不是身体产生感受，而是感受产生了身体。

不是听觉产生了声音，而是声音产生了听觉。

不是视觉产生了形象，而是形象产生了视觉。

香味触法，亦复如是。

一切觉受，身体并不是始点，也不是终点。

身体只是此觉受的形象化。

有此觉受，即现此身。

超此觉受，即超此身。

超此觉受，不能以此觉受超之。以身而言，即不能以此身心思想努力作为而超此身心。

能超之者，不与此身心同。

不与此身心同者，即不受此身心规律限制。

因此，无去来，无即离，无是非，无一异，无一切人心理解想象。