五湖以北_文学城博客

今年十月我们回国在成都停留时，去成都北郊的广汉县，观览了慕名很久的三星堆古蜀国遗址博物馆。

以成都平原地区为代表的蜀地历史，历史上记载详尽的，有战国时候李冰的都江堰治水，但他只是北面秦国秦昭王派驻蜀郡（今成都一带）的太守。另一个就是三国时候的蜀国，但三国时候的蜀国是外来的，蜀国的开国皇帝刘备出生在河北涿州，与曹操孙权逐鹿中原不成，不得已退避到四川成都建立蜀汉政权，与北面的曹魏，东面的孙吴抗衡，所以三国时的蜀国不是土生土长的。

古书上提到过春秋战国之前有一个古蜀国，但没有详细记载，在广汉三星堆遗址发现之前，古蜀国的名字只是看作是一个美好的传说。

三星堆的发现很有戏剧性。成都北面的广汉县西十来里有一个叫三星村的地方，村北有一条河叫马牧河自西向东流淌，河南岸有三个高出地面的土堆分布成三角形，该地故为三星堆。三星堆的北面，马牧河对岸有一条细长的土堆弯弯曲曲成月牙形，叫月亮湾。1929年春天的一天，月亮湾农民燕道诚和儿子青保在水田里挖坑，准备安装车水用的木制水车，几锄头下去，青保觉得碰到一个硬东西，掏出来一看，是一块尺来长白色的大石环，他们再深挖，挖出了几百件玉石器，但没看见金银珠宝。他们自已留了大部分，其余的送了几件给亲朋好友。

月亮湾发现文物古董的事最后传到了成都考古界，当时的华西大学教授，美籍地质学家戴谦和通过当地住军从燕道诚手中借来玉石器，鉴定后认为是商周之物。这个结论引起了当时广汉县政府的重视，邀请华西大学博物馆加籍馆长葛维汉主持全面发掘，又发掘出玉，石，陶器数百件，经过仔细鉴定，结论是公元前1000年周初之前的器物。

三星堆发现的戏剧性还在延续。上世纪八十年代注定要成为中国历史上最重要的十年，1980年春天我上大学第二年，成都广汉田野上油菜花盛开，遍地金黄，三星堆南面的南兴镇砖厂工人在三星堆坡地取制砖土坯时，挖出了不少陶片和一些玉器，这件事上报到省文管所，有关方面组织了考古队来到三星堆发掘，历时六年，共发掘出罐，盆，壶，碗等陶器和刀，矛，凿等石器数百件，其文物特征和河对岸月亮湾的一致，属于同一种古文化遗址。

三星堆的秘密注定要由小人物来揭开。1986年7月18日，砖厂工人杨运洪等正在挖土取泥，突然挖到一个既硬又脆的东西，捡起来一看，是一条四十多厘米长的玉璋挖断了，考古队闻讯赶来后开始全面发掘。他们夜以继日地，九天后的凌晨三点，又一个奇迹出现了，考古队挖到了一条一米多长黄金包裹的金手杖，几天几夜后，考古队开挖到了一个“宝库”，里面埋满了青铜头像，黄金面罩和玉器，其中13件青铜头像真人脑袋大小，空心铸造，表情各异，这“宝库”就是三星堆遗址的“一号祭祀坑”。

又过了几星期，砖厂工人杨永成等在一号坑南边几十米处取土时，又发现了几个青铜头像。考古队组织人接着挖掘，又发现了一个五米多长，装满青铜人像，头像的大坑，其中最引人注目的是一座高2.62米的青铜立像，这个宝藏坑命名为“二号祭祀坑”。经过仔细鉴定，一号祭祀坑的古物相当于河南安阳殷墟的早期（公元前1300年），二号祭祀坑相当于殷墟的晚期（公元前1100年），后来考古队还在三星堆遗址区域内发现了泥土堆垒的古城墙，这些发现证明，传说中的古蜀国不仅存在，而且和古代北方的华夏文化同等的灿烂。

三星堆两个祭祀坑发现时，我还在成都南一环路边的成都科技大学任教，印像中这件事轰动了整个成都，但限于交通条件，直到89年出国去加拿大之前，都没有机会到现场去。这次在成都停留时，决定去成都北郊广汉的三星堆博物馆，亲眼见识三星堆古物不同凡响之处。

一同去的还有太座的小学同学和她女儿，太座同学从小到现在都生活在成都，女儿去奥大利亚留学四年后回成都工作，她们俩人还没去过三星堆，这次听我们说要去，主动提出驾车陪我们一起去三星堆博物馆观览。

三星堆博物馆座落在遗址内一片绿树成荫的院子里，博物馆有两个展馆，第二馆叫青铜馆，座落在庭院深处，是一个三层螺旋上升的建筑，最早兴建（1997年），陈列的是博物馆最珍贵的青铜藏品。第一馆叫是综合馆，在博物馆入口处，陈展金、铜、玉、石、陶等各类文物。

网络图片

青铜馆的镇馆之宝是展馆入口的巨型青铜人面铸像，高0.72米，宽1.32米，发现时为碎片，后修复而成。大厅里面还有一座大型青铜面像，高0.66米，宽1.38米，最奇特的是，铸像的眼珠成圆柱状向外凸出达16厘米，博物馆的的介绍推测，纵目面具的造像依据可能与古史所记述的蚕丛和烛龙的形像有关。文献记载蜀人始祖蚕丛的形象特征即为“其目纵” ，中国神话中还有一个人面蛇身的天神烛龙，其形象特征是“直目正乘”。这些巨型青铜铸造面具都是在二号祭祀坑发现的。

青铜馆第二组宝贝就是二号祭祀坑出土的十几个金面铜人头像，高40来厘米，平顶或圆顶，头发向后梳成发辫垂于脑后，很像清时男人的发辫样式。金面罩用金皮捶拓而成，大小造型和铜头像面部相同。金面铜人头像五官造型夸张，和后来中原发现的青铜人像相差很大，更接近于西域人士的骨骼结构，这些面具表明，华夏民族西来一说还是有些根据的。