《灵魂的哀伤吟游·杂集篇之二》

《灵魂的哀伤吟游·杂集篇之二》

拉斐尔前派自然离不开女性的参与。早期兄弟会的青年画家经常在街上店里找漂亮的女子（stunners：罗塞蒂发明了这个词）做模特，其中有安妮，丽兹和后来的珍，阿丽莎。她们都出生贫寒。丽兹和珍随后会接受美术训练，独立创作。艾芙琳·德·摩根（Evelyn de Morgan）生长在富裕的家庭。她从小热爱艺术，曾经写道，生命是短暂的，艺术却是永恒的。德·摩根接受良好的古典主义艺术训练。因为出于对波提切利的喜爱，德·摩根在绘画上和伯恩-琼斯也是一脉风格。这幅1877年的《纳克索斯的阿里阿德涅》是她早期第一批出展的作品之一。画里，阿里阿德涅一觉醒来，得知忒修斯不辞而别后流露出无尽的哀伤和孤独。德·摩根的绘画大多以神话传奇，宗教故事为题材来表达灵魂深处的感触。

追随伯恩-琼斯的还有亨利·霍利迪（Henry Holiday）。霍利迪和伯恩-琼斯的关系很亲密，经常在他的画室学习。霍利迪的绘画生涯和伯恩-琼斯也相近，涉及油画，水彩画，和镶嵌玻璃彩画。后来他甚至有自己的艺术装饰生意。在伦敦的艺术圈里，霍利迪结识了拉斐尔前派的精神领袖罗塞蒂。罗塞蒂偏好但丁的故事题材，并将但丁的诗集《新生》翻译成英语，但是他从没有去过但丁的故乡佛罗伦萨。1883年，也是罗塞蒂去世的第二年，霍利迪第二次来到佛罗伦萨，画下了这幅《但丁和贝特丽丝》。但丁驻步圣三一桥桥头，深情看着款款而来的贝特丽丝。这是《新生》里记录的两人第二次互有言语交流的相遇。画里贝特丽丝形容端重。而她身旁红衣女友表现夸张。背景是著名的韦奇奥桥，现在依然是原来的样子。八年后贝特丽丝病逝，像花一样凋零。几百年来，圣三一桥几度摧毁又几度修建。霍利迪看到的不再是但丁时的桥了。

约翰·柯里尔（John Collier）出生于英国的上流社会家庭。他曾先后娶了赫胥黎的两位女儿为妻。赫胥黎自称是达尔文的斗犬，积极捍卫进化论。因为当时英国的法律不准男子和亡妻的姐妹结婚，柯里尔和病故前妻的妹妹只能跑到国外成婚。这种经历和亨特极其相似。他的这幅《戈黛娃夫人》鲜艳夺目，极具拉斐尔前派特征，又有奇特神秘的象征意味。相传在中世纪的英国考文垂，市民赋税太重。领主夫人戈黛娃向丈夫要求减税。恼怒的伯爵发言道，如果戈黛娃裸身骑马走遍全城，他就答应她的请求。戈黛娃接受这个挑战。她褪去衣服，用长发遮住身体，骑马游街。市民知道她的好意，都关闭店舍回避。只有一个小裁缝汤姆忍不住，透过窗户洞偷看。他后来眼瞎了。偷窥者（Peeping Tom）的名称由此而来。伯爵兑现他的誓言，考文垂从此免税。从博弈上看，伯爵没有考虑利害的对冲，结果陪了夫人又折兵。柯里尔的这幅画里有一种神秘的忧郁感，现在收藏在考文垂的博物馆里。也许是出于这个故事，比利时的公司出品与戈黛娃（Godiva）同名的巧克力。这是一个祥瑞的名字，意思是上帝的礼物。

亚瑟·休斯的一个侄子爱德华·罗伯特·休斯（Edward Robert Hughes）也是一名画家。小休斯学画时正值拉斐尔前派复兴，并走向唯美主义。这些给予小休斯根深地固的影响。在亨特年迈眼花时候，小休斯帮助他完成了他两幅著名的画作，《世界之光》的大型版本和《夏洛特女子》。小休斯擅长水彩画。这幅画于1906年的色彩清亮的《守夜的女战神》是他成熟时期的作品。沐浴在月光下的女战神卸去戎装，显得如此柔美。大概在同个时间，亨特出版了一本类自传，讲述到拉斐尔前派的历史。也许拉斐尔前派绘画还在前行，我们不妨在这里划个句号。

写于2018年8月23日 （图片来自网络）