“假大师”背后：看看谁最容易被骗？

前段时间张铁林坐床事件炒得沸沸扬扬，为其举行仪式的“上师白玛奥色”近日被扒实为假活佛。这些年陆陆续续出现了种种或以宗教或以神通神医名义出现的“大师”，小编以“气功大师”王林、“华藏宗门”吴泽衡、以及“活佛白玛奥色”为例，看看这些“假大师”们都有哪些特征？什么样的人群易成“大师”拥趸？“大师打假”社会问题该如何解决？

“假大师”都有哪些特征：

1、名号职务众多：

王林：自称拜师峨眉、“气功大师”；

吴泽衡：自称“佛祖转世”“皇帝转生”，自创“华藏宗门”，自封“觉皇”“始祖”；

白玛奥色：自称“活佛”、擅自成立“噶陀国际金刚乘中心”等机构、曾在哥伦比亚等名校授课。

2、多样的宣传手法：

王林：早年间新闻报道“奇人王林”事迹、称其能隔空取物，为首个通过人体科学鉴定组鉴定的气功师，档案编号“001”；

吴泽衡：先后开办“华藏中心”“行武禅师”等网站，借博客、微信、YY群、QQ群等新媒体手段大肆吹嘘。并拍摄长达18分钟的吴泽衡个人宣传片《觉者》，将其描绘得超凡脱俗、惊为天人；

白玛奥色：创办 “香港佛教文化产业”官网，实为宣传自己的个人网站。

3、捏造事实、自然奇观、称能救治百病：

王林：出版书籍，如在一本名为《中国人——王林写真》书中，记载不少他妙手回春的“神奇故事”，内容多为无稽之谈，后被曝非法行医；

吴泽衡：自创“华藏功”，吹嘘用气功治愈了某大领导的病，频频展示名人合影、题词、称自己有“流传千年的古秘方”，能够达到“全息养生”的境界；

白玛奥色：利用汉族信众不懂藏文，进行虚假宣传、伪造文件。称其在云南鸡足山闭关时，“天空出现巨大五彩云朵彩桥跟随直到山顶，五彩云朵散出一条祥龙飞舞”、其“加持”过的甘露水、制作的甘露丸、诵读的经文都有净化、治疗和引领的作用，当“有弟子严重病危，仁波切修法将其救活”。

4、商业活动频繁：

王林：发高利贷获利千万，构成非法经营罪；

吴泽衡：成立华藏集团股份有限公司，制作、销售宣扬封建迷信的非法出版物，公开非法募集入股资金；

白玛奥色：创办香港佛教文化产业公司、主要经营“佛教用品、佛像、工艺品、礼品”等产品、并大力推广一家叫天泉鼎丰的公司，开发一项惠泽全人类的“全球天泉计划”，而该公司董事实为其妻子。

“假大师”背后骗术下都有何人身影：

名人：比如活佛事件中的张铁林、一众曾与王林合影的众多商界影视界名人等。

官员：已倒台的陈安众、刘志军等政界官员都曾与王林过从甚密。

百姓：吴泽衡向弟子兜售经其“开光”的法器、制售有毒的“御膳”大肆敛财；编造散布“地球灾难”谣言扰乱社会；引诱、迫使众多女弟子与其“男女双修”，多人为其堕胎、产下子女，还被称之为“皇帝的后宫”。

纵观被骗人群，我们不难发现有两类人特别容易迷信，一类是社会底层的人，另一类就是社会顶层的人。前者搞不懂自己为什么生活不如意，一定是前辈子造孽，需要大师们给个暗示，希望得到救赎。像吴泽衡就是利用了社会底层的人的迷信，自称佛祖转世，披佛法外衣敛财，借双修之名行淫。后者如影视界商界精英，害怕得到的权势或财富突然失去，或是需要“假大师”的人脉互惠互利。而政府官员信“假大师”，皆因为苍蝇不叮无缝的蛋。一方贪婪成性，最爱恭维，喜长命百岁；一方忽悠起家，善于奉承，喜捞金取银。一方心怀鬼胎，烧香拜佛，祈求保佑；一方心领神会，立坛作法，煞有介事。有需要即有市场，于是乎贪官污吏与假大师“一拍即合”。

“大师打假”社会问题该如何解决？

显然，要遏制骗术空间，必须完善相应的治理结构，包括信息的公开透明、有关部门的危机应对、社会的监督等。可以预计的是，未来还会有形形色色披着宗教或神力外衣的“大师”横空出世，而“大师打假”注定是一个无法回避的社会问题。

对于假冒宗教职务的“假大师”：全国政协民族和宗教委员会主任朱维群表示，有关部门正在对西藏和其他藏区合法和有历史传承的真活佛，进一步查清情况，统一编表，将来相关资料库可能会对外公布。他说：“这样一来，对藏传佛教有兴趣的民众，就可以知道哪些人是有合法身份的真活佛了。”

对于身怀绝技功夫的“假大师”：规劝其信众，再精彩的表演和骗术，既不会是心灵鸡汤，也不会是救命稻草，最终只能是致命毒药。看一拨又一拨“大师”在声名日隆、名利双收时，却屡屡意外“落马”，从神殿坠落凡尘，跌出身上的种种“假”与“丑”，就知机会主义者靠算命占卦来保财保命不能长久，真正行善心之人，还是该先做正人，做好事。