凡人畏果，为什么凡人畏果呢？因为眼前出现的糟糕的场面自己没办法处理,处理不好的结果就是自己要遭罪。就这么简单，所以害怕。
举个例子，小偷行窃，结果被人逮住，你看他是不是吓的面如土灰，哆嗦不停？
有人看到美酒佳肴于是大吃大喝，结果轻则伤胃，重则留下了长久的病根。
有人看到女色然后就纵情声色，结果伤财伤身，甚至搭上性命。
有人为贪图便宜，撒谎作假，被捉后身败名裂，重新做人困难重重。
等等。。。。各种各样的例子很多，概括起来不过是贪利、慕名、贪图享受，追求和享受这些没什么，若能节制并取之有道就无可指责。但有些人为了达到享乐的目的，不择手段，在其追求果的过程中所做的各种事，就是所谓的“因”，有善因和恶因之分。恶的行为给社会上其他的人造成了伤害。“恶不积，不足以灭身”，当恶贯满盈时，即使天不谴，也会因其多行不义而自毙。
有些因果关系凡人看不到，看不懂，就像下棋，有人能看到很多步以后的变化，低手如我就只能看到一步之后。对于这一类因为智慧和经验上的缺陷而导致看不到因果关系的盲目妄为，尚可原谅，也还可以通过学习和积累经验来避免再犯，亡羊补牢，为时不晚。
可怕的是明明知道因果关系，偏抱着侥幸心理强行为之。比如行窃，暴食，撒谎，贪图小利等等。这就是明知故犯，其病根出在心上了。时来已久，小棘刺已经长成大树。非一场暴风雨无以铲除这些硕大的毒根。
菩萨畏因，是因为他对这些因果关系了然于胸，他知道如果做了A事会出现什么结果，做了B事会有什么后果。就是孙子兵法上说的，在很多战争发动之前，其实胜负已定。所以菩萨会谨慎地行事，他其实也有好乐，他也知道美食好吃，也知道金钱和权力的好处，但他能意识到危害，于是他就会去克制和疏导自己的欲望，从而避免或者减少对自己和别人的伤害。能够防患于未然，不抱侥幸心理去做那些必然失败的事。
不少的现代人对佛法有些误解。比如说“菩萨”这个词吧，“菩萨”其实并不是真有这么一个人或者神，菩萨实际是一个智慧的符号，是一个概念，代表一些美好、善良、真实等优秀的品质。由于历史教育的原因，新中国的国人多对佛法抱着怀疑、排斥和蔑视的态度。其实，这是很正常，正因为其不了解，所以才会有那么多误解。
若你把“菩萨”、“佛”什么的佛家名词换成“智者”来看佛法，就会发现原来佛法说的跟我们学的哲学并无二致，而且在有些方面佛法的认识和论述远远超过我们所学的哲学。
学佛是培养一种健康良好的生活习惯，学习一种合情合理的处理人事世事的方法，是构建一种积极乐观的生活态度。
（本人无意怂恿别人学佛，只是想以微薄之力澄清世人对佛法的一些误解。）
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