春回人间

跨跃中美文化,勾通双項信息探讨人生感悟。
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(2024-04-08 08:15:07)
华、王之优劣「世说新语」中记载了一个很有趣的故事。古时候,有两个人,一个叫華歆,一个叫王朗,两个人一起搭船逃難。途中有一個人想要搭船。華歆感到很為難。王朗說:「船里剛好還很寬鬆,為什麼不同意?」后來一骑賊兵追了上來,在岸边大喊,要捉拿这搭船的人。王朗吓坏了,想要拋弃那個搭船的人。華歆說:「我先前之所以猶豫不決,正是因為考虑到了這種[阅读全文]
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(2024-04-02 12:28:45)
EmotionalDuress 偶间阅读时遇到了一个词叫emotionalduress.不用查字典,听听这个词出現的语境就可以猜出它的意思。有兄弟俩个去墓地给刚去世的老母亲挑选骨灰盒。營业代表先拿出一个一千元左右的盒子,哥俩看了看不滿意,營业员又拿出一个五千元的盒子,这个盒子不但设计精细,而且材质也好,是高档的紅木做成的。哥俩看了,很滿意就是嫌太贵。營业员开始了他的一番说[阅读全文]
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一個有用的心理學公式 世界上的事,好事壞事每天都在發生,甭管多麼大的好事、壞事,你得知後會有三種態度:不在意,在意,很在意。如果量化可以從0到10表示。 拿好事來講,媒體上說某某人當選為科學院院士,或某院校畢業生當了部長,司長,你不會在意,如果這些人曾是你幾十年前的同學,或是一塊長大的同一胡同的孩子,你會在意這件事,如果這個人是你最好[阅读全文]
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(2024-03-22 11:46:02)
魔鬼经济学有兩个美国人合伙写了一本书叫Freakonomics一魔鬼经济学。这不是真正意义上的经济学。作者试图用统計学的方法解译一些社会現象,他们认为万事都有一个被隐藏的不为人知的一面。他们就是利用大数据,在众多的案例中找出規律性的令人惊奇而又伩服的因果关係。例如纽约的犯罪率问题有一个奇怪現象。六十年代犯罪率还比较低,到八十年代突然飙升,到九十年[阅读全文]
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(2024-03-17 11:55:05)
三十年的“好” 今日闲在,又听了几个智取威虎山的唱段。我还是喜欢老实巴交的李永齐的唱段:三十年做牛馬,天日不見......谁料想铁树开花....就在今天。”不由得想起人们常常議论的三十年的问题。三十年是个大数,能活过两个三十年的人都会感慨良多。我常常读到一些老革命家的光辉事绩,也记得那些平民干部如焦裕祿,王国福,再看看今天的干部,真是不[阅读全文]
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(2024-03-09 15:18:22)
那个捣毁孔庙的女红卫兵一谭厚兰
在那个风云飘摇、动荡不安的年代,谭厚兰,她是特殊时期砸烂曲阜孔庙的主要人物。1966年,她的事迹传遍全国各地,让众人哗然。如今,55年过去了,她现在怎么样了?
文革初期,谭厚兰率领200多人的队伍,远征山东曲阜,对孔庙、孔府、孔林进行了摧毁性的破坏。据后来统计,共毁坏文物6618件,烧毁古书2700余册,各种字画900多轴[阅读全文]
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半边天与另一半
中国人用半边天来代表妇女在社会中的地位,英语翻译成,Womenishalfofthepopulation.即妇女是人口的一半。
半边天的概念可以從几个方面加以理解。男女各占半边天,附合大自然阴阳平衡,合睦之道。一个国家不可阴盛阳衰,也不可阳盛阴衰。
“半边天”无主次之分,男女应该平等享受各种权利。
男女平等也有两个误区。第一个誤区,把平等看做[阅读全文]
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(2024-03-04 14:37:44)
“王無罪歲而責己” 孟子與梁惠王討論治國的道理時,提出了一個重要的理念。國家治理不好,百姓民不聊生,做為統治者,不要把責任推到歲月不好,要檢討自己的責任。'罪'是怪罪的意思,'歲'是歲月,指外部惡劣環境,如旱災、水災、瘟疫等等。用現代的話說就是當權者要檢討、承擔自己的責任,不要推委,摔鍋。 孟子在「寡人之於國也」一文中[阅读全文]
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(2024-03-01 11:28:36)
古希腊民主制度的优劣
西方民主制度发源於古希腊的城邦国雅典。当时雅典人口有四万多人,由奴隶和自由人组成,只有自由人中的男性,大约有两万人有选举权。雅典人发明了人类历史上第一个直接民主制度。每隔数日,雅典就要举行一次公民大会,所有公民自由参加,在会上可以暢所欲言,一切重要问题由全民投票表决,少数服从多数。在休会期间,就由「五百人团」[阅读全文]
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(2024-02-29 07:36:19)
“人间要识春來处,天际雁、江边树。”
今天天气一下子温和了,纽约室外温度达到五十度。天际间北归的大雁,没有看到,可能已经飞过了,我没赶上看,只看見路边的树木开始发绿,过冬的牡丹己吐出几片嫩芽。
要识别春天是否来了,不但要看雁子,看花木,还要看人。纽约春天是否来了,只要在大街上走一圈就知道了。今天天刚見暖,那些热爰生活,热爱春天[阅读全文]
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