ZT ：我认识的丁大卫：一个爱主的美国基督徒在东乡办教育

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丁大卫在中国 :

基督徒

     我认识的丁大卫：一个爱主的美国基督徒在东乡办教育

       http://www.faithfuleye.com/simp/node/1569

        宋炜

             刚刚在网上无意中看到凤凰卫视《鲁豫有约》节目《东乡有个丁大卫》，勾起了我对以往一段经历的回想，有感动把丁大卫的一些事迹介绍给大家，使更多人知道我们的信仰带来的力量、基督的大爱对我们的国家带来的改变和震撼。

           我在西北民族学院读书的时候，经常看到一个个头很高，衣衫不整胡子拉碴的美国人在校园里大步流星的走，好多次在学校英语角看到教学生说英语。另外他经常出现的场合就是学校的篮球场，他就是丁大卫，听别的同学说他在民院很有名的，学校的英语角就是他组织起来的。那时我还没有信主。我的英语实在是很烂的，再加上比较内向，我老是不敢去英语角听他讲课。在学校三年的时间，虽然没上过他的课也没说过话，但是对这个老外相当地眼熟了。2003年我信主，开始参加学校的学生团契，那时我才知道原来那个丁大卫也是基督徒，而且和我们团契很有关系，团契里的基督徒学生很多都是在他的外语角信主的，那时我也知道了，他的中文说地非常好了，据一些夸张的说法，说普通话好的外国人除了说相声的大山就是他了。

           就在我信主的那段时间，丁大卫刚好离开民院了，我听说他去了东乡工作（其实2000年就已经在东乡了，但也在民院教书，03年就正式在东乡了），内心中有一点后悔没早点信主，冲着他是基督徒，即使英语烂我也会鼓起勇气去英语角的。那时在团契里开始听说了很多他在民院和东乡的事迹。

           但是我在民院读书的日子一直没有机会认识他，我信主后他也不再来民院了，但是我心中却一直仰慕这位真正活出基督生命的伟大圣徒。

           我毕业后不久，有一天接到一个电话，一个陌生的口音说：“你好，是宋炜弟兄吗？我是丁大卫......”，我当时就有点懵了，丁大卫怎么会知道我？后来他用流利的中文说明了他找我的意图（这是我第一次听他用中文说话）。原来是他在东乡办的学校希望有志愿者来帮忙，他需要会画画的人，刚好一个认识他有参加过我们团契的姊妹就推荐我去。我当然满口就答应了，一个劲地感谢主给我有这样的机会认识这个早就想认识的人。之后三天在东乡的经历非常地美好，在这位伟大圣徒的身上看到了我们的信仰是多么地真实，看到了主耶稣基督对这个世界的意义是多么伟大！

           我本来要打算详细描述一下对丁大卫的印象，后来发现这个视频里已经说的很全面了，我想我就不再多费口舌了，大家看完自然就知道了。

       视频地址：http://you.video.sina.com.cn/b/2260351-1215729133.html

            另外，具体我在东乡帮丁大卫做了什么，我觉得也没有必要写了，因为和他的付出比起来，我所作的一切都是那么渺小，也更是因为我们都是因着耶稣基督的爱来做这些事，就把这一切的荣耀都归给耶稣我们的主！

          以下简单介绍一下丁大卫的事迹：

丁大卫男，41岁，美国人。

　　今年是美国人丁大卫来到中国的第十五个年头，也是他在西部教书的第十二个年头了。丁大卫一家现在住在甘肃省临夏回族自治州东乡族自治县。1994年，年轻的丁大卫来到中国，在广东珠海恩溢私立小学担任英语教师。一年后，丁大卫萌生了到西部去看一看的想法。1998年底，他到位于甘肃兰州的西北民族学院当大学教师。当时学校给大卫定的工资是每月1200元。大卫觉得普通的教师工资都不到这个数，主动要求降到千元以下。

       　　丁大卫自己的家当很少，包括一顶队帽、一本相册、一副家人合影、两套换洗的衣服(其中一件军装是大卫爸爸年轻时当兵穿过的，整整40年了)和一双未洗的普通运动鞋，还有一些生活必需品和一面随身带着的五星红旗。大卫说，每当他看到中国国旗，他就会告诫自己："你现在是一位中国教师，你要多为中国教书育人。"

       　　现在丁大卫在甘肃省东乡自治县教育局一教研室任教育顾问，帮助当地出版了东乡语和普通话双语字典（要知道东乡语是没有文字的，难度可想而知）。他还筹款在县里建起11所学校，并组织当地教师到北京师范大学等地接受培训。

       关于东乡县及其教育状况：

           东乡县位于甘肃临夏回族自治州，是全国唯一一个东乡族自治县，全县几乎全部为东乡族人，并且全部都聚居与海拔2000多米的山上，地理条件极端封闭。东乡也是我国最贫困的县之一，尤其是文盲率为中国最高。东乡人全体信仰伊斯兰教，而其伊斯兰气氛即使是在有“中国小麦加”之称的临夏州都是最浓的，几乎每村都有几座清真寺，甚至十几户人家的小生产队就有一座清真寺，并供养其中的神职人员，所以当地有“穷乡富寺”之说。

           东乡教育尤其落后，男孩一般小学毕业就辍学，女孩则几乎不可以上学（类似伊斯兰教法严格的阿富汗、伊朗等国），而且男孩中相对优秀一些的没读几年书就被送到清真寺学习古兰经，从此与学校学习相隔绝。即使是小学和很少的中学，其教育现状也是异常落后的。举例来说，当地有初中文化甚至小学文化程度的人就可以做老师了，因为当地教师奇缺，关键是还不能调配其他地方的教师，因为东乡的小学生三、四年级之前只能用东乡语教，所以造成这样的现状。可想而知像丁大卫这样的志愿者要克服多大困难才能在东乡进行教育事业。而更大的阻力则来自于宗教禁忌——即如何说服家长让女孩上学、让优秀的男孩能继续深造而不是很早就被送进清真寺。

           在丁大卫的带动下，已经有一些汉族或其他国家民族的志愿者相继来到东乡短期或长期志愿服务，为当地的教育事业发展带来了新的活力，也开辟了不少新的发展路子。笔者再举一例子：有一次来了一批外蒙古留学生（都是蒙古族基督徒）来东乡，在当地学校交流的时候，突然有当地小孩说能听懂他们说话（蒙古语）。原来东乡族有蒙古族的血统，而且在语言上也有很多和蒙古语共通的地方，于是就有人设想可以号召蒙古族的志愿者服务当地的初级教育以弥补汉族教师不懂东乡语的不足。

       （注：笔者曾长期在东乡做过志愿者，以上描述仅为自己亲身经历所见，仅代表个人感受。）

       《鲁豫有约：东乡有个丁大卫》视频地址：
       http://you.video.sina.com.cn/b/2260351-1215729133.html

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