评<王立军警察维权讲话>

来源: 玄野 2012-02-21 06:08:23 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (16668 bytes)

评<王立军警察维权讲话>

 

玄野按:下面是王立军当年为维护警察合法权益的讲话,在国内主流媒体中重新被炒热。从政治学角度看,维护执法者的安全与利益是保持良好社会秩序的核心环节;同时,限制执法人员滥用权力则是社会秩序的另一面。这是很简单的道理,在四百年前现代政治学的启蒙时刻就已经讨论得十分清楚明确了。中国传统政治文化虽然没有这样演绎性地分析,但在官民关系中已经将精髓讨论得十分透彻了。几百年来的政治学发展过程中,这一点在法制中已经发展得十分完备,已是基本常识。中国当代社会权钱交易充斥每个角落,我不知道如何评价这样的社会,这样的政府。这比蒋介石在大陆时的松散政权还要混蛋无能。蒋介石时期不是他想干,而是军阀割据遗留了许多难题。当今政府在维持社会秩序方面的无能荒谬,藉口何在?

关于这一点,举个最简单的例子。如果有两个人在大街上打架,因为参与者的不同,可能会是性质完全不同的事情,对社会的影响也别若霄壤。如果是普通人斗殴,若无重大伤害,不过纠纷而已,好心人劝解两句的事情。如果其中一方是警察,无论是否造成伤害,都是很严重的犯罪事件。从警方责任到普通人犯罪,我们可以将其谱系罗列如下。其一,可能警察滥用公权,为达到个人的私利而袭击他人。这在中国当代不是没有。这对国家机器的信誉有致命的打击。其二,可能是警察粗暴执法,这影响部分警察的个人名誉。其三,可能是百姓内心平,暴力抗法。这对警察构成一定程度威胁,需要普及法律知识。在中国现阶段,百姓对警察的信任度高,这样的事情很普遍,需要警方取信于民。其四,可能是一些匪徒和恶霸的暴力袭警。这种行为是以伤害警察健康和生命为目的,导致国家机能部门没有安全感,国家机器将因此而丧失运转能力,社会秩序也就无从谈起了。这种行为在任何时代和任何国家地域都是无法容忍的。一个正在行使国家职能的人员,其安全利益是必须得到保证的。任何肆意攻击国家职能部门的行为,都是对国家整体的攻击。中国现在盛行颠覆国家政权罪,其实那些官商勾结,权钱交易,为得到个人利益而袭击甚至杀害警察的行为,才是实实在在的颠覆国家政权。以上四种情形,其中的共同点是社会资源的控制者对普通百姓和普通公务员执法者的压迫欺凌。

 

王立軍警察維權講話:不許欺負警察·作者: 王立軍

更新於︰2012-02-17

 

編者按:王立軍26日投奔成都美國領事館的事件,使他成為國際性新聞人物。但是有關王立軍的背景資料很少見報。這篇2010年,他在重慶公安內部會議的講話記錄。是一份少見的材料。可供研究者一閱。 

 

同志們:

 

  今天召開黨委會,專題研究民警維權工作。主題就是:調查、督辦、維權。這項工作市局黨委高度重視。我在大會小會上講,曾强調過數十次關于維權工作和怎 麽維權,這兩年我疾言厲色批了也不下15次。但民警維權工作却被紀檢督察部門和個別基層領導幹部淡化。這嚴重影響了民警的職業認同感、榮譽感、歸屬感和對 組織的信賴,讓民警感到很無奈、很無助,挫傷民警鬥志,喪失執法尊嚴,損毀警察形象,侵蝕隊伍肌體。

 

  兩年前,有一個老闆駕車撞死了警察,光磊書記批的是殺人,刑警總隊認定的也是殺人。那個老闆給幾十萬一忽悠,陳洪剛等人就將該案定爲交通肇事,把肇事 者放了。如果現在,不僅判他,至少讓他拿120萬;因公殉職,公安機關還得補償幾十萬,整個費用應該在150萬至200萬左右。當時就準備嚴肅處理陳洪剛 等人。按照重慶話講,像陳洪剛這樣的領導幹部是“方腦殼”、“亂劈柴”。最後陳洪剛來了,拿個小本,說要向我彙報。第三次來的時候,我就說陳洪剛你出去。 生命這麽可貴,我們能在乎幾十萬塊錢嗎?

 

我今天講這件事什麽意思?想說明其中折射出的是有的領導幹部良知、德品和職業的缺失,對民警缺乏感情。極個別領導 幹部甚至與違法犯罪人員、與“老闆”勾結,一旦發生侵害民警合法權益案件,充當說客,觀望等待,讓民警忍氣吞聲,忍辱含泪。有的民警被打得頭破血流甚至致 殘,可最後什麽結果?往醫院一送,給幾萬塊錢就不了了之。現在甚至出現一個怪圈:發生侵害民警合法權益的案件後,主要看市局領導的批示來决定對違法犯罪分 子的處理方式和力度,决定民警被撫慰、被慰問的深度和廣度。

 

大家想過沒有?我們讓民警面對急難險重的任務沖上去,讓規避風險是零的民警用生命和鮮血維護社 會和諧穩定與人民群械纳??敭b安全,可他們受到侵害、生命受到威脅、形象受到損傷、人格受到侮辱的時候,紀檢督察和相關組織特別是基層領導不能够爲他們 撑腰,爲他們仗義執言,及時撫慰他們的心靈創傷,安慰他們的家人,維護他們應該得到的尊嚴和正義,你怎麽培養民警忠铡⒄?薄⒂赂摇?勖竦暮诵膬r值觀?如 何提振隊伍的精、氣、神?怎麽能够讓英雄流血不流泪?而且,如果對戰友沒有真情,對社會怎會有感情;不能爲戰友伸張正義,怎麽爲老百姓、爲弱勢群體伸張正 義;對戰友的合法權益都無法維護,怎麽維護廣大人民群械暮戏?嘁妫

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