宪成所言

明人顾宪成《小心斋札记》：“性，太极也。知曰良知，所谓乾元也。能曰良能，所谓坤元也。”明人所谓良知、良能，以为乃乾元、坤元之谓也。余以为此独标古今易学之论。自守仁暴良知以为本，则明之易学与心性之学，难辨泾渭。良知良能，遂成明学大旨所在。举凡如此之要，远近必正之于《易》与《乾》、《坤》。故是论也，当作如是观。清人黄宗义《明儒学案》关于王阳明之学述评曰：“一反求诸心，而得其所性之觉曰良知。因示人以求端、用力之要。”顾宪成与阳明皆可如是观。余尤恶明学，以为来氏与智旭之外，不复观者众矣。