消除民族分别心，是民族融合的前提/渡痴禅师

——在新疆，只有分裂分子与普通百姓之分，没有维族汉族之分

　　实际上，有那么一些所谓的“民族主义者”，他们以彰显大汉族主义为荣，如同强坛的“金陵客”网友一样，每每遇到风吹草动，便抬出民族利益至上的招牌，不惜制造民族对立情绪，情绪激昂，喊打喊杀，做出亲者痛仇者快的事情。对于这样的“民族主义者”，我一向深具戒心。我宁愿他们是我的敌人，也不愿意他们是朋友。这样的“民族主义者”，如果不是别有用心，刻意戴着民族面具挑拨是非，那么就一定是愚蠢透顶。遇到愚蠢的敌人是运气，愚蠢的朋友危害可比愚蠢的敌人大得多。

　　既然老僧打着禅师的招牌，那么就用佛家的“分别心”概念谈谈民族融合的问题。所谓分别心，其实是“我执”的必然结果。因为有“我”，才会有“他”，才有“我之外”的一切。“我”其实是一种认同，你认同了你的手、你的脚、你的身子、你的一切器官，你的所有一切聚合成了你心中的“我”。于是，这一切就有了一个共同的主体，那就是你心中的“我”。当然，我这里只是从物质角度来谈“我”，更复杂的其实是精神上的“我”。所以，当我们认同了我们自己的眼耳鼻舌身各个器官之后，我们身上的器官基本上就融为一体了，各个器官协同合作，各司其职，形成了一个自在的“我”。

　　民族国家认同也是如此。缺少了认同，也就起了分别心，于是如同嫁接的肢体，总是感觉不舒服。只有融为一体，才会形成一个整体。具体到新疆，那么维汉回等各族人民，都是中华民族的一个组成部分，所有的民族，都只有一个共同的称谓——那就是中华民族，没有维汉之分。

　　那些分裂分子最想干的事情是什么呢？就是想要在各民族之间都起“分别心”，“你们汉族”、“你们藏族”、“他们回族”等等，有了民族分别心，民族的排异反应也就自然而然的产生了。所以，无论是藏独、疆独、台独，他们花大力气干的一件事情就是强化群体的分别心。他们在日常的话言话语中，他们强调本地语言，强调本地风俗，常用“我们维族”，“他们汉人”等词汇，这一切的一切，不过都是在制造民族分别心。

　　分裂分子这么干倒还有他们自己的理由，但我们口口声声维护国家统一和领土完整的网友，如果也这么干，那就是在帮分裂分子的忙。一言一行，往往会透露出很多信息，如果我们自己都不把他们当我们的兄弟姐妹，凭什么又要让别人认同我们是他们的兄弟姐妹？其实我觉得国家的民族政策也是有问题的，很多政策都对少数民族进行倾斜，比如计划生育，高考加分，经济扶持等等。这一系列的政策优待其实也是在制造民族分别心，这实际上是在加强少数民族的分离意识，培养他们的骄娇二气，让他们觉得自己是共和国的特殊一族，于是愈发的持宠撒娇，引出越来越多的问题。

　　那么，难道我们就取消对少数民族地区的扶持吗？这也不是。我的意见是，以地区而不是以民族划分政策。只要在同一个地区，所有的民族，都享受同样的政策。他们可以生二胎，那么当地各族人都应该可以生二胎，汉族也不例外；他们可以刑事减免惩罚，那么当地的各族人都应该可以，而不应该将汉族排除在外。总之，扶持政策要继续，但只能是因为地域之别，而非民族之别。

　　溺爱或者收买，其实都不是尊重。只有平等才是对所有主体的尊重。消除民族分别心，是民族融合的大问题，起码我们自己不能强化民族分别。