从重庆黑社会的根源，谈建立和谐社会。
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（一）社会历史根源。
西南地区，重庆四川在民国初年时候，就因军阀混战，
相对生产落后的边远山区，盗匪林立。
当地的老百姓为了自身的安全纷纷加入民团民防性质的
组织。其中，有一支从满清就存在,以“反清复明”为
宗旨的“哥老会”，逐步发展成独立的社会群体。脱离了
当时主流的军政。
虽然不少高层的社会阶层也有不少加入，但主要还是底层的
劳动民众为了维护自己的基本生活权利不受盗匪和地主乡绅士
恶霸势力的欺负。
边远山区自然环境落后的生产生活，中央政府管理就很疏忽。
而包含广大的底层社会人员的群体，象行会和工会性质一样。
重庆，这个两江交汇处的码头，连接了两湖贵州和四川的经济商贸往来。
在长江上的航运货运船停靠的码头，就成为了社会各界的交流聚集地。
很多现代社会的行业规范，都是靠民间的约定完成（“码头规矩”）。
1。货物的批发承运。（现在叫物流）。
2。信贷和信用。（现在叫资本市场）
3。劳资关系协调和冲突。
例如：在冬天装运货物的淡季，如何妥善处理长年的搬运闲散的劳动力。
而在春夏的繁忙季节，又如何保障资方的货运及时安全发运。
维持码头的治安和劳资冲突，就成了了“哥老会”等民间组织的社会责任。
这就是今天我们看到的“黑社会”的源头：
政府法令行不到的地方，作为维持社会各个阶层合理的利益分配，
从而让重庆地区这个两江同三省水码头得以正常运作。
（二）文化土壤
重庆地区，甚至整个的西南三省，民间的文化一直有崇尚武力
的传统。这与恶劣的自然环境，落后的经济和中原的文化交流相对少有关。
“讲力再讲理”几乎是所有现在的重庆本地中学生的默认的潜规则。
在八十年代改革初期的时候，中小学生中练两下子防身的武术经常使用在
街头的暴力冲突中。
本人就是在市区的一所重点中学，经常有外校的其它学生甚至社会闲杂人员
来学校惹事。作为学生干部，“以身作则”，经常因为小的纠纷使用暴力。
可以这么说，“街头暴力”就是孵化黑社会成员的温床。
经常发生的故事就是这样：为打球，为滑旱冰，为跳舞争女生，
然后，各自纠集一帮自己的“铁哥们儿”，出来“群检”，或“单检”。
街头的小混混经常也有落败的时候，就拉学校学生出去喝和好酒。
然后不打不相识，就交上了朋友。
年轻气盛的学生一但在社会上混两天，才发现武力是那么有用。
吃饭不要钱，买东西得便宜。这同香港的黑社会产生的根源基本类似：
私有制度的奇形，全社会的道德观脆弱，贫富悬殊，对弱势社会群体的关心不够，
贫穷一点的年轻人想早出头。
如果没有考上大学，很可能就已经在牢里了。
这就是重庆的教育状况：法制道德观非常脆弱。而且全社会对
欺行霸市的忍气吞声，会对青少年产生很坏的教唆作用。
（三）现实根源
这就非常严重了。
1。就业问题：经济转型期，很多国营企业的职工没有工作，或者就业不足。
长期在社会上混饭吃。政府社会甚至亲友对弱者的冷漠。
2。舆论宣传问题：报纸杂志不断对那些一夜暴富的羡慕宣传。
让本来就胆大脾气暴的重庆人对所有的安于现状的缓慢努力毫无耐心。
每个贫困中的重庆都有挺而走险的可能。
3。市场经济转型期过程中，很多私有企业者的合法权利被腐败的官员和地方的
地痞流氓侵犯，而这些资产持有者总会寻找最有效的利益保护者。
法律没有威严的地方，黑社会就来了。
但是，一旦资产持有者同官僚勾结，把社会流氓招安成保护自己的爪牙，
自己却又蜕化成了黑社会的骨干，反而去鱼肉普通百姓。
“私有制”+ “腐败” + “暴力组织犯罪” ，现代化的黑社会模型出现了。
（四）重建和谐社会的努力，是走向文明现代化的必由之路。
根除重庆地区的黑社会土壤会为我们的地区会带来长久的繁荣，是利于子孙后代的
大功大德，对引进外资，提高整个地区的文明水平都至关重要。
下面我们仅仅提出点建议，希望中国的各级政府有所借鉴。
不当之处，繁请批评指正。
1。解决就业问题：特别是大中毕业学生的就业问题,根除所有的演变成黑社会力量的可能。
这是最最关键的地方。
2。法制教育，和舆论导向：反黑要从娃娃抓起，校园内的暴力
问题必须解决。同时，社会媒体应该多多宣传慈善事业，
拜金主义的思潮必须让位于“文明合法公民意识”
3。反腐同保障私有企业者的合法权利要结合，避免官商勾结的最好办法就是
政务公开，让社会舆论监督重大的招投标项目。
4。对于退休职工的福利和养老保险要妥善安置，让全社会安心，放弃
急功近利的暴发户思维。
如果你们看到黑社会的丑恶，而没有看到它产生的根本问题还是在于我们
的社会机制：和谐问题和可持续的发展，是很难根除它的土壤的。
靠暴力掠夺的财富，必然被暴力夺去。
靠暴力维系的权力，被暴力废除,建立的还是新的暴力秩序.
和平法制教育，温和地改良社会，才是民富国强的办法。
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（一）社会历史根源。
西南地区，重庆四川在民国初年时候，就因军阀混战，
相对生产落后的边远山区，盗匪林立。
当地的老百姓为了自身的安全纷纷加入民团民防性质的
组织。其中，有一支从满清就存在,以“反清复明”为
宗旨的“哥老会”，逐步发展成独立的社会群体。脱离了
当时主流的军政。
虽然不少高层的社会阶层也有不少加入，但主要还是底层的
劳动民众为了维护自己的基本生活权利不受盗匪和地主乡绅士
恶霸势力的欺负。
边远山区自然环境落后的生产生活，中央政府管理就很疏忽。
而包含广大的底层社会人员的群体，象行会和工会性质一样。
重庆，这个两江交汇处的码头，连接了两湖贵州和四川的经济商贸往来。
在长江上的航运货运船停靠的码头，就成为了社会各界的交流聚集地。
很多现代社会的行业规范，都是靠民间的约定完成（“码头规矩”）。
1。货物的批发承运。（现在叫物流）。
2。信贷和信用。（现在叫资本市场）
3。劳资关系协调和冲突。
例如：在冬天装运货物的淡季，如何妥善处理长年的搬运闲散的劳动力。
而在春夏的繁忙季节，又如何保障资方的货运及时安全发运。
维持码头的治安和劳资冲突，就成了了“哥老会”等民间组织的社会责任。
这就是今天我们看到的“黑社会”的源头：
政府法令行不到的地方，作为维持社会各个阶层合理的利益分配，
从而让重庆地区这个两江同三省水码头得以正常运作。
（二）文化土壤
重庆地区，甚至整个的西南三省，民间的文化一直有崇尚武力
的传统。这与恶劣的自然环境，落后的经济和中原的文化交流相对少有关。
“讲力再讲理”几乎是所有现在的重庆本地中学生的默认的潜规则。
在八十年代改革初期的时候，中小学生中练两下子防身的武术经常使用在
街头的暴力冲突中。
本人就是在市区的一所重点中学，经常有外校的其它学生甚至社会闲杂人员
来学校惹事。作为学生干部，“以身作则”，经常因为小的纠纷使用暴力。
可以这么说，“街头暴力”就是孵化黑社会成员的温床。
经常发生的故事就是这样：为打球，为滑旱冰，为跳舞争女生，
然后，各自纠集一帮自己的“铁哥们儿”，出来“群检”，或“单检”。
街头的小混混经常也有落败的时候，就拉学校学生出去喝和好酒。
然后不打不相识，就交上了朋友。
年轻气盛的学生一但在社会上混两天，才发现武力是那么有用。
吃饭不要钱，买东西得便宜。这同香港的黑社会产生的根源基本类似：
私有制度的奇形，全社会的道德观脆弱，贫富悬殊，对弱势社会群体的关心不够，
贫穷一点的年轻人想早出头。
如果没有考上大学，很可能就已经在牢里了。
这就是重庆的教育状况：法制道德观非常脆弱。而且全社会对
欺行霸市的忍气吞声，会对青少年产生很坏的教唆作用。
（三）现实根源
这就非常严重了。
1。就业问题：经济转型期，很多国营企业的职工没有工作，或者就业不足。
长期在社会上混饭吃。政府社会甚至亲友对弱者的冷漠。
2。舆论宣传问题：报纸杂志不断对那些一夜暴富的羡慕宣传。
让本来就胆大脾气暴的重庆人对所有的安于现状的缓慢努力毫无耐心。
每个贫困中的重庆都有挺而走险的可能。
3。市场经济转型期过程中，很多私有企业者的合法权利被腐败的官员和地方的
地痞流氓侵犯，而这些资产持有者总会寻找最有效的利益保护者。
法律没有威严的地方，黑社会就来了。
但是，一旦资产持有者同官僚勾结，把社会流氓招安成保护自己的爪牙，
自己却又蜕化成了黑社会的骨干，反而去鱼肉普通百姓。
“私有制”+ “腐败” + “暴力组织犯罪” ，现代化的黑社会模型出现了。
（四）重建和谐社会的努力，是走向文明现代化的必由之路。
根除重庆地区的黑社会土壤会为我们的地区会带来长久的繁荣，是利于子孙后代的
大功大德，对引进外资，提高整个地区的文明水平都至关重要。
下面我们仅仅提出点建议，希望中国的各级政府有所借鉴。
不当之处，繁请批评指正。
1。解决就业问题：特别是大中毕业学生的就业问题,根除所有的演变成黑社会力量的可能。
这是最最关键的地方。
2。法制教育，和舆论导向：反黑要从娃娃抓起，校园内的暴力
问题必须解决。同时，社会媒体应该多多宣传慈善事业，
拜金主义的思潮必须让位于“文明合法公民意识”
3。反腐同保障私有企业者的合法权利要结合，避免官商勾结的最好办法就是
政务公开，让社会舆论监督重大的招投标项目。
4。对于退休职工的福利和养老保险要妥善安置，让全社会安心，放弃
急功近利的暴发户思维。
如果你们看到黑社会的丑恶，而没有看到它产生的根本问题还是在于我们
的社会机制：和谐问题和可持续的发展，是很难根除它的土壤的。
靠暴力掠夺的财富，必然被暴力夺去。
靠暴力维系的权力，被暴力废除,建立的还是新的暴力秩序.
和平法制教育，温和地改良社会，才是民富国强的办法。
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