連， 不然哪來的子女? 非僅如此，她還開公司，四處旅遊，參加各種活動，還 “信” 了主，若非因長弓的官司敗訴，公司被法庭勒令支付鉅額賠償，何痛之有?
但被她 “勒索”的遠牧師卻不得不忍讓，為的是怕將人絆倒。 在這之前，他可能不曾想到諸位會為這樣一位慣於興風作浪的人物，在不畏懼神的咒詛下，竟鎖定了他，蓄意毀壞聖工。
關於測謊，我必需指出，在我的 “度量衡” 下，諸位堪稱不學無術。
此話有因，原來你們居然不知"測謊”的結果有時準確 ，有時不準確嗎? 尤其對貫犯或說謊成性的人來說，接受扯謊多數不靈，因此美國最高法院才說，各屬下法院不必准許以測謊記錄當證據的請求，而你們呢? 都信了她的測謊說法，不是嗎? 真是孤陋寡聞!
話又說回來，我們都是蒙恩的罪人，而重生的見證卻是結聖靈的果子，果子之一，就是和平，就是恩慈。 就是善良與信實等 ( 加拉太書五章二十二至二十三節)，請問各位大師，柴玲的作法，為神接了什麼果子? 而你們寫那樣的公開信給遠牧師，不妨鑒察內心，究竟你們自己結了聖靈的果子沒有? 如此對待受神重用的僕人,非但不懼畏神怒，還振振有詞，好像你們在信主之前都沒犯過罪似地，雖然在該信尾段，提了一句大家都是罪人之類的話，卻不見你們 “ 坦白”作個表帥，公開陳述自己過去所犯的大小罪，不然，你們哪有資格請遠牧師照本宣科?
柴玲女士的人品，根據下述，可見一般:
i) 她的前夫封從德先生對她大作 “一心一意向自由”,接受新聞從業人員訪問時說 : “…她非但有文學加工，而且包括上百錯誤… 書中多有誇張扭曲和掩飾…” (2011 年10 月18 日 聯合新聞網);
ii) 有 “天安門母親” 之譽的丁子霖說，不希望在柴玲的問題上再費口舌， 並對美國之音記者說， 歷史會給她評價的，我再也不理會她了;
iii)柴玲出任總裁的尖子班軟件公司(JENZABAR INC) 控訴長弓( LONG BOW GROUP)集團 “商標侵權”敗訴，該案的審判法官說: “這是典型的濫用法律” ，因而控方被法庭勒令賠償51 萬餘元律師與訴訟費用給對方。
說了許多，但最令我費解的莫過於下列幾點:
- 你們到底知道柴玲多少而採用她的說詞來攻擊同工? 你們不信她另有目的嗎?
- 你們為何輕信並支持一位極具爭議性，且有說謊記錄的指控者?
- 你們不信唯有基督耶穌才是救主，傳道人不能取代基督赦免人的罪嗎? 不然為何要求遠牧師向你們認罪? 你們有赦罪的能力嗎? 你們聖經怎麼讀的?
- 你們對主內同工毫無恩慈憐憫與公義，若非出於嫉妒，是什麼?
- 你們為何不將自己還是外邦人时所犯的大小罪，公諸於世?
當耶穌基度在十字架上時，另一個也被釘十字架的死囚對祂說: “ 耶穌，當祢進入天國時，求祢紀念我。” 耶穌回答: “ 我跟你說實話，今天你與我會同在樂園里!” 既然基督連那賊都饒恕，何況他忠心的僕人遠志明? (註三: 路加福音 23 章43 節)，或許，神不饒恕的倒是那些不說真話的 “文抄公”和假冒偽善的 “基督徒” 吧!?
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