“李双江,你服不服?”
=============================
股票市场刚收市,就接到国内朋友的请求,写点关于
李双江的文章。
我当时就笑,有没有搞错,那么一个过气的老歌手,你们还要炒作他?
他说,不是,真的是比较火,他儿子打人,很嚣张,写点吧。
“李双江,你服不服?”
========================================
李双江其实是上个时代,毛泽东时代文革后期的文艺人。
他的成名其实,就是唱当时的革命歌曲,
电影“闪闪的红星”的插曲“红星照我去战斗”,
后来又有“万泉河”。
他只是一个御用的歌手,算不得什么艺术家。
因为那个时代,是中共最黑暗的文革时代,文艺被毛泽东
为首的左势力把持,人民的精神文化食粮稀少,只有从为数不多
的电影歌曲中消遣。
特别是作为维系中共专制的工具军队,出于思想控制绝对忠于党指挥的需要,
文化生活更是枯燥,没有电视,没有电脑,当然也没有什么自由思想
的海外文艺。
那是一个个性,人性都被压抑的政治斗争年代,为中国建政唱赞歌的军中文艺,
就同庙中的和尚唱的经歌大同小异,就是个调剂生活,控制奴役思想的作用。
所谓的红色歌曲,作用不外乎几条:
1。溜须拍马从战争年内过来的领导,特别是军中的领导。
2。对下一代的‘革命传统’教育,其实就是用虚假的历史谎言来给无知的人们洗脑。
3。确实对当时枯燥乏味的人们文化生活,提供有限的精神调剂。
被阶级斗争剥夺了笑声的权利的广大民众,可以在歌曲中得到暂时的痛苦解脱。
红色歌曲的年代,正是那些践踏法制人权和社会公义最严重的狂热年代。
可以这么说,红色歌曲正好历史地记录了中共的压迫人民,剥夺
自由的文艺精神的罪恶时代:无产阶级文化大革命。
美化血腥屠杀,歌唱独裁专制,歪曲历史事实,就是李双江为代表的
红色歌手的特征。大型歌舞剧“东方红”,样板戏等都是那个时代的产物。
事实上,“闪闪的红星”电影是受到当时的文革旗手,江青的关照和指引的。
李双江在电影中的歌,让他一夜红遍了封闭的中国大陆。
其实,这有什么艺术性可言?不就是牢房里的人吃久了窝头,偶尔吃顿
红烧肉嘛。
红色歌手,没有几个能在国际的声乐大会中获奖的。
国际共产主义的运动,就是人类文明发展过程中的野蛮倒退,为其唱赞歌的
红色文化也是扭曲了最基本的人性和审美观。
可以这么说,如果你的歌声能在你的政府垮台后还能继续被人传唱,那才是
有永恒的艺术魅力。比如:“义勇军进行曲”。
李双江,说你是个奴才歌手,你的红色作品将作独裁专制的陪葬。
随着军队国家化,国家民主化的进程,你们这些靠溜须拍马
唱红歌的军中歌妓还有什么市场?
李香兰的歌比你的艺术性还要高点,你服不服?