银器真能验毒？剪指甲就能验处女？
作者：夏秋
本文系时拾史事原创独家
大噶好，过了这么久大家是不是已经忘记宋提刑宋老师了？
咱们从西安12.1枪杀大案现场回到古代法医的话题，本期今日说法栏目现在开始，action！?
银钗验毒
想来大家都从影视剧中看到过这样两种场景：
场景1：反派在酒食之中下毒害人，总有人先一步洞悉阴谋，拔下银钗伸进杯盘之中，再取出来开一看，银钗变黑了，于是好人被毒死的悲剧得以避免。
场景2：青天大老爷正在审理谋杀案，验尸的时候用银针试毒，从而判断出受害人确实是死于服毒。《洗冤集录.服毒》中就说：“若验服毒，用银钗，皂角水揩洗过，探入死人喉内，以纸密封，良久取 出，作青黑色，再用皂角水揩洗，其色不去，如无，其色鲜白。”
银器到底能不能验毒呢？能，但也不是什么毒都能验，而且也并非任何情况下都好使。
因少量砒霜可以入药，同时又有杀虫灭鼠的功效，砒霜在普通药房就能买到，比之鸩毒、鹤顶红之类，砒霜才是我国古代出现频率最高的毒药。潘金莲和西门庆合谋杀害武大郎，用的是砒霜；《玉堂春》中的苏三，也是被大房诬陷，说她用砒霜害死了丈夫；就连光绪皇帝，据称也是死于砒霜中毒。
学名三氧化二砷的砒霜，本身与银接触，并不能起什么化学反应，但由于古代炼制砒霜的办法不太先进，里面总掺杂了些硫化物，银器若与之接触，表面就会产生黑色的硫化银。这才是古代银器验毒的原理。
但问题是，这种验毒办法运用在古代法医验尸过程中，并不可靠。尸体腐败过程中，本身就会产生硫化氢，不管是不是真的死于砒霜中毒，银针接触尸体发黑的可能性很大。而且，就算拿银针验一坨大便，也是会发黑的，原理同上，里头有硫化氢。仵作难道要大喝一声，不好，屎里有砒霜！
银器验毒的办法在我国已经有上千年历史了，一直到民国还在广泛使用，这其中的冤假错案有多少，简直不敢想。比较有名的，有杨乃武与小白菜的案子，就因为仵作验尸的时候，直接上银针，银针一发黑，赶紧对嫌疑人大刑伺候。后来翻案的时候，也老揪着仵作没有按照洗冤集录的法子先用皂角水揩洗银针这点不放，简直令人啼笑皆非。
砒霜生产技术改进以后，里面没有硫化物了，银器再试也试不出来。现代更厉害的毒物，氰化钾、氰化钠什么的，哪怕是一般的农药、毒鼠强，银器对它们也没用。
如何验处女？
《洗冤集录.妇人》篇中讲了不少验女尸和婴幼儿的经验，既有闪光点也有槽点。
既然是吐槽篇，就来个槽点，如何判断未婚嫁的女尸是否处女：“先令坐婆剪去中指甲，用绵札；先勒死人母亲及血属并邻妇二三人同看，验是与不是处女；令坐婆以所剪甲指头入阴门内，有黯血出，是（处女），无即非。”大意就是，让死者的妈妈及女性家属旁观，然后剪下死者的中指指甲，用织物包裹，伸进阴道，看看有没有出血，有暗红色出血就是处女，没有出血就不是。
这跟武侠小说的守宫砂比，还是要好一丢丢的吧，后者的脑洞简直突破天际。话又说回来，守宫砂这种东西，不是金老爷子发明的，他也是受了古人的误导，晋人张华的《博物志》中就记载了守宫砂的制作方法和功效。
至于文学作品和影视剧中的桥段，什么初次性交要在身下垫块白手帕，一定要梅花朵朵开才证明是处女，导致现在的少男少女，特别是蠢直男们，对于处女膜产生的误解，简直是令人发指了。
首先正常的处女膜是有孔的，形状有圆形、椭圆形、锯齿形等等，并非毫无破绽没有一丝缝隙，不然大姨妈要怎么排出？剪下来的手指甲，能有多大，卫生棉条都不太会伤害处女膜，小小的指甲伸进去就指望出血，你逗我呢。
其次处女膜的厚度、韧性与处女膜孔的大小因人而异，正常的初次性交，有些人可能会出血并有疼痛感，有些人并没有什么特别的感觉，连处女膜都完好无损。据统计,大约有23%的处女在初次性交时并无出血。
以上说的是两情相悦的正常模式，假如是性侵案件中出现的暴力行为，处女膜撕裂的情况是很有可能发生的。所以指望看见床单上梅花朵朵开的人，要好好反省一下了；以没看到出血而责怪妹子并准备分手的人，更要想一想，为啥不怪自己唧唧小呢。
洗冤集录的其它槽点
《洗冤集录》里还有不少错误，验骨篇中太多槽点。
“人有三百六十五节，按一年三百六十五日。
男子骨白，妇人骨黑。妇人生，骨出血如河水，故骨黑。
髑髅骨，男子自顶及耳并脑后共八片，蔡州人有九片。脑后横一缝。当正直下至发际，别有一直缝。妇人只六片，脑后横一缝。当正直下无缝。
左右肋骨，男子各十二条，八条长，四条短。妇人各十四条。
男子左右手腕及左右臁肕骨边皆有捭骨，妇人无。”
事实上男女骨骼的数量一样多，共206块，男女骨骼区别最大的部分，是在于骨盆和颅骨。其它靠目测骨骼大小、重量来判断性别的办法，并非完全适用，毕竟世间也是有瘦小的男性以及身材高大爱锻炼的女性。
妇人篇，也就是出现了怎么验处女的那一篇，还有个槽点：“有孕妇人被杀，或因产子下身死，尸经埋地窖，至检时，却有死孩儿。推详其故，盖尸埋顿地窖，因地水火风吹死人，尸首胀满，骨节缝开，故逐出腹内胎孕。 ”女尸产子不是因为被地水火风吹出来的，这个事儿在《苍蝇、蛆、鬼婴、丁丁，古代法医不好当》那篇里已经解释过了，感兴趣的可以往回翻一下。
还有些荒诞不经的内容，比如虎咬死篇中说“虎咬人，月初咬头项，月中咬腹背，月尽咬两脚，猫儿咬鼠亦然”。自缢篇中讲“若真自缢， 开掘所缢脚下穴三尺以来，究得火炭方是”。已无力吐槽……
瑕不掩瑜
如果读者光因为这些槽点就否定《洗冤集录》，那我之前写了那么多篇就白忙活了。毕竟这是将近八百年前的著作，那时候欧洲的法医学专著还完全没影儿呢。
赞扬的话就不多说了，前面十篇里都有，讲个之前没说过的，黄光验骨法。“验尸并骨伤损处，痕迹未见，用糟醋泼罨尸首，于露天以新油绢或明油雨伞覆欲见处，迎日隔伞看，痕即见。若阴雨以熟炭隔照，此法良也。”
不同的物体反射不同的光波，呈现不同颜色，用油纸伞过滤一些干扰光波，可以检验尸体皮下组织的内伤，还可以检验骨伤。这和现代法医紫外线照射法，原理相近。在阴雨天用人造光源——“熟炭隔照”，也解决了天气干扰的问题
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事实上早在北宋初年，就已经出现了利用红油纸伞滤光，来进行验尸的记录。皇甫牧的《玉匣记》和沈括《梦溪笔谈》都记载了太常博士李处厚知庐州梁县时，用新赤油伞的红光检验尸体伤痕的事迹。
这个记载无疑也对南宋的宋慈产生了影响，《 洗冤集录.论沿身骨脉及要害去处》中也明确提出了用红油纸伞验骨的方法。不过洗冤集录里也只是说用新油绢或明油雨伞，或者红油伞，没有特指黄光验骨或黄油纸伞验骨；也没有明说，宋慈自己是否亲测有效。
黄光验骨法，那是后人在此基础上的总结；有文字记载的、真正做过这个黄光验骨实验的人，是明末清初的王永吉。
明末王永吉任大田知县时，亲自操作过这个古法，再由王永吉的长子王明德，记载在《读律佩觿.洗冤录补.检验骨伤补》中。王明德也是子承父业，康熙年间做过刑部郎中，他的《读律佩觿》很多内容都被收录在了康熙三十三年律例馆编辑刊行的《律例馆校正洗冤录》中。
这部清朝的《律例馆校正洗冤录》，才是简称洗冤录的法医学著作，常有人把它和宋慈的《宋提刑洗冤集录》搞混。
【参考文献】：
跟头快到我碗里来，《一起来看处女膜》
蒹葭_从风，《有时“含笑饮砒霜”，是为了活得更长久》
宋慈，《宋提刑洗冤集录》
王白石，《中国古代的银器鉴毒与消毒》
心房，《识骨寻踪速成班：性别篇》
闫晓君，《近代对<洗冤录>的批判》
郑钟璇，《林几教授和他的<洗冤录驳议>》
周靖，《“黄光检骨”考》
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