懂得社会，尊重领导和同事，服从领导并关注个人对集体的奉献。简单地讲，无忧懂得马屁经。
有出息的，比如早年出国达官贵人家的子弟，很多都回国发财去了。目前留在美帝的，除了无忧这类马屁精，其他的，比如本坛关注烙印的在美部分华人，基本都是些所谓投奔自由，没有组织和集体观念的人士了。
向往他们心目中个人主义的所谓自由，没有组织和集体观念的人物，自然无法混得合理自信。集体观念，任何地方任何社会制度，都需要。混的不如意，就歪理十七八条地给自己的错误寻找理由，最著名的莫过于烙印抱团等莫名其妙的说法了。
如果说烙印抱团什么的，哪本土的老白老黑又咋滴啦？老白老黑都不如烙印，拱手把所谓领导岗位，都 “送给” 抱团的烙印?
组织和集体，任何社会都是这么的结构，对此无所谓软技术硬技术可言。
当领导，无论职位和责任大小，首先是要取得上级领导的支持、欣赏、和提拔。要从小做起，有意识地培养自己的集体观念，才会在日后学习和工作中，受上级的欣赏。但这只是个人的主观努力。在工作中，更重要的是有意识地去创造某些客观条件，才能取得所谓仕途上的成功。比如拜码头拉杆子及马屁经，等。
服从领导紧跟集体利益，是取得社会进步的成功之道。本坛某些在美帝华人扭曲的思维，对此无法理解。如果说所谓烙印抱团是他们心目中的成功之道，或中国人不成功的失败之处，哪在中国的中国人，又是如何抱团，取得成功和国家社会发展的呢?
如果要说中国人不抱团，那么在中国或在美帝取得所谓成功的人士，比如无忧，或社会国家的进步，不是 “抱团" 的结果，又该哪种说法呢？
事实证明，本坛那些口口声声中国人不抱团，或中国人缺乏软技术什么的，眼光是多么的狭隘，思维又是如何的落后，对社会的认识能力，又是如何地不足。
所谓抱团这个奇怪的说法，恰好也从反面，证明和暴露了这些华人于社会格格不入的思想及行为上的缺陷。
一事当前，考虑的不是如何做好自己的一部分，而是自己能有多少利益可得；不懂得社会，不懂得社会结构及事情都是如何做成的。个人要把自己这一步在集体协作中配合好了，还怕今后不受人信任，没有发展吗？
比如个人看到商机，但这方面没有条件继续挖掘抓获，就要和别人合作并借助别人的力量把事搞成。这个过程中，就不要去考虑自己会从中如何获利。否则就会遮遮掩掩的，而别人为了成事需要的合作，自己又怕别人 “抢” 走自己的关系 “损害” 自己的利益。如此一来结果就是一事无成，同时也失去别人的信任和今后的合作愿望。
当然，资本权贵人家的子弟，则是另外种说法。
希望关注烙印的同胞们，收会落后而毫无社会见识的眼光，搞清楚这个社会是怎么回事，所谓的领导岗位，又是如何地要靠所谓的相互信任关系，或关系网，一叠一叠地犹如老鼠会那么地建立起来的。
在印度，国家资本其实就是个人大地主大资本家的财产。他们投资美帝，董事会就得给些位子。这么一来，烙印需要自己信得过的人，一层一叠地建立上下领导关系网，并服从领导。犹如在中国的劳动群众，服从领导及集体利益工作努力。这些自然的社会法则，于是在本坛某些投奔 “自由" 的华人眼里，竟成了所谓 “抱团” 而如此可笑的看法和结论了。
要善于看到自己的不足，才能进步。比如目前美帝又出现亚洲人传播疾病这个由来已久的说法。这个说法的出原确也难以否定。我刚到美帝的时候，老广东那种阴暗散发着鱼臭味的店铺，令人印象深刻。别人有传播疾病的看法，真的难以怪罪于种族歧视。尽管中国人的菜市场目前已大不于老广东时代的了，但还有很多需要改进之处。
无忧的马屁经，任何社会都吃香。真要在美帝或任何其它地方有所作为，那就要抛弃所谓 “自由” 的错误思想，并向无忧学习，改正无忧所言的那些错误缺点，做个马屁精；如果国内有官僚体系或资金可以拉来美帝投资铺路，那你就可以像烙印那样地在美帝有出息了。但这么做有意义吗？同时可能性也不大，因为中国，不是烙印那样完全是大地主大资本家主导的政府结构。烙印资产阶级无意投资国内本土建设；因为这样会改变他们国内的社会结构，特权不保。
那些国内发了财的又投奔美帝所谓 “自由" 的国人，不也正是惧怕国内的社会结构剧变，而损害他们的特权地位和利益吗？当然我不希望他们全是现代的逃亡地主。
希望在美帝学习的年轻人，不要被那些出于自私自利而发有关烙印的无知言论所迷惑；年轻人的事业前途，在中国。
