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女人從出生到18嵗，需要好的家庭；
18到35嵗，需要好的容貌；
35到55嵗，需要好的個性；
55嵗以後，需要好多鈔票。
—— Sophi Tucker
Sophi Tucker這位在舞臺上活躍了將近60多年的藍調歌手，這位出生于1884年的知名女藝人，用了大半生的時間總結出了以上通用于女子，甚至通用于時代的人生经验。
“十年樹木，百年樹人”，一個人的品格，氣質和修養需經過多少歲月的冼煉和沉澱才初見輪廓，良好的家庭背景和教養確實是人生起步的關鍵。不可否認，身処相對傳統的東方社會，加諸于女性身上的道德準繩和行爲規範總是嚴苛過男性。在這樣的文化底蘊襯托下，家庭教養的導航意義凸顯得尤其重要。
容貌是任何女子都給予最多關注的硬件，不光是爲了悅己者，亦是在社交時散發自信魅力的天然資本。不過，可愛的女孩子們，“相由心生”這句話是不錯的；有時不經意會犯了“著相”的膚淺，所謂“著相”，就是太過執著于事物的表象而忽略了其本質的意思，人淡如菊的持守會讓最暢銷的名牌護膚品都自嘆弗如。
好的個性其實于第一階段已初見端倪，跨入人生的成熟期，經歷的累積，閲歷的豐富，挫折的“苦其心志”會讓執著變得灑脫，活潑趨於恬靜，内向轉爲積極。。。何謂好的個性？因人而異，未有定論，但一定是讓自己與他人都覺得最舒服，最適合的。
鈔票向來是多多益善，“好多鈔票”帶來的不只是安全感，也在某种程度上填補了老嫗和少艾之間的差異。這點其實不太贊同，但也遺憾得無法全盘否定，悲哀得予以小範圍内的苟同。且不論灰暗的一面，念及“久病床前無孝子”的名言，至少避免了為下一代增添麻煩的機會仍是可圈可點的。
亦舒與胞兄倪匡在香港文壇可謂是各自各精彩，都會女子的故事是她的拿手好戲。也許因為祖籍是上海的關繫，對她有一份地域性的偏愛。她的文字簡單，絕少矯情的修飾；直接，沒有欲言又止的偽善；大氣，擯棄小家碧玉似的殤春；幽默，但又不會流於惡俗；用詞遣句的風格堪稱言情界的古龍，對情感和人性的精准號脈又颇得張愛玲的三昧。
言歸正傳，她的小说《喜寶》裏有一段對答：他忽然問我，“在生活中，妳最希望得到的是什麽？” “愛 ” “呵?” 他有點意外。“被愛與愛人。”我說，“很多愛” 第二希望得到什麽？” “錢”我說。“還有其他的嗎？“健康” “很實際” 他說。
這個坦白到令人詫異的小女子，她的排行榜以愛(文中女主单亲家庭成长，故猜想她的爱包括亲情与爱情），金錢，健康為三原色來調和夢想的人生。現實中的我們也是在同樣的鐵三角中兜兜轉轉，差異的是調色盤上三者的排序和比例。多數人奉行中庸之道，走極端的也有，一門心思地撲在一樣物事上，此種人大抵是逃不過天才或狂人的範疇。
相較於愛情，現代人的天平已愈來愈傾向金錢了。在貧富不均，物欲橫流的現實世界裏，人們也不得不變得更為實際，“貧賤夫妻百事哀”的千古訓誡見證了無數對苦命鴛鴦的離散。愛情的甜蜜度和新鮮度是無法入冰箱封存維持的，但生活的壓抑脅迫卻步步緊逼，無處不在。這樣的故事首推魯迅先生的《傷逝》，子君和涓生的悲劇驗證了僅僅憑著愛是遠遠不夠的，生活是一柄隱藏了刀刃的匕首，傷人於無形之余還不得上訴。
喜寶的選擇（做了富豪的情婦）是向現實的妥協，也是退而求其次的無可奈何。22歲的女主人公，心理年齡不輸於閱人無數的老嫗；最渴求的愛得不到，摸不著，擁有財富也不差；金錢雖換不來快樂，至少不用在剩余的年華裏為衣食奔波勞碌。她做了選擇，付出了代價，得到了物質上的榮寵，以為從此就這般了卻人生，Mr. Right 偏偏挑這個當口闖入她的世界。在理智與情感的楚河邊徘徊拉扯，金錢始终填不滿心靈的空虛，真愛的出現超越了喜寶可以控制的領域, 她早早繳了械，投了降。她的排行榜又輪回到了起點，只是亦舒这位狠心的作者并沒有給她重新選擇的機會。
人總是貪心的，有了情感的渴望物质层面的富足，有了財富的又追求心靈的豐盛。當二者以單選題的方式讓我們擇其一，進退維谷之際，現實的人唯 “物 ”馬首是瞻；反之，不願在情感上委屈求全的固執分子，想來也只有跟從心的方向一途耳! 好好地經營各自的排行榜，雖無法皆達巔峰，也應找到適合三者的平衡支點；取與捨往往一念之間，卻可能讓這毫厘的差別造成將來謬之千裏的遺憾。
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