纽约时报：我们熟知的埃及魔头

ZT: 我们熟知的埃及魔头

作者： ROSS DOUTHAT

 这个世界对各种政治学理论来说太复杂太悲惨。历史有自己的轨迹，但大多数危机都需要人们权衡一个个的未知，并在互相竞争的魔头中进行选择。

 

当世界还在揣摩后穆巴拉克时代埃及的命运的时候，我们美国人是不是该想一想，如果穆巴拉克没有独裁埃及30年，世贸大厦没准还挺立着呢。

Lawrence Wright在他描写自己身处基地组织的自传《The Looming Tower》一书中提出，有可能“美国的911悲剧源于埃及的监狱”。通过对穆斯林兄弟会成员的软禁、酷刑、流放，穆巴拉克排除了所有在自己国家发生伊斯兰革命的可能。 但同时他也促使本国的伊斯兰分子走向极端化和国际化——比如迫使扎瓦西里（奥萨马本拉登的得力干将）和其他基地组织背后的头头脑脑们离开埃及政治圈而投身到全球圣战当中去。

与 此同时，穆巴拉克同华府的关系也为恐怖分子们的世界观提供了充足的理由。在他的统治之下，埃及接受的美国军援仅次于以色列。对很多埃及年轻人来说，无止尽 的政治和经济停滞，很容易让他们从恨自己国家的独裁者跨越到恨这些独裁者背后的美国老大上去。名叫Mohamed Atta的建筑学系学生，就跨过了这一步，他驾驶着美国航空公司的11号班机撞向了双子塔。

  

听起来有充足的理由欢迎穆巴拉克政权的倒台，以便终结美国跟这个乏味的专制政权的纠葛。不幸的是，中东政治从来不是这么简单。美国长时间支持穆巴拉克，源于两个互相关联的恐惧：霍梅尼和纳赛尔。这两方面的忧虑今天仍然合情合理。

头一个忧虑大家都懂的。因为今天我们仍然面对的是霍梅尼1979年通过伊朗革命建立的政教合一的专制政权。今日席卷开罗和亚历山大的埃及革命倒是同那场革命截然不同。

第二个恐惧则生疏多了。因为贾马尔·阿普杜勒·纳赛尔已经入土40年。1952年在法老土地上发生的推翻腐败政权的人民革命，纳赛尔成了受益者。至今华府对权力落入他的手中仍然后悔不已。

纳 赛尔不是伊斯兰激进分子，却是泛阿拉伯主义的社会党人，这种身份在1950年代把他推向了历史的前沿。但是在他的影响下，埃及成为中东政治好斗的不稳定性 力量。他的统一阿拉伯世界的梦想激发了一系列从黎巴嫩到伊拉克的动乱和军事政变。他发动了两次对以色列的战争，并灾难性地入侵了也门。他的军队被控在也门 使用了毒气，为此后萨达姆侯赛因的行为埋下了让人沮丧的伏笔。而他对弹道导弹的最求，更像是现如今伊朗核计划的彩排。最终以色列的秘密行动葬送了他的武器 计划。

纳赛尔的故事提醒我们，就算后穆巴拉克时代的埃及不会堕落为政教合一的独裁政权，也可能会成为一个反美国家。长远来看，比起穆巴拉克时代停滞的埃及及其引发的恐怖主义，一个更加民粹主义和民族主义的埃及对美国来说更好一些。但之后他们会变得更糟。每扇门后面都不是善主。

美国人不愿意承认这一点。我们在外交政策体系中采取逃避政策：自由国际主义或权利现实主义，新保守主义或不干预政策。我们有诸多理论，并期待现实能被理论所解释。支持民主，自然就带来稳定，也没人会跟你捣乱。国际机构会维持秩序。或者说权力-平衡政治会做到这一点。

但 历史把我们全耍了。我们跟独裁者达成交易，收获的却是恐怖主义的旋风。我们推进民主，却眼睁睁看着伊斯兰极端分子在伊拉克和巴勒斯坦掌权。我们进行人道主 义干预，却血洒索马里。我们洁身自好，却眼见种族灭绝吞没卢旺达。我们入侵阿富汗然后撤离，却让塔利班接手。我们入侵阿富汗然后留下来，却脱不了身，到现 在为止都看不到个头。

迟早这些理论都会破产。这个世界对这些理论来说太复杂太悲惨。历史有自己的轨迹，但大多数危机都需要人们去权衡一个个的未知，并在互相竞争的魔头中进行选择。

唯一令人欣慰的是，当我们看着埃及人为了自己国家的未来进行抗争的时候，这些选择不是由我们美国人来做。

 

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• 最后一句话最精彩. -peterwanginwxc- ♂ (89 bytes) () 02/02/2011 postreply 05:02:19