精，动词。

气，名词。

为物，成物。

物之成，精之能也。

精是心的一种功能，大略相当于赋能赋识。精气，就是赋识于气，就会形成“物”。成物，不是形成客观存在的东西，而是成物象，导致识以为有物。

因此，我们以为的持续真实坚固的外部世界，其实只不断地赋精于气的结果。当下停止赋精于气，当下就没有物。世界根本就不坚固。