舊名李幼新的影評人李幼鸚鵡鵪鶉，風格殊異非比尋常，向被視為台灣電影界的鳥人、怪咖、獨行俠。今年台北電影節第一屆「卓越貢獻獎」，特別頒給李幼鸚鵡鵪鶉，以感謝他近三四十年來對台灣電影的癡情無悔的付出。本文作者為李幼鸚鵡鵪鶉的好友，在明天頒獎前夕，用「互相漏氣求進步」的精神，親撰此文賀之。 ──編者
﹝1﹞
年代的不同，會影響文化人不同風貌的呈現，不論古今中外、東方西方，恐怕都一樣。
我號稱出道很早，十六歲發表第一篇小說，就跟著姊姊闖盪江湖。看過最早期燈光明亮的「明星咖啡館」裏，故作沉靜的「坐」家風華；「野人咖啡館」光線昏暗地下化的熱情奔放，「田原咖啡館」播放的古典音樂，惺惺作態（有一點啦！不要否認。）
八○年代以前的文人仍可以被容許「浪漫」（瓊瑤筆下的那種激情藝術家）。沒有狗仔隊的時代，女讀者崇拜的眼光難以抗拒，有很多情史的文化人，和其他時代一樣，不在少數。但總覺得，整體來說，那是個還比較「純真」的年代。
阿彌陀佛，至少是個統、獨、政治尚未躍上檯面的時代！
而不論與那一個時期的文化人相比較，我的朋友李幼新，後來改名叫「李幼鸚鵡鵪鶉」──還不是筆名，而是真正到戶政事務單位去改名，身份証拿出來，真的就叫作：李幼鸚鵡鵪鶉。
這位「李幼鸚鵡鵪鶉」無疑是個藝術，或者，應該說異數。一頭蓬鬆的長頭髮，絕對亂七八糟，說是自卑長得不好看，一定要遮蓋住大半個臉，亂髮在額頭九十度轉角，再撇向一旁。
一不留意年紀，頭髮的顏色已由黑轉為灰白，一樣蓬鬆雜亂，他自己稱作「瘋髮」。（有人不免說：瘋的不在頭髮，在頭髮下面的。）
八○年代以前，也是個仍容許文化人過簡單生活的時代。有許多雜誌、報紙副刊可以投稿，偶爾還可以為喜歡的電影代作宣傳：利用朋友人際關係，找幾個人談談電影內容，也可以有一筆小收入。
節省點，又和爸媽住一起，即便在台北這樣的大都市，能夠維持簡單的生活。不用朝九晚五工作，剩下來的時間，便可以盡情地揮灑。可能混亂且缺乏效率，可是所謂的自由自在，不就是如此？
我永遠在各種與電影有關的場合見到李幼鸚鵡鵪鶉，尤其影展，更是看到他一場接一場的看，一天看個四、五場電影不為過。電影院不只是他的工作場域，簡直是他的生活、生命全部。
社會化因此不夠？更因為個性直接，好惡分明而且不隱藏，李幼鸚鵡鵪鶉與他身處的電影圈，與許多影評人、導演交惡，其實樹敵頗多。
然而他執迷美好，對美極度的耽溺，清靈脫俗的奧黛莉赫本，變成了他的繆斯女神。他承襲了那個時代電影大師的美學，費里尼、雷奈等的作品是他的經典。游泳池畔對青春正盛的男體迷戀，更是開時代先河。
李幼鸚鵡鵪鶉以良好的語文能力，以及那個時代裏少有人能比的收集資料的功力，具有前瞻性的寫下許多評介西方電影的文章，很多當時的「文青」，還真是看他的文章、書長大的。
我其實懷念那個「純真」的年代，統獨政治尚未分化文化圈，電視未當道、電玩電腦還未崛起，以人為本的藝術創造還是主流。
﹝2﹞
真的很榮幸，李幼鸚鵡鵪鶉把我當作他的好友，與他書中那些名導演、名文化人放在一起。理由我想是我們都在集權的時代挑戰諸多社會禁忌。
在同志議題還未搬上檯面，他已經寫了不少關於同性戀的論述，雖然抱怨編輯刪減，仍然繼續書寫。
還比我勇敢，我只是用小說作品挑戰禁忌，他擴大到身體力行，一幀又一幀的裸體照片，身體彩繪，把陽具塗成為他喜歡的藍紫色……這些，我都還沒有勇氣去實行。
他書中寫的明明白白是自己，可是卻一定要用「他」，而不用「我」作第一人稱敘述。明明想要去嫖男妓，事到臨頭又要跟人家談素食主義女性主義，回來想必覺得意猶未盡，便拿來公開述說。有色沒有膽，真的只靠一張嘴。
李幼鸚鵡鵪鶉的名言是：我是處男；我是男妓。前者我相信，後者我也相信，只不過是精神上的。
這些李幼鸚鵡鵪鶉與自己的恩怨情仇，理也理不清，最後祇能說給鵪鶉、鸚鵡聽聽。
愛寵物的經驗不少人會有，但李幼鸚鵡鵪鶉這種愛的方式，值得專家們詳加研究「鵪鶉在鸚鵡頭上唱歌」。
我看書中被稱作「她們」的鵪鶉、鸚鵡大量圖片，不知怎麼有種奇特的想像空間：李幼鸚鵡鵪鶉脫掉衣褲，與「她們」裸體相對時，一頭亂髮，兩相對映，都是毛，人的毛鳥的毛──啊！其實都是「鸚鵡鵪鶉」的毛。
讀完書後我更不禁哈哈大笑，我真是有識人之明，讀他通篇寫與鵪鶉、鸚鵡還有死去的小白鳥，愛戀纏綿情慾虯葛，豈只是戀「鳥」癖──此「三鳥」還非彼「鳥」。連我這種號稱寫情慾的老手都自嘆未能到此「化境」。
看他書中作此書寫：
讓你體會到不用世俗的性器官也能靈慾銷魂，深情蝕骨，鵪鶉在鸚鵡肩上唱叫天籟美聲都讓你欲死欲仙，極度亢奮。鸚鵡親吻你的手，含你手指輕甩猛搖就能到達高潮為你生蛋。
他因此談「動物權」，但又要和素食主義、女性主義、女同性戀、男同性戀、男色，還不忘把這些跟墨子、梁啟超、胡適、張愛玲、天主教、佛教、沙特等放在一起。
啊！多麼前衛多麼矛頓又多麼缺乏信心！
當我們說「老娘誰怕誰」、「老子誰怕誰」時，李幼鸚鵡鵪鶉並非老娘老子（是不是鸚鵡鵪鶉）？的確承受了比我們都更大的壓力。
羞怯，害羞而且善良，只不過也有女人的碎嘴（沒有歧視女性之意），常愛拉住我講一堆有的沒的，不外要尋求「同盟」，可見他的孤獨與不被暸解。
我喜歡他的真誠，以現代的方式來說，樂意成為他臉書裏的朋友並按「讚」！
李幼鸚鵡鵪鶉這種極端內向、不善交際應酬，卻要以外表如此特異的形式出現在人前，就我的了解，可以說在文化圈前無古人後無來者。
當然代代都有怪人出，但是現今的搞怪，比較傾向扮妝與表演，不像李幼鸚鵡鵪鶉出自內在、混然天成。
是在那有仍不公平需要抗爭，有訴求、有議題的時代，給了他自自然然存在的空間。
而八○年代過去，新世代有了新世代的「異數」，兩相比較，李幼鸚鵡鵪鶉絕不是現代的宅男，兩者除了沒都所謂正常的工作外，李幼鸚鵡鵪鶉可是一天到晚在外面趴趴走，到處亂飛，每天游泳好幾個小時，要練到無一寸贅肉。
（又一個自戀的三島由紀夫！）
八○年代之前，誠如李幼鸚鵡鵪鶉自己所說的，他在許多方面走在時代前，而隨著那個時代過去，果真不再重現。我以為藉著這本圖文並茂的書，恐怕還真是留下了記憶：一個時代、一種類型的記憶。
走在時代前面，在當時自然得不到太多的掌聲。三十年後，以城市為名的「臺北電影節」，終於頒了這樣一個終身成就獎給他。我以為李幼鸚鵡鵪鶉不僅高興，而且會在意。
在他特立獨行的外表與作為下，其實一直有著一顆等待被愛、被安撫、被擁抱、被認可的孤獨熱情的心。
（或許，前衛者誰不如此呢？！）
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