老成诗文集

老成，写生派诗歌创始人。
写生诗歌流派，又名写生法门、写生门。

写生门是全新的心性修炼、改造、提升的自我救赎门路。

写生门又是现代禅门。
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《歌德堡变奏曲1642》
(2024-03-19 17:20:56)
孔子《易经·象卦上传》老成译25.无妄
物与无妄天雷行
以茂对时育万物
无妄之往得志也
不耕而获未富也行人得牛邑人灾
可贞无咎固有之
无妄之药不可试
无妄之行穷之灾[阅读全文]
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《歌德堡变奏曲1641》
(2024-03-19 13:48:41)
孔子《易经·象卦上传》老成译24.复：
雷在地中象曰复
先王至日以闭关
商旅不行不省方
不远之复以修身休复之吉以下仁
频复之厉义无咎
中行独复以从道
敦复无悔中自考
迷复之凶反君道[阅读全文]
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《歌德堡变奏曲1640》
(2024-03-19 13:43:49)
孔子《易经·象卦上传》老成译23.剥
山附于地象曰剥
上以厚下安其宅
剥床以足以灭下
剥床以辨未有与剥之无咎失上下
剥床以肤切近灾
以宫人宠终无尤
君子得舆民所载
小人剥庐终无用[阅读全文]
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《歌德堡变奏曲1639》
(2024-03-19 13:39:03)
孔子《易经·象卦上传》老成译22.贲
山下有火象曰贲
君子明政慎折狱
舍车而徒义弗乘
贲其须仪与上兴
永贞之吉终莫陵白马翰如当位疑
匪寇婚媾终无尤
束帛戋戋贲丘园
九五之吉终有喜
白贲无咎上得志[阅读全文]
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《歌德堡变奏曲1638》
(2024-03-19 12:54:42)
孔子《易经·象卦上传》老成译21.噬嗑
雷电噬嗑磨以合
先王明罚以勅法
屦校灭趾警不行
噬肤灭鼻乘刚也遇毒何咎位不当
利艰贞吉未光时
贞厉无咎使得当
何校灭耳聪不明[阅读全文]
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《歌德堡变奏曲1637》
(2024-03-19 12:48:13)
孔子《易经·象卦上传》老成译20.观
风行地上象省观
先王观民设教方
初六童观小人道
窥观女贞亦可丑观生进退未失道
观国之光尚宾也
观之我生观民也
观其民生志未平[阅读全文]
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《歌德堡变奏曲1636》
(2024-03-19 12:42:25)
孔子《易经·象卦上传》老成译19.临
泽上有地象曰临
君子以教思无穷
临以容保民无疆
咸临贞吉志行正
咸临顺命无不利位既不当可甘临
既忧患之咎不长
至临无咎位当也
大君之宜谓行中
敦临之吉志在内[阅读全文]
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《歌德堡变奏曲1635》
(2024-03-19 11:51:45)
孔子《易经·象卦上传》老成译18.蛊
山下有风象曰蛊
君子振民以育德
干父之蛊意承考
干母之蛊得中道干父之蛊终无咎
裕父之蛊往未得
干父用誉承以德
不事王侯志可则[阅读全文]
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《歌德堡变奏曲1634》
(2024-03-19 11:49:23)
孔子《易经·象卦上传》老成译17.随
泽中有雷象曰随
君子向晦入宴息
官有渝者从正吉
出交有功不失也
苟系小子弗兼与
苟系丈夫志舍下随唯有获其义凶
有孚在道明功也
孚于嘉吉位正中
拘系之随上穷也[阅读全文]
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《歌德堡变奏曲1633》
(2024-03-19 11:43:39)
孔子《易经·象卦上传》老成译16.豫
雷出地奋象曰豫
先王作乐以崇德
殷荐上帝配祖考
初六鸣豫志穷凶
不终日豫中正吉盱豫有悔位不当
由豫大得志大行
六五贞疾乘刚也
中未亡者恒不死
冥豫在上何可长？[阅读全文]
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