汉时灾异

清人赵翼《廿二史札记》：“观《五行志》所载天象，每一变必验一事，推既往以占将来，虽其中不免附会。然亦非尽空言也。”汉人言灾异立学曰京氏，故《易》之天人，又见证体。《后汉书·郎颛传》：“人君侈奢，多饰宫室。其时早其灾火。”汉文帝有诏曰：“人主不德，则天示之灾。”汉宣帝有诏曰：“皇天见异，以戒联躬。”汉光武帝亦诏曰：“吾德薄致灾，摘见日月。”诸如此类，不胜枚举。上下如是。故汉时灾异，策免三公，以替君王之过。如汉成帝免薛宣之册，有“君为丞相，无以示帅，四方其上，丞相印绶罢归”之语。故京学立于有汉，董学兴于刘氏，非一朝一夕之故也。