（一）送行悲壮，欲盖弥彰
学生乙：“老师，太子丹他们为什么要穿丧服送荆轲？太不合常理了。”
学生丙：“那是为了激励他们，你们活着回不来了，这就给你们送葬了，这就是英雄的葬礼！”
学生乙：“那就太暴露了，肯定引起怀疑！保密的事，咋能这么大张旗鼓地搞？”
笔者：“好！这就是关键。这是你想出来的，还是从网上看到的？”
学生乙：“我刚想出来的，没时间上网。”
笔者：“这一点是网上有的，是唯一已经有了的一点。下面我再讲的，网上就没有了。同学乙也能独立发现这个漏洞，真是独具慧眼！
“但是网上有人说：‘白衣冠，不是丧服’， 是穿着普通老百姓的衣服送行，这么说，圆的过去么？”
大家沉默。笔者：“我觉得说不过去。史书古文是惜字如金的，如果是穿着老百姓的衣服，那就是废话一句，哪个史家也不会保留的！这是第一。第二，看全篇的意境：慷慨悲歌‘壮士一去兮不复还’，那是抱着必死之义去的，穿白丧服送行，是和英雄义举吻合的。所以，这里作者写的就是白丧服送行。”
学生乙：“那就泄密了！”
笔者：“对！那时秦国大兵压境啊，多少探报细作在？而且那时列国都是通商的，出入境没啥限制。你这么大的送行队伍，都穿丧服送活人，还祭祀路神，还弹琴高歌‘壮士一去兮不复还’，还集体怒发冲冠，誓师一般，这么大场面，太戏剧化了。一打听，是去秦国，甭问，肯定是玩命去了，你还刺杀啥呀？还用问么？为了保密，田光用自杀来封口，太子丹可能这么张扬么？所以，这个送行的场面，是杜撰的，不可能存在的。”
大家都在点头。
笔者：“还有别的破绽吗？……”
