1
马聚，向以色列道歉是你的救赎。
道歉之前，你所有"生命的价值／孩子的生命"这些的通常意义下美好的言辞，都是在表演。
哈马斯攻击以色列后第一期节目中，以以色列平民被杀戮／儿童被关进笼子／妇女被裸体示众为背景，你当时那张兴奋的脸，激昂的语调，亢奋的肢体语言，不是你对哈马斯敷衍了事的谴责能掩盖住的。这些你不屑去掩饰的行为， 展示了你那颗对以色列充满仇恨的心。
再回去读读我那篇"马聚，留心那用之不竭的仇恨”。
2
哈马斯攻击以色列后你那张亢奋激昂的脸，与今天加沙医院受到攻击后你哀伤的面孔，形成了鲜明的对照。
其中巨大差别说明，你没有"与生命站在一起"， 你与"巴勒斯坦人"站在一起。巴勒斯坦人今天的苦难遭遇，是哈马斯对以色列刻骨仇恨的结果。
以色列受到攻击人员伤亡，你谴责以色列；巴勒斯坦人死亡，你依然谴责以色列。在谴责以色列轰炸加沙时，你可曾抽时间呼吁哈马斯释放人质？
对以色列的仇恨，是你不加掩饰的立场，也是你与哈马斯的共同点。这一共同点，并没有因为你敷衍了事的"谴责哈马斯"而消失。
你高喊"有权利仇恨"。为了将自己的仇恨合理化，你当众编造／散布谎言，"联合国把以色列定义为国家恐怖主义"。
以色列是"国家恐怖主义", 美国是什么？
3
炸毁医院的导弹发自以色列，是哈马斯给出的消息。以色列否定导弹是以色列军方发射的。
医院被炸事件导致国际舆论骤然转向，拜登总统炮火中的中东之行失去大部分意义。这一事件最大受益者是哈马斯／伊朗／中国／俄国，最大受害者是以色列／美国。
从这个角度说，以色列也不大可能会发射这枚导弹，哈马斯才可能这么做。
4
马聚，对他人的仇恨，是对自己的诅咒，对良知的亵渎，对上帝的不敬。
向以色列道歉是你的救赎。
道歉之后，你的观点才能在言论自由环境下，被人们当作对话的一部分来对待。
不把仇恨带到对话／讨论中去，是文明社会的基础。你要是还没学会的话，那就从今天开始学。