《孟子·公孫丑下》：「得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。」

孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。　　

 

三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。　　

 

故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰，戰必勝矣。」

 

 

注釋

 

1. 郭：外城。

 

2. 池：指護城河。

 

3. 委：放棄。

 

4. 域民：區隔人民。域，界限、範圍，此作動詞用，區隔。

 

5. 畔：通「叛」，叛離。

 

孟子論保國之道，民心最重要，地利次之，天時再次之。 

 

孟子說：「時機有利不如城池堅固重要，城池堅固不如得到民心重要。　　

 

譬如內城只有三里長，外郭只有七里長，包圍而加以攻擊卻無法戰勝。能夠包圍而加以攻擊，來犯的一定是時機有利；然而卻無法戰勝，這是時機有利不如城池堅固重要。有的城牆不是不高，護城河不是不深，武器不是不堅銳，儲糧不是不多；原城的軍民卻棄守逃離，這是城池堅固不如得到民心重要。　　

 

所以說：不能靠邊疆的界線來區隔人民，不能靠山川的險峻來鞏固國家，不能靠武器的堅銳來威服天下。施政合乎仁道的君主幫助他的人就多，施政違背仁道的君主幫助他的人就少。幫助的人少到極點，連親戚都叛離他；幫助的人多到極點，全天下都歸順他。以全天下都歸順的，攻打連親戚都背叛的，勝負是明顯可知的；所以君子不戰便罷，如果作戰一定獲得勝利。」

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• 共党走到今天这步田地 -泰凉- ♂ (0 bytes) () 05/25/2016 postreply 02:05:22

• 共产党今天滋润得很呢。 -泰凉- ♂ (0 bytes) () 05/25/2016 postreply 02:06:34