弘一法师醍醐灌顶的五句话,渡了无数人。从心接纳时,你将从容所有,无所不乐。一、凡是你想控制的,其实都控制了你自己。当你什么都不要的时候,天地都是你的;二、遇见是因为有债要还,离开是因为还清了,前世不欠,今生不见,今生相见,定有亏欠,缘起我在人群中看见你,缘散我看见你在人群中,如果流年有爱,就心随花开,如若人走情凉,就手心自暖;三、[
阅读全文]
物物头头别有天
此中消息几人传
无明小儿猜公案
说色说心亦枉然
=========
附录:《城外草色》公案:
时十月中旬,有诸座主来礼拜和尚。师问:“城外草作何色?”曰:“作黄色。”师遂唤少童子问:“城外草作何色?”对曰:“作黄色。”师曰:“座主解经解论,与此厮兒见解何殊?”座主却问和尚:“城外草作何色?&rdquo[
阅读全文]
见色明心听悟道
韩卢逐块狮仆人
若是随流认得性
邪魔外道何处逃
门里门外乱纷纷
邪魔外道论是非
若是当下识自性
天地万物皆一人
答某网友:
摩尼宝珠非心识
无所不容不必弃
费尽心机击不碎
无明小儿莫言语
=============
附录:《虎生七子》公案:
明招和尚问疏山,虎生七子,哪个无尾巴?
山云,第七个无尾巴。
230425
[
阅读全文]
佛法的根本是内求、包容、观照、念佛!
外求,求佛求神求仙就是外道;而佛道是用光明智慧照开自己的心性,一切在心性中显现!
也就是说佛法是自性包容一切的!包容一切,一切就成了自性化身!这就是绝对待、无二法对立妄想执着的佛法!自性包容的一切,又在自性光明智慧的观照中!这样自性中的一切事物就变成了光明智慧体,也就是自性包容的一切,气场能[
阅读全文]
修行人要明白自己修行什么!戒什么行什么。。。。。。
作者:逍遥禅
一、修行人道,要克己复礼,以礼仪规范和遵法守纪约束自己,以五伦八德要求自己!
二、修行天人道,要明白“戒恶行善”,成就善心慈悲心的良知天道!
三、修行圣人道,要明白明白戒“无明不觉”的自性迷,修行光明智慧心的真心和“一真一切真”的圣人道!
四、修[
阅读全文]
如何觉悟真心本性,走菩提大道?
作者:逍遥禅
首先降伏自心七情六欲的妄想邪见,把往外攀缘妄想心拉回来,让自心清静下来,认识本不生灭的清净心,“歇即菩提”!
其次,心地清净方为道,“净极光通达,明极即如来”。认识不生灭的佛性,佛性中本具光明智慧,成就自性三身佛,也就是如如不动的佛性法身佛、光明智慧心的报身佛、心行念头的化[
阅读全文]
“解密”宗门家风,出世破邪宗
作者:逍遥禅
宗门,是指禅宗五宗七派,都是遵循“惟论见性”的宗通宗旨;家风,是指各宗各派接引学人的手段各不相同!例如:德山棒、临济喝、慈明骂、云门饼、赵州茶等。
宗门家风,是禅宗特有的接引手段,其特点是直接凌厉,直指心性,当下见性!
而此法门对学人要求极高,因此也被称之为“禅门高峻”[
阅读全文]
逍遥总是一如既往的用自性光明智慧照耀天下众生(包括论坛上的邪魔外道),心如虚空包容一切;在佛性中为天下众生念佛,让天下众生接受佛的教化!一切交给佛,用佛的三身去做就行了。。。。。。佛法是用佛心去做的!念念念自性,念自性三身佛,就是禅宗见性法门!
念念念佛的三身佛,就是借佛力修行的净土法门。。。。。
佛法是心法,用心就足够了;佛法[
阅读全文]
临济三句:是义玄禅师接引学人的三种方法。第一句:三要印开朱点窄,未容拟议主宾分。第二句:妙解岂容无著问,沤和争负截流机。第三句:但看棚头弄傀儡,抽牵全借里头人!第一句:教外别传、以心传心、以心印心!光明智慧心的以心印心,是真心光明智慧,不是照破五蕴皆空的本心本性,因此说“三要印开朱点窄”;不容思议已经堪明主(会家子)和宾(不会[
阅读全文]
勘验一个人是否见性也很简单:第一,识遍及一切处的佛性,也就是言谈举止中看你是否识佛性;第二,是否智慧觉照佛性,心行从六根六尘十二处返观自性、返闻自性;第三,佛性中的妙用,“动容扬古道,不堕悄然机”,一切障碍即究竟觉!230319[
阅读全文]