以“唱红打黑”开创“重庆模式”,近几年一直被左派吹捧为中国未来的发展方向。
但是打黑主将王立军到美领馆“休假式治疗”以后,重庆模式的旗手薄熙来也开始向右转,从革命左派转身变为“右派”。他不再讲“红色文化”“红岩精神”“唱红打黑”,“唱读讲传”,反而极力强调改革开放和科学发展,向邓小平路线靠拢,“右派”色彩比广东南方报系更浓。
这不奇怪,因为薄熙来的唱红打黑,本来就是他“创造”政绩,以便在上一层楼的工具。他不是有坚定信仰的左派,只是一个不择手段的风派,说一套做一套的两面派。或者说,他是一个利益决定一切的政客。
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薄熙来从极左到极右?
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王立军事件后,薄熙来成为媒体关注的焦点。人们关注他能否如愿进入十八大中央政治局常委,与此同时,他在重庆推行“唱红打黑”的“极左”面目也随王立军事件再次浮出水面。连日来,薄熙来不断在《重庆日报》强调坚持改革开放和科学发展,表态遵循中国官方主流方向,试图开始改变“极左”形象。
2月21日,是邓小平南巡结束20周年纪念日。《重庆日报》发表六个版的“小平同志南方谈话20周年特刊”,并在头版转载新华社纪念文章《从春天再出发》,同时发表评论员文章《深化改革开放 推进科学发展》。报道邓小平南巡的幅度和力度大大超过汪洋旗下的南方报系。
在《深化改革开放 推进科学发展》一文中,18次提到“改革开放”,12次提到“科学发展”。只字不提此前薄熙来念念不忘的“唱红打黑”。文章说,重庆存在经济结构不尽合理、资源能源供给和环境承载力约束加剧、科技进步对转型发展支撑乏力、社会建设和管理中还有不少薄弱环节等一系列问题,这都需要通过解放思想,深化改革,扩大开放,加快科学发展来解决。
而在去年,《重庆日报》为庆祝中共成立90周年而发表的社论《信仰凝聚人心 科学引领发展》,只有一次提到“改革开放”,两次提到“科学发展”。通篇充斥“红色文化”“红岩精神”“唱红打黑”,“唱读讲传”。提出要坚持开展“唱读讲传”,奏响主旋律,并称“重庆热土上诞生的红岩精神,是一面映照忠贞的历史镜鉴。”即使是胡锦涛提出的科学发展,也被社论标题肢解为“科学引领发展”。
2月19日,是邓小平逝世15周年纪念日。《重庆日报》头版刊登邓小平之女邓林的专访,借用邓林的话强调改革开放的路必须走下去。这是继薄熙来在重庆市委常委会上提出深化改革开放,推动科学发展之后,再次向胡锦涛靠拢。在刊登邓林专访内容的上方,则图文并茂报道薄熙来会见越共中央政治局委员苏辉若。
另外,薄熙来还借邓林的话“父亲在重庆工作的时间不短”与邓小平“套近乎”。在邓小平众多子女中,邓林并不出名。邓林2月18日在邓小平故乡四川广安举行画展,薄熙来趁机派《重庆日报》跨省采访。带有明显的“策划”色彩,其目的无非是希望藉此解脱因王立军事件可能面临的仕途危机。
在乌有之乡等中国左派网站,薄熙来被视为毛泽东路线的代表。薄熙来本人也是张口必说毛主席“如何如何”。接连强调改革开放,这是薄熙来从毛泽东路线转向邓小平路线,从极左转向极右?
针对薄熙来的投机与善变,《重庆模式》作者、中国政法大学教授杨帆一针见血地指出,薄熙来在王立军事件后才强调改革开放有点晚了。杨帆在微博中说,(王立军)出了事,薄熙来在2月15日讲改革开放,可惜晚了半年。重庆工作做得好,否则我也不会写《重庆模式》,但重庆去年理论定位有误,犯了左倾错误,加剧了对立,自身也被角色化了。
去年底,杨帆在一次演讲中表示,薄熙来和“三左派”(老左派,新左派,文革派)靠拢,引起了右派极大的反弹和中间派(沉默的大多数)的不安,直至引起了中央的不安。
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