小序: 唐代高适的“燕歌行”28句用了5韵,两句一换很常见。高适就是燕人,“燕歌行”实际就是燕赵民间叙事曲演化来的,最早采用这个民间曲调写入文学史的是曹丕。 高适《燕歌行》 开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者,作《燕歌行》以示适。感征戍之事,因而和焉。 汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行,天子非常赐颜色。(韵一) 摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间, 校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。(韵二) 山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨, 战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。(韵三) 大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀, 身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。(韵四) 铁衣远戍辛勤久,玉筋应啼别离后, 少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。(韵五) 边庭飘飖那可度,绝域苍黄何所有? 杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。(韵六) 相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋, 君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。(韵七) 燕歌行是古乐府的一种,以此体裁,摈弃司空见惯的仿古手法,不写士大夫式的所谓江湖豪情,却以白骨如墙入诗来,直面中国现代史上鲜血淋漓的惨痛一页,写从人间地狱到霄汉之上的升华,一个人的史诗,也是一个民族的史诗,80年历史的跨度,是我本人古典诗歌创作的一次难忘实践,很多天都不能脱离那梦魇.... 燕歌行是古乐府的一种,也就是汉魏乐府音乐中一支曲调的名称。“燕”是战国时期一个国家的名字,地域在今河北省北部。可能就是那一带的民歌曲调。“歌行”是一种诗体,属“古体诗”。句数及每句字数无定,音节格律比较自由,易于叙事抒情,一般篇幅较长。据史料记载,最早用这曲调填写歌词的是曹丕。曹丕的《燕歌行》写的是一个女子思念情人的旷怨之情。 吴兢在《乐府古题要解》中解释这个曲调的内容是“言时序迁换,而行役不归,佳人怨旷,无所诉也,。。。。 我的作品: 《燕歌行》 作者:鹿野薇念 太行山里月照冰,喜峰口外大刀明 仇虏扫荡三光地,我军坚壁焦土迹。 娘子关前传家书,罅沱河边闻鬼哭! 元良将军弃都城,日酋鞭马破金陵。 径路卷刃百人斩,雪夜磷火万家黯。 合乡整村宗族殄,天伦儿女无缱绻。 野犬饱食荒冢肥,男头高悬瞠目悲! 赤体黥字吞声哭,闺秀民女皆妓奴。 白石陂下长江血,栖霞鸦起无家别。 亡灵花开卅万枝,阴阳只隔四千里! 东临碣石新仇峻,西出渤海初战稳。 满蒙沿线巧设番,鲜卑故地妙周旋。 密山营子运帷幄,松原江畔燎星火! 白马红枪缁衣色,青蓑白芦黑水客。 俩仨奸佞求钿铢,十二壮士落魔窟。 辗转发往七三一,惨变原木本名销。 蛇蝎倭寇嗜血深,虫豕脓菌啮此身! 吾华骨肉饲毒弹,无人区里薜苈蔓! 解剖台上磔裂死,离恨天外磅礴生! 忠魂徘徊九重天,雁阵来去七十年。 邯郸舞步升平梦,断鸿鸣钟警世声! 君不见镇远折戟北海渊,军马敢放南山边? 新生巨舰名瓦良,我军编队在大洋。 钓鱼列岛鲸波起,春晓水域破浪时! 创作后记: 上承诗经楚辞,下启唐宋,本人非常热爱六朝文艺,尤其是“建安文学”。而在前七子之前,开辟“建安文学”风骨之先的,就是文韬武略的曹氏父子。 古风里的乐府歌行体,就是三曹的至爱。那时候的乐府歌行体不同于唐代的新乐府,那时候的古风乐府的确如同宋代的词牌一样是可以演唱的民间音乐。 曹操存世的廿首诗歌全是歌行体。而这里我用到的“燕歌行”,便是曹丕挖掘的河北民歌曲调。本人外祖父祖籍便是河北。曹丕的诗歌包括他首创的“燕歌行”过于秾丽哀婉,我希望自己用这个曲子写出我非常敬仰的一类“建安文学”代表作那种气质---那就是在战火纷飞的乱世里,抒写后世鲁迅先生所言“真的猛士,敢于直面惨淡的人生”的作品。 从八岁开始写律诗,十二三岁开始填词起,学院派、闺阁派的作品在俺不算少数。然而,浅吟低唱,风花雪月只是诗词的表征之一,诗词的内涵、题材可以非常阔大。 例如曹操的《嵩里行》 关东有义士,兴兵讨群凶。 初期会盟津,乃心在咸阳。 军合力不齐,踌躇而雁行。 势利使人争,嗣还自相戕。 淮南帝称号,刻玺於北方。 铠甲生虮虱,万姓以死亡。 白骨露於野,千里无鸡鸣。 生民百遗一,念之断人肠! 曹操的《苦寒行》(据说曹操此歌里的《东山》是周公的作品,还是扬之水在《诗经别裁》中表示诗经三百最佳的一首。) 北上太行山,艰哉何巍巍! 羊肠坂诘屈,车轮为之摧。 树木何萧瑟,北风声正悲。 熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。 溪谷少人民,雪落何霏霏! 延颈长叹息,远行多所怀。 我心何怫郁,思欲一东归。 水深桥梁绝,中路正徘徊。 迷惑失故路,薄暮无宿栖。 行行日已远,人马同时饥。 担囊行取薪,斧冰持作糜。 悲彼《东山》诗,悠悠使我哀。 蔡琰的《悲愤诗》之一 (五言體) 漢季失權柄,董卓亂天常。 志欲圖篡弒,先害諸賢良。 逼迫遷舊邦,擁主以自強。 海內興義師,欲共討不祥。 卓眾來東下,金甲耀日光。 平土人脆弱,來兵皆胡羌。 獵野圍城邑,所向悉破亡。 斬截無孑遺,尸骸相撐拒。 馬邊懸男頭,馬後載婦女。 長驅西入關,迥路險且阻。 還顧邈冥冥,肝脾為爛腐。 所略有萬計,不得令屯聚。 或有骨肉俱,欲言不敢語。 失意幾微間,輒言弊降虜。 要當以亭刃,我曹不活汝。 豈敢惜性命,不堪其詈罵。 或便加棰杖,毒痛參並下。 旦則號泣行,夜則悲吟坐。 欲死不能得,欲生無一可。 彼蒼者何辜,乃遭此噩禍! 邊荒與華異,人俗少理義。 處所多霜雪,胡風春夏起。 翩翩吹我衣,肅肅入我耳。 感時念父母,哀嘆無窮已。 有客從外來,聞之常歡喜。 迎問其消息,輒復非鄉里。 邂逅徼時願,骨肉來迎己。 己得自解免,當復棄兒子。 天屬綴人心,念別無會期。 存亡永乖隔,不忍與之辭。 兒前抱我頸,問母欲何之? 人言母當去,豈復有還時? 阿母常仁惻,今何更不慈? 我尚未成人,奈何不顧思? 見此崩五內,恍惚生狂痴。 號泣手撫摩,當發復回疑。 兼有同時輩,相送告別離。 慕我獨得歸,哀叫聲摧裂。 馬為立踟躕,車為不轉轍。 觀者皆噓唏,行路亦嗚咽。 去去割情戀,遄征日遐邁。 悠悠三千里,何時復交會? 念我出腹子,胸臆為摧敗。 既至家人盡,又復無中外。 城廓為山林,庭宇生荊艾。 白骨不知誰,縱橫莫覆蓋。 出門無人聲,豺狼號且吠。 煢煢對孤景,怛吒糜肝肺。 登高遠眺望,魂神忽飛逝。 奄若壽命盡,旁人相寬大。 為復彊視息,雖生何聊賴? 託命於新人,竭心自勖勵。 流離成鄙賤,常恐復捐廢。 人生幾何時?懷懮終年歲! 之二(楚辞体) 嗟薄祜兮遭世患。宗族殄兮門戶單。 身執略兮入西關。曆險阻兮之羗蠻。 山穀眇兮路漫漫。眷東顧兮但悲歎。 冥當寢兮不能安。饑當食兮不能餐。 常流涕兮眥不幹。薄志節兮念死難。 雖茍活兮無形顏。惟彼方兮遠陽精。 陰氣凝兮雪夏零。沙漠壅兮塵冥冥。 有草木兮春不榮。人似獸兮食臭腥。 言兜離兮狀窈停。歲聿暮兮時邁征。 夜悠長兮禁門扃。不能寢兮起屏營。 登胡殿兮臨廣庭。玄雲合兮翳月星。 北風厲兮肅泠泠。胡笳動兮邊馬鳴。 孤雁歸兮聲嚶嚶。樂人興兮彈琴箏。 音相和兮悲且清。心吐思兮胸憤盈。 欲舒氣兮恐彼驚。含哀咽兮涕沾頸。 家既迎兮當歸寧。臨長路兮捐所生。 兒呼母兮啼失聲。我掩耳兮不忍聽。 追持我兮走煢煢。頓複起兮毁顏形。 還顧之兮破人情。心怛絕兮死複生。 《七哀诗三首》是“建安七子”之一王粲(càn)所创作的一组五言古诗。 一 西京亂無象,豺虎方遘患。 復棄中國去,遠身適荊蠻。 親戚對我悲,朋友相追攀。 出門無所見,白骨蔽平原。 路有飢婦人,抱子棄草間。 顧聞號泣聲,揮涕獨不還。 未知身死處,何能兩相完? 驅馬棄之去,不忍聽此言。 南登霸陵岸,迴首望長安。 悟彼下泉人,喟然傷心肝。 二 荊蠻非我鄉,何為久滯淫? 方舟溯大江,日暮愁我心。 山崗有餘暎,巖阿增重陰。 狐狸馳赴穴,飛鳥翔故林。 流波激清響,猴猿臨岸吟。 迅風拂裳袂,白露霑衣衿。 獨夜不能寐,攝衣起撫琴。 絲桐感人情,為我發悲音。 羈旅無終極,憂思壯難任。 三 邊城使心悲,昔吾親更之。 冰雪截肌膚,風飄無止期。 百里不見人,草木誰當遲? 登城望亭隧,翩翩飛戍旗。 行者不顧返,出門與家辭。 子弟多俘虜,哭泣無已時。 天下盡樂土,何為久留茲? 蓼蟲不知辛,去來勿與諮。 陈琳的《饮马长城窟行》是后世继汉武帝“凿空西域”后对于开辟丝绸之路有特殊贡献的表叔侄两代帝王隋炀帝杨广和唐太宗李世民竞相模仿的作品(杨广的比李世民的写得好,这是后话)。 飲馬長城窟,水寒傷馬骨。 往謂長城吏,慎莫稽留太原卒﹗ 官作自有程,舉筑諧汝聲﹗ 男兒寧當格鬥死,何能怫郁筑長城。 長城何連連,連連三千里。 邊城多健少,內舍多寡婦。 作書與內舍,便嫁莫留住。 善待新姑嫜,時時念我故夫子﹗ 報書往邊地,君今出語一何鄙﹖ 身在禍難中,何為稽留他家子﹖ 生男慎莫舉,生女哺用脯。 君獨不見長城下,死人骸骨相撐拄。 結髮行事君,慊慊心意關。 明知邊地苦,賤妾何能久自全﹖ 不过鲁迅还说过,历史短的朝代没有好人,因为写史的是不相干的人,可以尽管骂;而历史长的朝代则往往扬德,因史官难有言说的自由。 这大概也总结了曹操千百年来在封建史书中的宿命吧。 |