今天来说说几位女施主。佛门基本上来说还是一个男人的世界。不过,谁说女子不如男呢?佛性,是不分男女的。 有施主妇人入院,行众僧随年钱。 僧曰:“圣僧前著一分。” 妇人曰:“圣僧年多少?” 僧无对。 逢年过节, 我们都会去寺庙佛堂供佛。香,花, 灯, 茶, 果, 等等。 可是佛到底有多大年纪了呢? 恒在。 昔有婆子供养一庵主,经二十年,当令一二八女子送饭给侍。 一日,令女子抱定,曰:“正恁么时如何?” 主曰:“枯木倚寒岩,三冬无暖气。” 女子举似婆。 婆曰:“我二十年只供养得个俗汉!” 遂遣出,烧却庵。 这段故事我们以前讲过的。如果我们修行, 修到“枯木倚寒岩,三冬无暖气。”呵呵, 这个一定不是佛法, 是养鬼法, 僵尸法, 干脆直接摸脖子, 或者拿根绳子上吊好了。 二十年苦功, 修成这个样子, 真是笨得可以。 仓央嘉措曾经无奈地感叹,“世间安得双全法,不负如来不负卿”。仓央嘉措没有悟道,由此,整个密宗格鲁派的教义都是不了义的。我空空大师可以负责任地讲,我就算像韦小宝一样娶七个老婆,一样不负如来。 “世间自有双全法,不负如来不负卿” 佛,不以戒成。世尊制定戒律,始于成道后十二年。佛教,在世尊菩提树下开悟后的十二年内,是没有戒律的。戒律,是组织纪律,是团体管理的需要,和悟道,没有一毛钱关系。佛陀,是有老婆孩子的,也从来没有离过婚休过妻。和佛陀同时代的大居士维摩诘,一样是一位开悟的大善知识,一样是佛。 温州陈道婆, 尝遍扣诸方名宿,后于长老山净和尚语下发明。 有偈曰: 高坡平顶上, 尽是采樵翁, 人人尽怀刀斧意, 不见山花映水红。 陈道婆说:“人人尽怀刀斧意, 不见山花映水红。” 那如何才是不怀刀斧意呢?你去问庞行婆吧。 庞行婆, 入鹿门寺设斋,维那请意旨。 婆拈梳子插向髻后曰:“回向了也。” 便出去。 如果看到这里你还是看不明白庞行婆是什么意思,我提醒你一下,还记得前两天我们说的四明尊者么?本如禅师向他请教,者震声曰:“汝名本如!” 本如禅师随即领旨。 |