漫談中醫——感冒,病與命,中醫看因果

来源: 2017-05-20 07:27:32 [] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (9109 bytes)

感冒並不是感冒

感冒的診斷本身就是一個誤診,或可說是世紀誤會。

感冒其實是人體對抗外來侵襲的自然能力和反映。

同時發燒本身就是人體最好的抗病方式,絕對不是壞事。

 

就如皮膚病並不是皮膚病,只是體內健康的表現,或是一個表像(外表的異常是內在的表現),也可以說是健康的晴雨表。

我們應該學會透過現象看本質,提綱挈領,綱舉目張。同時像大禹治水般(帝堯時,中原洪水氾濫造成水患災禍,百姓愁苦不堪。帝堯命鯀治水,鯀用障水法,在岸邊設置河堤,但水卻越淹越高,歷時九年未能平息洪水災禍。接著命鯀的兒子禹繼任治水之事。禹總結其父治水失敗的教訓,改以疏導河川治水,用水向低處流的自然趨勢,疏通九河,消除了中原洪水氾濫的災禍)。

 

有關病和命

患病本身即是劫,分大中小不等(希冀不是浩劫)。同時此中又含病和命,即是說還包含了許多現代文明無法理喻的東西。

中國有句話是福大命大,此又涉及其本身的自身修為......

世上需要幫助的人很多,我們不應在同一人身上耗費太多時間,以免其承受不了(這時間如不耗費於此,可能已挽救了不少人的性命,而這就是他無法承受的)。

所以,我們理解和尊重每一個人的意願和選擇。我們只能幫助需要幫助者(而不是一廂情願)。

天作孽猶可違,自作孽不可活。其自己啟動了生命截止基因(現代術語,又稱生命終結密碼),即是說其心志已死,一心赴死,生無可戀。

 

由中醫角度看因果

為了容易理解,讓我們咬文嚼字:

因果:事情的原因和結果(始末因果)。指事情演化的前後關連。佛教基本理論。佛教認為一切的生命形態和生活遭遇,都是過去意志行為的果,而過去意志行為則是造成果的因。因和果之間是相對的關係。阿毗達磨俱舍論.卷六:「果有為離繫,無為無因果。」南史.卷五十七.范雲傳:「君不信因果,何得富貴貧賤?」請留意,這裡是"的"(佛教和佛學並不相同)。

因果報應:佛教的基本理論。佛教謂生死輪迴的一切現象,都是有因果關係。一切有意志的行為,不論善惡或中性,都必導致未來世的樂、苦或中性的生活經驗和生命形態。換言之,一切眾生的生活經驗和生命形態都是過去意志行為的結果。這種因果關係,在未解脫之前,永不休止。再請留意,這裡也是"的",而且也有"解脫"之日。

三世因果:佛教解釋眾生為何有形像,生活環境之種種差別的學說。謂由於過去世的行為,決定現在的狀況,而現在世的行為決定了未來世的處境。現在的果報,是過去因所造成,而現在所作的一切,又成為未來果報的因。如此不斷的行為造作,構成眾生輪迴的現象。唐.實叉難陀譯.大方廣佛華嚴經.卷十六:「三世因果名為處,我第自性為非處。」四明尊者教行錄.卷一:「三世因果,輪轉不息。」

因果關係:事件或現象形成必有的前後關連。先發生的因導致後形成的果。兩者的關連密切而恆定,相同的因必會導致相同的果。請留意,這裡忽視了外因,內因和其他干擾因素。

因果律:歸納推理的基礎原則之一。指事件的發生必有一定的原因和規律,且有因必有果。就先後順序而言,因必定先於果,並且相似的原因必產生相似的結果。當然前提是環境等外在因素相同(才可能有相似的結果,但這幾乎是不可能的,最起碼時空已不同,昨日之日和今日之日似是而非:)

冤冤相報:何時了(指互相報復,循環不已),大家都聽說過,這是可以化解終止的,如果有人有能力化干戈為玉帛(將戰爭轉變為和平,由敵人轉變為朋友),善莫大矣,如此好事誰不想做?要改變命運,就必須知道什麼是命運,要改變因果,就必須知道因果,知道了就好辦了。如乒乓球的軌跡,可以改變是眾所周知的事情;同樣哈雷彗星(其實此彗星在春秋魯文公十四年,即西元前六一三年,已見於中國人的觀測紀錄,至西元一六八二年,英國人哈雷才發現。史實不符的地方太多了,所以別介意)的軌跡也是可以改變的,只是稍難;人生的軌跡亦如此。

放下屠刀立地成佛:也是打斷如此循環的方式之一,只是要看當事者願意與否。循環有惡性循環和良性循環,就像電子學裡的正反饋和負反饋(會場裡喇叭和麥克風相向時,發出的刺耳尖銳聲音即是正反饋,打斷的方式是將二者之一的方向改改,或降低音量即可,舉手之勞:)

先有雞還是先有蛋:的話題,也沒什麼好爭議的,因為從進化論的角度,不存在到底是蛋生雞還是雞生蛋的問題,因為,無論是雞還是其他生物,一個物種的早期成員都是其他一種相近物種的後代。

亦是說,因果是可以改的,包括自私自利,或者可以說這也是病態,既然是疾病,屬於醫者的範疇亦順理成章了:)

生活裡面,為人處事,不可有半點差錯,否則就是一失足成千古恨!這些因果有時可相距長達幾十年。我們見過一個例子:一對夫婦為方便照顧孩子請了傭人,為騰出房子給傭人住,將自己祖母送去老人院(當然,老人家很快就與世長辭)──這孩子的將來難脫干係和承受之重,雖然似乎不是他的錯。

中華文化的傳統,如尊師重道,尊老愛幼......,有著深邃的道理。現代人不願接受中華文化,是自己的選擇,苦果當然也是自己吞,半點不由人。

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