关于爱惜生命, 名言点滴

1. 我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识 。--林肯
2. 一个人如果向往正直的生活，第一步就是要禁绝伤害动物。--托尔斯泰
3、一个国家伟不伟大、道德水准高不高可以从它对待动物的方式评断出来。-- 圣雄甘地
4.一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。--汤玛斯．艾奎纳
5.“关心动物是一个人真正有教养的标志；一个社会的文明程度越高，其道德关怀的范围就越宽广”。 --达尔文
6.当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉! -- 非洲之父史怀哲
7. 除非你能够拥抱并接纳所有的生物，而不只是将爱心局限于人类而已，不然你不算真正拥有怜悯之心.--史怀哲
8. 除非人类能够将爱心延伸到所有的生物上，否则人类将永远无法找到和平。--史怀哲(Albert Schweitzer)
9. 有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径，无论这项行径是否深植传统，只要我们有选择的机会，就应该避免造成其他动物受苦受害。--史怀哲
10. 我的生命对我来说充满了意义，我身旁的这些生命一定也有相当重要的意义。如果我要别人尊重我的生命，那么我也必须尊重其他的生命。道德观在西方世界一直仅限于人与人之间，这是非常狭隘的。我们应该要有无界限的道德观，包括对动物也一样。--史怀哲
11. 在我心中有一股坚定的信念油然而生，除非有不可避免的理由，我们没有权利在其他动物身上加诸痛苦和死亡。我们应该觉得在无心之下造成其他生物的受害和死亡是件非常可恶的事。--史怀哲
12. 如果我们比动物高等的话，那么我们重复动物的行为就是错误的。--甘地
13、孩子在成长过程中，倘若未能学到以爱心对待动物的观念，将来可能造成其人格及行为发展的偏差。 --欧美研究报告
14、人的确是禽兽之王，他的残暴胜于所有的动物。我们靠其他生灵的死而生活，我们都是坟墓。我在很小的时候就发誓再也不吃肉了。总有一天，人们将视杀生如同杀人。--达芬奇
15. 我觉得，当心灵发展到了某个阶段的时候，我们将不再为了满足食欲而残杀动物。--甘地
16、如果人类不压抑自己的七情六欲的话，那么他应该会以爱心善待动物；因为对动物残忍的人，对待人类也一定不会好到哪里去。我们可以从一个人对待动物的方式来断定他的心地好不好。--康德(Immanuel Kant)
17. 什么是好的行径？好的行径就是能够反映如何避免残害其他动物的行径。--提鲁克鲁经(Tirukural 印度教手稿)
18. 何谓有道德的行为？就是绝不残害生命，因为杀生是所有罪恶的根源。--提鲁克鲁经 [Tirukural] 印度教手稿)
19、问题并不是它们会不会讲理，也不是它们会不会讲话，而是它们会受苦吗？--杰瑞米.边沁
20、动物是我的朋友，我不会去吃我的朋友。--萧伯纳(Geoege Bernard Shaw)英国喜剧作家
21. 如果我们能学著去关爱其他的生物，就会学著去关爱自己的同类，那我们就终於可以重拾人性了。--法利.莫维特(Farley Mowat)加拿大作家
22. 人类对非人类的暴政，已经造成庞大的痛苦与折磨；这种痛苦与折磨可媲美白人对黑人几世纪以来的暴行。--彼得.辛格 动物权益倡导人
23. 痛就是会痛，不管它是施加在人类或野兽的身上。--韩福瑞.布里梅博士
24. 对于未来，每个人有不同的理念；有些理念驱使人们领悟事理，并迫使他们改变生活方式。这些理念包括：解放奴隶、赋予女性平等地位、停止杀生等等。--托尔斯泰
25. 榨取与利用动物，不见容於任何怀有怜悯之心的宗教。--彼得.辛格 动物权益倡导人
26、没有一种宗教不充满著爱心。人们还会谈论自己有多喜欢自己的宗教，但是这个宗教要是没有教导人们对待动物要如同对待人类一般仁慈，那么它就全部都是虚伪。 --安娜.珊威尔
27. 法律和公正的约束不应该仅限於人类，就像仁爱应该延伸到每一种生物身上一样；这种仁爱精神会从人心中真正流露，就如同泉水会从流动的喷泉中涌出一般。--布鲁达克(Plutarch) 希腊哲学家

28. 我不需要杀生，或要别人杀生，另一个生命便是我最大的支柱。--克理斯.坎伯(Chris Campbell)美国奥林匹克奖牌得主
29. 所有证明人类较为优越的论调都不能改变这个事实：动物和人类一样能感受到痛苦。--彼得.辛格(Peter Singer)动物权益倡导人
30. 许多人对动物的漠视、无情和轻蔑态度是邪恶的，首先是因为这样的态度造成动物极大的痛苦，其次则是因为这种态度造成人类心灵极大的损伤。--艾西立.蒙特格
31. 对我而言，羔羊的生命和人类的生命一样地珍贵，我可不愿意为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。--甘地
32. 只要人们持续无情摧毁低等动物的生命，他就永远不能体会健康或和平的真谛。因为人们若不能停止屠杀动物，那么他们就会互相残杀。的确，播下谋杀及痛苦的种 子的人是不可能收成快乐及爱心的果实的。--毕达哥拉斯（Pythagoras)毕氏定理发现者，西方的素食主义之父。
33. 对于上帝--伟大的主人--所创造的万物都要仁慈、怜悯以待，不可以殴打或施加痛苦于那些动物、野兽、小鸟甚至昆虫身上；绝不能拿石头丢狗或猫，也不可以杀死苍蝇或飞蛾。--凯西顿(Sefer Chasidim)中古时期希伯来书籍
34、大家总是拿「人类自古就吃肉」来当作继续吃荤的藉口，如果照这个逻辑来推论，那么我们应该也不能阻止人类互相残杀的行为，因为自古以来人类便一直这么做。--艾讽克.巴绪维.辛格(Isacc Bashevis Singer) 1978 年诺贝尔文学奖得主
35、对我们来说，古希腊人能清楚的明辨是非，却不能留意到奴隶制度的不道德，是很不可思议的。也许 3000 年后，后代也会对我们竟然无法了解压榨动物是不道德的行为感到无法理解。--布里基.布若非(Brigid Brophy)英国小说家
36、假如像我一样，从少年的时候就致力於保护动物的生命，对我来说，正是一种特别的喜悦，因为「向生命致敬」的一贯伦理，即显示出对动物的同情与怜悯，此种经常以「感情」来代表的情绪，也是有思考的人类无法逃避的责任。--艾柏特.史怀哲(1875~1965年)
37、 爱上帝创造的万物、所有的一切及每一粒砂砾；爱每一片叶子，每一道上帝的光！爱所有的动物，爱植物，爱一切事物……爱所有的动物，上帝赋予了它们基本的思 考能力及平静的喜悦。因此，不要引起它们的不安，不要虐待它们，不要剥夺它们的喜悦，不要违背上帝的旨意。--杜斯妥也夫斯基 （DeodorMikhailovichDostoyevsky)着名思想家
38、动物体会喜悦和疼痛的方式，与我们人类颇为相似。它们也有面貌和家庭。请怀著这股同情之心，享受一个快乐健康的人生吧！并将此种知识与你所爱的每个人分享。请对自己与其他人诚实，并诚挚的向众生允诺：「绝不再杀生了！」--乔治亚.克魁提
39. 有些人说：「我们相信动物是没有灵魂的。」那是不正确的说法。他们相信动物没有灵魂，是因为他们想要吃动物，但动物事实上是有灵魂的。--斯里拉.布拉布巴
40. 如果它们会说话，我们还敢杀它们吗？--伏尔泰(Voltaire)法国哲学家.诗人
41、我不吃有脸的动物」、「我就是不吃任何有母亲的动物」。--佛莱得.罗杰(Fred Rogers)
42、大地带给我们的树和草是我们的福气；人类的嘴里没有沾满了鲜血也是一种福气。--渥维德古罗马诗人
43、勤吃素，戒杀生。--孔子
44、 动物在吃，你也在吃；动物在睡觉，你也在睡觉；动物在保护自己，你也在保护自己；动物有性行为，你也有性行为；动物有小孩，你也有小孩；你有住的地方，它 们也有。如果动物的身体被割到，就会有血冒出；假如你的身体被割到，也会有血冒出。所以，这一切的相似性都呈现在眼前。那么，你为什么要否认这个相似点 ——也就是灵魂的拥有呢？——斯里拉.布拉布巴
45. 哪里有屠宰场，哪里就有战场。--托尔斯泰
46、上帝所创造的，即使是最低等的动物，皆是生命合唱团的一员，我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。 --林肯，美国总统
47.世界上没有一件比个人出于其良心而唤醒众人良心还有力的事情了。--诺曼·可仁斯
48、“鄙视生命的人，不配拥有生命。” --达芬奇
49、诸余罪中，杀生第一。诸功德中，放生第一。——《大智度论》
50、狗是唯一爱你甚过於你爱自己的生物。--德国作家温鲁
51.如果你照顾一只肚子饿的狗，给它食物，让它过好日子，这只狗绝不会反咬你一口。这就是狗和人类最主要的不同。 — 马克吐温
52.老子∶「是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。」
53.孟子说∶「亲亲而仁民，仁民而爱物。」
54.王阳明说∶「仁者以天地万物为一体。」
55.佛教∶「六道轮回、众生平等」
56、世间水陆与虚空，总属皇天怀抱中。试今设身游釜甑，方知弱骨受惊冲。 --唐.白居易
57、谁道群生性命微，哺雏觅食故飞飞。劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。 --唐.白居易
58、谁道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。 --唐.白居易
59、血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸，设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。 -.-宋.陆 游60、千百年来碗里羹，冤深似海恨难平。欲知世上刀兵劫，且听屠门夜半声。 --释愿云
61、钩帘归乳燕,穴牖出痴蝇.爱鼠常留饭,怜蛾不点灯. .......苏东坡